Skippy

Ik heb een donorcodicil op zak . Mijn doorslaggevende reden was toen ik andersom ging denken. Wat nou als een familielid van mij doodgaat, behalve als hij een donororgaan krijgt? Dan zou ik willen dat hij een orgaan van een ander krijgt. Dus het lijkt me niet meer dan logisch dat ik ook organen afsta na mijn dood. Ik heb er zelf op dat moment toch niks meer aan. Wat gij niet wil dat u geschiedt, doet dat ook een ander niet. En andersom ook: wat gij wél wil dat u geschiedt, doet dat ook een ander ehm... nou ja, daar moet ik nog even een rijmwoord voor verzinnen. En wat schijndood betreft:

Quote: God héeft de mensheid al genezen. Jezus heeft alle ziekten al gedragen aan het kruis. De mens moet alleen nog de kennis en openbaring hebben dat zijn/haar ziekte al gedragen is aan het kruis en dat de duivel geen enkel recht meer heeft om ziekte op de mens te leggen. En hoe moeten mensen dat zien, dan? Want ik zie het niet. Ik zie christenen die lijden en sterven aan chronische ziekten. Ik zie kinderen in sloppenwijken die doodgaan van de honger, of gedwongen zijn zich te prostitueren. En jij zegt dat ze alleen een stukje kennis missen? Ik zou zeggen: ga naar de derde wereld en

Quote: In Joh. 20:22 was de Heilige Geest er al. Dat staat er niet. Er staat dat Jezus ze gebood de Heilige Geest te ontvangen. Maar er staat niet dat dat op dat moment gebeurde. Hij kondigde de Heilige Geest aan.

Ik vind dat je een bizar godsbeeld hebt. Alsof God tegen iemand die ligt te creperen van de pijn zegt: "Sorry jongen, maar je hebt te weinig kennis. Daar kan je weliswaar niks aan doen, maar helaas, ik ga je niet genezen zolang je die kennis hebt."

Er staat in Handelingen dat met pinksteren de Heilige Geest kwam. Die was er nog niet, en met pinksteren kwam Hij. Dat is niet te vergelijken met onze situatie: bij ons is de Heilige Geest er al lang. Dus zodra we christen worden, komt de Heilige Geest in ons wonen. Ik kan niet in de Bijbel vinden dat je naast het ontvangen van de Heilige Geest, ook nog gedoopt moet of kan worden in de Heilige Geest.

Quote: Op dinsdag 30 juni 2009 21:21:22 schreef Barbapapa het volgende: En hoe zit het dan met mensen die niet gered worden? Is dat Gods schuld of de schuld van de duivel of de schuld van mensen? Dat is iets compleet anders. Gered worden heeft te maken met een keuze die je zelf maakt. Een atheïst kan op ditzelfde moment denken: "Ik word volgeling van Jezus", bidden en christen worden. Dat heeft hij helemaal zelf in de hand. Maar je denkt toch niet dat een zieke op dit moment kan zeggen: "Weet je wat, ik wil helemaal niet ziek worden en ik ga geloven dat ik genees", en meteen

Quote: Ook worden niet alle mensen gered en worden niet alle mensen genezen van ziekte. Er komen altijd meer dingen bij kijken. Mensen moeten het aannemen (als ze dat willen) en mensen moeten het geloven (als ze dat willen). Dat vind ik zo'n vreemde redenatie. Alsof het de schuld is van mensen zelf dat ze nog niet genezen zijn. Bah! Wat betreft de doop van de Heilige Geest: ik heb het idee dat er in bepaalde charismatische kringen wordt gedaan alsof je per se een fantastische bovennatuurlijke ervaring moet hebben gehad, anders ben je niet gedoopt in de Heilige Geest. Ik denk zelf d

Nog iets: Quote: Of geloof je echt dat Hij eerder zal zeggen "Ik had maar een uitkering van 100 keer het BNP per inwoner van Burundi, en jij kwam mij geld geven voor een breedbeeld tv, [in plaats van dat je een vliegticket kocht om mensen te onderwijzen in Burundi]" Dit vind ik ook zo eenzijdig. Er zijn heel veel mensen in Nederland die in hele diepe nood zitten. Er zijn vrouwen die vlak voor onze neus worden verhandeld in de mensenhandel. Er zijn mensen die in diepe depressies zitten en zelfmoord willen plegen. Er zij mensen die vastzitten in verslavingen. Op financieel gebi

