Eulogía

Hallo Paulien, Dopen is inderdaad een opdracht. Als je niet bent gedoopt, is het inderdaad niet zo dat je dan niet bent behouden. Inderdaad ben je alleen behouden door geloof. Als je je wél laat dopen, ben je niet automatisch behouden. Je bent behouden als je gelooft.. en je laat dopen. En als je niet gedoopt bent, maar wel gelooft, ben je ook behouden. Toch is het zo dat de doop een logisch gevolg is van je geloof. Als je in Jezus gelooft en Hem wil volgen, zal je je laten dopen. Als je van een man houdt en hij van jou, zal je uiteindelijk een trouwceremonie houden. Als je van J

Graag, ik ben benieuwd

Het beeld dat ik nu heb van de muziek van Oosterhuis, is dat deze zeer ver van de Bijbel verwijderd is, maar ik sta er altijd open voor om er meer over te weten te komen als er mensen zijn die menen dat het wel Bijbelvast is en dat ik er van kan leren.

Ik hou van Bijbelvaste muziek, dus ik heb niet zoveel met Opwekking, Hillsong en Oosterhuis.

Quote: Op vrijdag 20 augustus 2010 21:32:44 schreef Machiavelli het volgende: En zo verwordt Geloof weer eens tot Werken en verwoordt het Sola Fide tot een instrument om het Sola Gratia te ondermijnen... Waarom? Quote: Op vrijdag 20 augustus 2010 21:04:02 schreef RobertF het volgende: Dat het geloof een gave is, is volgens mij wel degelijk iets wat je in de Schrift tegenkomt. Het geloof kan in zekere zin een gave zijn, maar ik ken geen Bijbeltekst waar erover gesproken wordt dat dit samen zou hangen met het doopsel.

Hier staat er ook iets over. Jak. 1 12 Zalig is de man, die in verzoeking volhardt, want, wanneer hij de proef heeft doorstaan, zal hij de kroon des levens ontvangen, die Hij beloofd heeft aan wie Hem liefhebben. 13 Laat niemand, als hij verzocht wordt, zeggen: Ik word van Godswege verzocht. Want God kan door het kwade niet verzocht worden en Hijzelf brengt ook niemand in verzoeking. 14 Maar zo vaak iemand verzocht wordt, komt dit voort uit de zuiging en verlokking zijner eigen begeerte. 15 Daarna, als die begeerte bevrucht is, baart zij zonde; en als de zonde volgroeid is, brengt zij d

Mooi toch? Er zijn ook mensen die niet rijk genoeg zijn om hun gemeente door roerige tijden te loodsen. Het is mooi als je financiële armslag hebt wat je kan inzetten voor Gods koninkrijk.

Een definitie heb ik niet echt, maar (andere) kenmerken van zonde zijn 'je doel/bestemming missen' en 'rebellie'.

Wat een gezeur allemaal. Gun gewoon de moslims én christenen allemaal hulp.

Veel programma's die op het randje zijn, waren 10 jaar geleden ver over de rand.

@Barbara: ter verduidelijking: er zijn vele zonen en dochters van God, maar er is éen Zoon Die vele malen belangrijker is en veel hoogverhevener is en Waarvan God ook Zelf zegt dat Hij zeer veel hoger staat dan alle andere zonen en dochters.

Er zijn mensen die dat beweren en ook beweren dat ze christen zijn, maar de meerderheid van de christenen ziet dat niet zo.

Dat lijkt me niet gebaseerd op de Bijbel.

Klopt. Als daarin wordt gedwaald, kun je daar op wijzen. Als daarin niet wordt gedwaald, hoef je ook nergens op te wijzen.

Klopt. Dat ben ik dus ook met je eens.

Nee, ik vind dat niet interessant. Aan de Bijbel heb ik genoeg. (Als ik iemand iets over de Drie-Eenheid uitleg, bijvoorbeeld aan de hand van het voorbeeld van water: vast, vloeibaar en gasvormig, hoeft iemand anders dat niet af te kraken als dat niet binnen zijn/haar theologische beeld past. Als ik bijvoorbeeld iets uitleg aan een moslim, doe ik dat weer anders dan aan een atheïst of kind enz. . Dan is het niet nodig om vanuit de theologie daar kritiek op te leveren. Als Jezus zegt: 'Het koninkrijk van God is als...' dan hoeven de farizeeërs daar geen kritiek op te geven.) Nogmaals, ik zeg

Quote: Op vrijdag 20 augustus 2010 15:18:51 schreef RobertF het volgende: Daarbij belijden Christus dat de éne God bestaat uit drie Personen: de Vader, de Zoon, die Jezus Christus heet, en de heilige Geest. Volgens mij tikte jij mij nog een keer op de vingers door te schrijven dat God niet bestáát uit drie Personen, maar dat Hij het ís; de Vader, Zoon en de geest. Zo zijn er elke keer weer mensen die opmerkingen maken over de wijze van formuleren als het over de Drie-Eenheid gaat.

