audacity

jongens doe is es ff lief zeg...... dat tegen elkaars kerkje aanschoppen is zo makkelijk....

@wauwel: barbapapa zit volgens mij bij jubilee in Zwolle.......is een zelfde soort club als ACC, als ik zin heb zal ik een topic opzoeken waarin barbapapa reclame maakt voor zijn kerk. Maar positief dat goedgelovig zich hier presenteert. Is die avatar op goedgelovig je echte gezicht?

Quote: Op maandag 23 juni 2008 22:01:27 schreef mackie het volgende: Nee staat ook niet in de Bijbel, maar volgens mij in de Rooms-katholieke catechismus... gr. mackie * wellus * marliesje maait iedereen neer met een loodzware statenvertaling Hebr. 10:25 Wij moeten onze eigen bijeenkomst niet verzuimen, zoals sommigen dat gewoon zijn, maar elkander aansporen, en dat des te meer, naarmate gij de dag ziet naderen.

Quote: Op maandag 23 juni 2008 01:12:48 schreef Pius_XII het volgende: Iets wat ik tegenwoordig eigenlijk steeds meer aantref (of meer leer ontwaren?) is de houding van een consument, of dat nu ten opzichte van vrienden, de overheid, de samenleving of de Kerk is. Men heeft 'recht' op bepaalde zaken, het is alsof men het 'zaaien' heeft overgeslagen en alvast met het oogsten begint. Alsof men eerder toeschouwer/afnemer is dan deelneemer. Zo'n houding is denk ik één van de grondslagen voor vervreemding, ook omdat liefde een zelfgave vereist. Aan de andere kant ontkom je er oo

Gezang 428 1.Jezus, mijn verblijden voor mijn hart de weide, waar het vrede vindt, ’t hart dat in verlangen naar U is bevangen, dat U zo bemint. Lam, o kom, mijn bruidegom. Buiten u is niets op aarde Zo beminnenswaardig. 2. Als Gij mij wilt hoeden, ben ik voor het woeden van de vijand vrij. Laat de satan tieren en zijn zege vieren Jezus staat mij bij. Lijkt het wel of dood en hel over mij schijnt los te breken, Jezus is mijn vrede. 3.Wat gij ook aan schatten, wereld, moogt bevatten Jezus is mijn lust Ach, wat zou ik wensen eer en hoop der mensen

mijn huisgenoot iig niet

ik heb nogal is discussies over dit onderwerp met mijn Surinaamse huisgenoot en zijn beste (agnostische) vriend. Op een gegeven moment zag ik elke ochtend een ander meisje uit zijn kamer komen, dus toen heb ik op een gegeven moment gevraagd van hoeveel zijn het er nu eigenlijk......uhhh... 5. Ik ga niet snel confronterende gesprekken aan met mijn huisgenoot, maar toen heb ik hem wel recht in zijn gezicht gezegd: "als ik dat zou doen zou ik een hoer en een slet zijn. Wat maakt het dat jij dit wel kan doen". Zijn beste vriend was het met mij eens. Maar als mijn huisgenoot zich verveelt of verdr

Quote: Op dinsdag 17 juni 2008 20:22:11 schreef Ghostface killah het volgende: ik ben bang voor de mensen om dat ik het gevoel heb dat ze me aankijken Je kan je ook afvragen waarom mensen kijken. Ik zit bijvoorbeeld in een hele kleine gemeente in een veel te grote zaal. Iedereen kijkt als iedereen binnenkomt. Meestal groet ik gewoon iedereen die naar me zit te kijken of maak ik even kort oogcontact. Ze kijken niet naar me omdat ze me stom vinden ofzo, maar omdat het nou eenmaal stil is in de zaal en je als een reflex gewoon kijkt naar elke beweging en geluid dat iemand maakt. En het

wat is de gereformeerde leer over de opname eigenlijk?????

Quote: Op maandag 16 juni 2008 02:15:12 schreef GenW het volgende: [...]Nee, het ging hier om de vraag wat Gereformeerd is. Jij antwoord daarop door aan te geven dat de drie formulieren van enigheid daarvan een definitie zijn. Waardoor je gereformeerden buiten Nederland uitsluit. Maar goed, daarnaast kun je je verder vragen stellen bij deze definiëring. Gereformeerd is veeleer een verzamelnaam geworden voor de kerken die in het conflict over het avondmaal tussen Luther en Zwingli, Zwingli volgden. Daarom dat het Remonstrants Broederschap ook nog gereformeerd genoemd kan worden.

wat apart dat google drie hits geeft als je incompleetheidsstelling in toetst. Twee er van kwamen van freethinker en de derde was deze link. Als ik het goed begrijp gaat dit over kunstmatige intelligentie. * marliesje wacht rustig op een mooi verhaal van Nunc

sacerdos heeft wel gelijk met het feit dat kabalah joodse mystieke getalswetenschap is.