Simeon, ik ben het absoluut niet met je eens. Natuurlijk is het goed als mensen naar de één of andere stam in Verweggistan gaan. Maar zoals jij het zegt, geef je blijk van een eenzijdig beeld van evangelisatie. Ten eerste, ik denk dat veel Nederlanders duidelijk NIET zijn geroepen om in de zending te gaan. Ik ben er één van, denk ik. Ik zou namelijk heel ongeschikt zijn voor de zending. Ik ben onhandig (dus je moet me niet vragen om in de rimboe rond te dwalen, op zoek naar een indianenstam), ik ben er niet goed in om het vertrouwen te winnen van wildvreemde mensen, en het lijkt me gewoo

Quote: Motivatie was weg, deels door medeklasgenoten die zich niet inzetten, deels door de laksheid van de mentor die ons aan ons lot over liet. Dus het lag meer aan de houding van die klasgenoten en die mentor, dan aan het fenomeen 'school'. Er zijn namelijk ook zat mensen die zich wel inzetten voor het studie en mentoren die wel hun best doen. Quote: Ik ben niet het type die stil wil zitten in een klas, zelfs niet voor 1 dagje, dat is niks voor mij Bij een thuisstudie moet je nog meer stilzitten dan op een school, want dan komt het helemáál aan op studeren. Ik zou dan

Wat is eigenlijk de reden waarom je bent gestopt met je vorige studie? Waarom ben je geen 'schoolmens'? Thuis studeren lijkt me zelf helemaal niks. Contact met docenten en klasgenoten vind ik wel belangrijk. Het geeft je soms inzichten die je niet krijgt uit boeken. En het leert je vooral hoe je met mensen om moet gaan. De kans is groot dat je die sociale vaardigheden in een latere baan nodig hebt, want dan is het lang niet altijd mogelijk om thuis te werken. Je kunt ook proberen een praktijkgerichte studie te vinden. Ik weet niet waar je hebt gestudeerd, maar het verschilt denk ik ook wel

Quote: Op dinsdag 14 april 2009 12:49:52 schreef tortel het volgende: Eastme.. voorbeeld uit de bijbel.... de Christenen werden ZWAAR vervolgt. Toch was er een enorme vreugde van God in hen. 2 ze zijn door ellende zwaar op de proef gesteld, maar vervuld van een overstelpende vreugde en.... Rom 15,13 De God nu der hope vervulle u met louter vreugde en vrede in uw geloof, om overvloedig te zijn in de hoop, door de kracht des heiligen Geestes. Die vervulling vind je in het geloof in God. Een bovennatuurlijke werkelijkheid onafhankelijk van omstandigheden. Maar er z

Ik geloof wel dat een christen spion kan zijn. Hij dient daarmee het landsbelang. Niet dat dat alles rechtvaardigt, maar de Bijbel maakt wel duidelijk dat voor een land andere wetten gelden dan voor een persoon. In de tien geboden staat bijvoorbeeld dat je niet mag doden, maar God laat het Israëlische leger ook mensen doden.

Ik wacht nog een beetje op antwoord op deze vraag: @ Abdurahman Quote: Vrouwen zijn niet meer eervol en bescheiden zoals de bijbel hen leert, maar juist andersom. Wat bedoel je hiermee?

@ Abdurahman Quote: Vrouwen zijn niet meer eervol en bescheiden zoals de bijbel hen leert, maar juist andersom. Wat bedoel je hiermee? Quote: Het is juist helemaal niet vrouwonvriendelijk (ik heb er mijn hele jeugd en tienerjaren geleefd in verschillende moslimlanden). Het is alleen jammer dat het zo erg wordt genadrukt in de media. Dat de Taliban vrouwen verbood om naar school te gaan, dat heeft de media niet verzonnen. Dat in Iran meisjes die zichzelf verdedigen tijdens een verkrachting gegeseld worden, heeft de media ook niet verzonnen. Dat het in bepaalde is

Ik vind dit een vraag die je veel beter aan moslims kunt vragen. Het is een feit dat veel islamitische culturen vreselijk vrouwonvriendelijk zijn. Maar of het dan aan de islam ligt of aan de cultuur, is de grote vraag. Ik zag laatst een discussie op de NMO over vrouwen, waarin een moslim uitlegde dat Mohammed soms juist opkwam voor vrouwen (bijv. dat hij met een weduwe trouwde). Best verhelderend! Het gevaar van dit forum is dat je allemaal bevooroordeelde reacties krijgt van christenen die helemaal niks snappen van de islam. Net zoals je ook niet aan een atheïst moet vragen om de Bijbel ui