Alles hangt met elkaar samen. Christus is God en mens en heeft een bijzondere positie. Daarom deed Hij geen zonden, maar Hij moest er wel ook bewust voor kiezen om geen zonden te doen. Hij werd verzocht door de duivel en had net als de eerste Adam verkeerd kunnen kiezen, maar Hij deed dat niet. Dit zijn dingen die ik al eerder aangaf. Fil. 2 5 Laat die gezindheid bij u zijn, welke ook in Christus Jezus was, 6 die, in de gestalte Gods zijnde, het Gode gelijk zijn niet als een roof heeft geacht, 7 maar Zichzelf ontledigd heeft, en de gestalte van een dienstknecht heeft aangenomen, en aan de

Quote: Op vrijdag 20 augustus 2010 13:29:38 schreef Bonaventura het volgende: Een tekst die je op driehonderd manieren kan interpreteren. Je hebt nog steeds niet uitgelegd wat die term "hoge posities" nu precies betekent. Het heeft blijkbaar iets te maken met hemelse gewesten. Maar dan weten we toch nog niks? Het lijkt mij dat dat hier veel te ver gaat om over te discussiëren, maar het komt er heel kort om neer dat de gelovige heel veel voorrechten in Christus heeft en ook heel veel plichten heeft, zoals het genezen van zieken, uitdrijven van demonen, opwekken van doden, beschermd z

Open Doors start hulpactie voor christenen Pakistan Stichting Open Doors start een hulpactie voor christenen in Pakistan die getroffen zijn door de overstromingen. Een noodzaak, want "christenen worden gezien als tweederangsburger. Dat zien we ook regelmatig bij het geven van hulp", aldus de stichting. Met behulp van lokale partners in Pakistan gaat Open Doors in kaart brengen welke hulp waar nodig is. "We gaan er vanuit dat zeker tienduizenden christenen hulp nodig hebben", vertelt Tjalling Schotanus, directeur van Open Doors. Zeker 1500 christelijke gezinnen hebben acuut hulp nodig. O

Quote: Op vrijdag 20 augustus 2010 12:37:37 schreef Bonaventura het volgende: Gebruik geen begrijpen die je niet uit wilt leggen. Als iedereen zijn eigen begrippen invoert kun je geen discussie voeren. Ik legde het niet uit om ontopic te blijven. Het begrip is onder meer gebaseerd op de volgende tekst. Ef. 2 1 Ook u, hoewel gij dood waart door uw overtredingen en zonden, 2 waarin gij vroeger gewandeld hebt overeenkomstig de loop dezer wereld, overeenkomstig de overste van de macht der lucht, van de geest, die thans werkzaam is in de kinderen der ongehoorzaamheid, 3 - trouwens, oo

Quote: Op vrijdag 20 augustus 2010 11:15:59 schreef Bonaventura het volgende: Als ik het niet met je eens ben lees ik verkeerd? Ergo: je hebt altijd gelijk en als mensen dat niet vinden begrijpen ze je niet? Mijn excuses beste Eulogia maar ik meen toch echt dat ik het niet met je eens ben. 1. Ik zeg niet dat wanneer je het niet met me eens bent, dat je het dan verkeerd leest. 2. Ik zeg niet dat ik altijd gelijk heb en als mensen dat niet vinden, ze me dan niet begrijpen. 3. Je hebt al geschreven dat je het niet met me eens bent en ik heb al geschreven dat je het niet met me eens

Quote: Op vrijdag 20 augustus 2010 08:20:17 schreef Bonaventura het volgende: Waarschijnlijk omdat ik het vaak niet met je eens ben he. Nee, omdat je selectief leest. Je leest alleen over de daden van Jezus, terwijl ik ook over de geboorte schreef. Er zijn meer kenmerken van Jezus als Zoon van God, dan alleen de geboorte. @Barbara: vóór de zondeval had Adam ook een hele nauwe band met God en christenen kunnen nu ook een hele nauwe band met God hebben. De verschillen moeten daarom ook niet te groot worden gemaakt. Jezus heeft de allerhoogste positie bij God, maar God wil de gelo

Dat mag. Maar het gebeurt telkens als ik schrijf over de Drie-Eenheid of een onderwerp dat dat raakt. Terwijl ik gereformeerd ben opgevoed en later geen andere opvatting over de Drie-Eenheid heb gekregen (hooguit een bredere kijk daar op). Maar dat terzijde.

Nee, ik vertel aan de TS slechts een deel. Ik ga niet in één post de hele Bijbel vertellen. Dat is me zo vaak overkomen, ook bijvoorbeeld over de Drieëenheid, dat mensen mij op één deel beoordelen, het deel dat ik vertel, terwijl ik toch niet de hele Bijbel in één post kan proppen. De ene keer geef ik antwoord en noemt iemand mij een agnost, de andere keer noemt iemand mij een New Age-aanhanger enz., terwijl ik gewoon de Twaalf Artikelen onderschrijf en al lang in mijn vorige post geciteerd heb dat Jezus verwekt is uit de Geest. Ik kan het hier vaak alleen goed doen als ik in elke post