Volgens mij moet je je als wetenschapper toch verantwoorden voor de positie waaruit je schrijft. Zeker als deze positie invloed heeft op het verloop van het onderzoek. Een enkele wetenschapper is niet objectief, zeker niet in de geesteswetenschappen of de letteren. Maar binnen de methodologie en methodiek wordt toch rekening gehouden met het effect wat een onderzoeker op zijn eigen onderzoek kan hebben? * marliesje heeft even geen zin haar boeken over sociaalwetenschappelijke methodologie uit de kast te pakken

* marliesje proest het uit wat.......ik vervolg jou omdat ik toevallig tegenovergestelde ervaringen heb met de gereformeerde bond..........uhhhhhh....tuurlijk Voor de rest wijkt mijn post niet af van die van Pius en Machiavelli als de toon van mijn post je niet aanstaat, dan dien je toch gewoon een TR in ipv op de vrouw te gaan spelen

Quote: Op maandag 02 juni 2008 15:38:27 schreef mohamed het volgende: [...] Ik heb een hervormd gereformeerde achtergrond, dus wil ik ook graag reageren. Waarom gereformeerden niet in de kerkvaders geinteresseerd zijn komt in den beginsel door het feit dat ze de heilige geest niet meer hadden. sorry hoor, je l*lt uit je nek. Ik ben sinds anderhalf jaar hervormd-gereformeerd (met charismatische achtergrond). Ten eerste hervormd-gereformeerden zijn wel in kerkvaders geïnteresseerd en hebben bovendien de Heilige Geest en een hartstikke levend geloof. Dus ja, je hebt me idd bel

* new cool collective, waar??????

ik ga toch maar proberen hier een reactie op te geven, anders heb ik niets meer te mieren . Quote: Op dinsdag 13 mei 2008 18:52:03 schreef Timon het volgende: In het voorprogramma waren 2 afrikaanse rappers. Niet echt mijn muzieksmaak, maar het klonk wel goed. De eerste avond werd geopend door Jan Sjoerd Pasterkamp en Gerard de Groot, voorgangers in Rotterdam die God vroegen om Zijn zegen over de conferentie. Al snel kwamen er vlaggendragers van achter in de zaal met de alle (220?) vlaggen van de wereld naar voren onder het geluid van de sjofar. kan iemand mij nou is d

dat hele gedoe met geestelijke strijd, dat komt toch niet bij de fictieboeken van Frank Pereti vandaan toch??? Ik had natuurlijk al wel eerder gehoord van geestelijke strijd, maar verder dan de teksten uit Efeze6 kwam ik niet qua bijbelse onderbouwing. Waar komt al deze info vandaan?

Quote: Op vrijdag 23 mei 2008 13:53:47 schreef ThomasM het volgende: Kan je verantwoorden dat er nu te weinig geld heen gaat? De hele nutskwestie staat eigenlijk buiten kijf. Er zijn mensen die genieten van deze muziek, en ook mensen die van rare kunst genieten. Maar moet er dan ook geld heen? We leiden kunstenaars en historici op, en is het niet volstrekt logisch dat die mensen na het voltooien van hun opleiding zélf het hoofd boven water houden zonder alwéér van allerlei subsidies te hoeven leven? de maatstaf om te kiezen of een culturele organisatie wel of geen subsidie k

stuur een mailtje naar www.continentalart.org, de christelijke kunstvakbond. Zij kunnen je denk ik wel helpen aan namen. Ik kreeg eerst hun blad, maar dat heb ik al een tijdje niet meer gezien.

het is idd sinds Torbecke geloof ik het beleid dat kunst en cultuur toegankelijk moet zijn voor de massa. Welke projecten krijgen subsidie: of de instelling/organisatie/kunstenaar doet zijn best om kunst en cultuur toegankelijk te maken voor de gewone man of de instelling/organisatie voegt iets toe aan de cultuur van Nederland of vertegenwoordigt Nederland somehow in het buitenland. De popronde voldoet volgens mij aan het eerste punt. Zonder subsidie zouden we Amerikaanse toestanden krijgen waar kunstenaars zich halfdood werken om carriere te kunnen maken. Maar in de VS krijgt bijna nieman

De PKN krijgt negatieve kritiek vanwege het feit dat de de PKN een pluriforme kerk is met zowel een vrijzinnige als een orthodoxe afdeling. De meerderheid van de christenen op het forum noemt zich orthodox. Er is hun ogen veel onbegrip voor het feit dat je als orthodox christen lid kan zijn van een kerk waar ook dominees voorgaan die boeken schrijven over het feit dat ze niet in God geloven.

Quote: Op maandag 19 mei 2008 21:10:15 schreef 4given het volgende: daarom poste ik vooral dit topic. vragen of mensen een levende kerk weten. en ik ben zelf van het volle evangelie. naar mijn beeld zijn de ealgelische, uhm, blijer en zingen ze meer etc. maar het kan best dat ik dat fout heb zet dat dan in de OP

Quote: Op zondag 18 mei 2008 23:00:32 schreef Diana het volgende: Een schopje... Het onderwerp houd me vaak vast, vooral de psychologische kant ervan. In mijn directe omgeving, maar ook in tijdschriften, cursussen en gesprekken komt vaak een onderwerp terug: zelfmedelijden. Eerst liet ik het onderwerp wegzakken, maar promt staat er in de libelle van afgelopen week een stukje wat dit onderwerp toch bij me deed opborrelen. Je wordt niet ongelukkig door wat je meemaakt, maar je wordt ongelukkig door hoe je omgaat met wat je meemaakt. Het klinkt wat sprookjesachtig en ik vr

ik heb het even doorgescand, dus nog niet niet goed gelezen en daarvoor vind ik het ook beetje laat om zulke teksten te lezen. Een paar opmerkingen: - deze tekst gaat eerder over het protestantisme dan over het atheïsme - McGrath gaat te kort door de bocht door alle Protestanten op een hoop te gooien - Calvijn gaat volgens mij veel minder ver dan Zwingli, die idd de sacramenten als symbolisch zag. Calvijn ziet de documenten nog steeds als zegels van het verbond. - Het Protestantisme is over het algemeen rationeel. Maar het Protestantisme kent een orthodox bevindelijke vleugel, waar