Quote: Maar zover ik me kan herrinneren zijn de standpunten van Obama nou niet bepaald voorbeeldig chistelijk te noemen. Dat is maar net wat je onder 'christelijk' verstaat. Als je vindt dat christen-zijn alleen betekent dat je tegen abortus, euthanasie en het homohuwelijk bent, dan kan ik me voorstellen dat je Obama's standpunten niet christelijk vindt. Ikzelf geloof dat christelijke politiek ook inhoudt dat je zwakkeren in de samenleving helpt. Dat je er bijvoorbeeld voor zorgt dat arme mensen hun ziektekosten kunnen betalen. Obama zei tijdens zijn campagne dat hij in ieder geval w

Quote: Op maandag 06 april 2009 20:55:56 schreef Mark1987 het volgende: Allereerst is profetisch dansen zeker geen nieuwe hype, het gaat ondertussen alweer een flink aantal jaren mee. Het doet qua stijl een beetje denken aan moderne dans, je ziet veel sierlijke ballet achtige bewegingen. De gedachte achter het profetische gedeelte is dat de dansers in plaats van op louter hun eigen emoties in eerste plaats op God gericht zijn, en daar hun inspiratie vandaan halen. Dat geldt voor zingen ook. Seculiere liedjes gaan over je eigen gevoel, liedjes in de kerk in de eerste plaats over God

Quote: Op zondag 05 april 2009 19:43:39 schreef Barbapapa het volgende: Als het gewoon dansen zou zijn, zou het ook neutraal kunnen zijn. Maar als iets profetisch is, komt het óf van God, óf is het vals-profetisch en komt het van de tegenstander. Ik kan mij inderdaad ook niet zo veel voorstellen van hoe dansen nu profetisch kan zijn, maar als het inderdaad profetisch is, moet het een bron hebben en die bron is goed of slecht. Als de bron goed is, is het leuk/goed om er meer van te weten te komen. Als de bron slecht is, is het goed om er ver weg van te blijven. Ma

Waarom zou het demonisch zijn? Het is soms net alsof dingen óf christelijk, óf demonisch zijn. Ik denk dat de waarheid er vaak tussenin zit.

1. Dat hangt helemaal af van de situatie. Meestal A, omdat ik van zelfstandig werken houd. 2. Allebei, je kunt God niet in één plaatje vangen.

Ik ben het wel met je eens, een studie kiezen is heel moeilijk als je jong bent. Voor mij was het lastige dat ik heel veel mogelijkheden had (ik was niet een duidelijke Alfa of Bèta) en dat ik ook breed geïnteresseerd was. Probeer dan maar op je 18e een studie te kiezen :s. Op zich kan het niet anders dat je vroeg moet kiezen, maar doordat je maar vier jaar stufi krijgt is het heel moeilijk te switchen. Dat mogen ze van mij wel veranderen.

Ik heb de neiging om te zeggen dat mensen erg opgaan in hun emoties en in muziek en gaan dansen, en omdat dat zo fijn gevoel is, bestempelen ze het als 'profetisch'. Maar daarom hoop ik juist dat er ook iemand is die wel positief is over dit fenomeen, wie weet leer ik er wat van .

Heeft iemand ervaring met 'profetisch dansen' of 'profetisch bewegen'? Ik kwam er laatst achter dat dit bestaat, maar wat wordt daar in vredesnaam mee bedoeld? Ik kwam bijv. op internet tegen dat iemand dit erover zei: "Ik kan profetisch dansen ... het is zo bevrijdend en genezend en kan dat een uiting zijn zonder woorden maar dan in bewegingen, maar wel sprekend Soms kunnen er door het dansen emoties naar boven komen en kun je heel boos en verdrietig zijn , soms intens huilen maar ook momenten van diepe aanbidding tot God en blijdschap. God kan ook op deze manier mensen aanraken en ge

Maar denken jullie nou dat de doop van de Heilige Geest weer een losstaande gebeurtenis die je als christen kunt meemaken? Of word je automatisch gedoopt met de Heilige Geest als je christen wordt, omdat dan de Heilige Geest in je komt wonen?