Annatar

Vroeger (en nog steeds) waren er ontmoetingsplaatsen in afgelegen bossen en ruïnes etc. om elkaar te ontmoeten. Nu heb je ze ook op internet. Er is niets nieuws onder de zon.

Quote: Op woensdag 26 januari 2011 08:40:38 schreef WillemV het volgende: Er is nog niet lang geleden een topic gepasseerd met dezelfde vraag denk ik. Nee. Dat topic ging niet zozeer over de rol van de engelen. Dat is waarover ik het wil hebben. Quote: Hoe dan ook, in mijn Bijbel wordt die 'Wij' verklaard als een majesteitsmeervoud. Dat 'beeld van Ons, op Ons gelijkend' verklaren ze als volgt: Algemeen kan deze uitdrukking betekenen dat de mensheid een verwijzing naar God in zich draagt. Anderzijds is het ook mogelijk dat in deze context de mensheid, als beel

Quote: Op woensdag 26 januari 2011 01:02:18 schreef The Black Mathematician het volgende: Een extra vraag: Zijn het engelen die Abraham bezoeken of is het God zelf? Ik heb erg het idee dat Genesis een beetje lijkt te impliceren dat engelen eigenlijk samenvallen met God, dat ze zijn personificatie op aarde zijn. Dat klopt volgens mij. Je ziet ook vaak dat engelen, en dan met name "de engel van de Heer", verschijnen en dat er in de rest van de tekst nog enkel over "de Heer" wordt gesproken. De grens tussen de Heer en de engelen is niet hard. Je zou dan kunnen zeggen dat de e

Quote: Op woensdag 26 januari 2011 00:40:37 schreef Eulogía het volgende: Omdat de mensen zich misgaan hebben, wordt de leeftijd op honderdtwintig gesteld. Mogelijk dat God toch niet erg blij was met de activiteiten van de mens, zoals de activiteiten van de zonen van God met de mens. Vlak erna wordt weer duidelijk dat God niet zo blij was met de activiteiten van de mensen. Ik denk dat je gelijk hebt. Maar dan blijft de vraag wat de rol van de engelen in die kwestie was. De mens wordt gestraft, over de engelen horen we niets. En in hoeverre ligt de schuld bij de mens aangezi

Maar waarom zegt de Heer dat hij de mens zal scheppen naar "ons beeld en onze gelijkenis"? Als ik een schilderij maak en ik zou tegen jou zeggen "Laat ons een schilderij maken naar ons beeld" dan zou dat betekenen dat zowel jouw als mijn kenmerken terugkomen in de creatie. Ik kan me natuurlijk vergissen. Dit topic is puur speculatief ik weet het verder ook niet.

In Genesis 6 lezen we over de vermenging tussen de zonen van God en de dochters der mensen. Er wordt over het algemeen aangenomen dat deze godenzonen engelen zijn. De engelen kiezen vrouwen naar hun smaak uit en verwekken kinderen bij hen. Deze kinderen worden de "nefilim" genoemd. Een mysterieus ras waarvan we enkel weten dat ze behoorlijk groot zouden zijn. Ook zouden deze nefilim befaamde helden uit het verleden zijn. Dit brengt enkele interessante punten naar voren: -Engelen zijn volgens de geloofsleer van veel kerken geestelijke wezens die samenvallen met hun opdracht. Een idee dat je

Het eerste stuk van Genesis is een van de meest fascineerde en mysterieuze delen van de bijbel. Een van de verhalen die in het bijzonder in het oog springt is het verhaal van Kaïn en Abel. Er staat dat Kaïn en Abel allebei offeren maar dat enkel het offer van Abel wordt aangenomen. Abel offerde van zijn veestapel en Kaïn van zijn oogst. Het gegeven dat de Heer enkel het offer van Abel aannam maakte Kaïn grimmig en hij doodde zijn broer. De Heer was hier echter bij voorbaat al op de hoogte want Hij sprak Kaïn er al op aan voordat de moord was gepleegd (Gen 4:6). Hoewel de Heer dus wist w

In Genesis zegt de Heer dat de tijd is gekomen om de mens te scheppen naar "Ons beeld en onze gelijkenis". Het is een lange discussie wie dit Ons dan zou zijn. Het is een christelijke traditie te stellen dat dit "Ons" betrekking zou hebben op de triniteit. Andere kerkvaders en de rabbijnen zeggen dat dit "Ons" betrekking heeft op de engelen, de enige partij die naast de mens een rol in het bijbelverhaal speelt. De cherubs wordt aan het einde van het verhaal immers bij de Boom des Levens geplaatst. Als je de tekst vanuit de Schrift vanuit de Schrift zelf wilt verklaren, wat de oudste vormen

Het probleem is dat je mensen beïnvloed met je eigen negatieve perceptie. Je krijgt dan al snel een "nu je het zegt-"reflex waardoor iemand in de perceptie van anderen een negatief label opgeplakt kan krijgen. Zeker in min of meer gesloten omgevingen zoals een school, werkplek etc. kan dat in een vervelende negatieve spiraal resulteren.

Dat bijlenen heb ik ook nooit gedaan. Maar ik denk niet dat je dat echt oplost door deze maatregelen. De mensen die nu roekeloos lenen zullen dat blijven doen.

In het nieuws lezen en zien we steeds weer dat Koptische christenen het slachtoffer worden van terreurdaden in Egypte. Wie zijn eigenlijk deze Koptische christenen? Van oudsher is Alexandrië een van de grote patriarchaten van de onverdeelde apostolische Kerk. In de eerste eeuwen waren de patriarchaten de hoogste instanties in de organisatie van de Kerk. Belangrijke steden van de toenmalige christelijke wereld waren gekoppeld aan een apostel die volgens de overlevering bisschop in die stad was geweest of daar als martelaar was gestorven. Even kort: -Het patriarchaat Rome beriep zich op Petr

Anderen hebben weer de overweging dat ze naar een kerk zoeken waar volgens hun de juiste leer verkondigd wordt. Daarom gaan ze juist weg uit hun lokale kerk om te shoppen naar een plek waar ze wel die onversneden leer krijgen. Het ligt er maar aan wie je het vraagt.

Op dit moment lees ik het boek "Engelen vallen langzaam" door de Noorse auteur Karl Ove Knausgard. Dit is een roman over een 16de eeuwse Italiaanse geleerde die als kind twee engelen ontmoet en vervolgens zijn leven wijdt aan het doorgronden van de geheimen van de angelologie. Het boek verwerkt allerlei theologische, filosofische en bijbelse thema's op een associatieve manier tot een heel onderhoudend en intrigerend verhaal. Er worden regelmatig uitstapjes gemaakt naar verhalen over bijbelfiguren zoals Kain en Abel, Noach etc. In deze uitstapjes worden de bekende verhalen vaak vanuit een an

De mens is mobieler en is gewend verder te reizen om in zijn behoeften te voorzien. Volgens mij past het zoeken van een kerk hier ook bij. Zelf ga ik naar een katholieke kerk in de buurt. Ik ben niet ieder weekend op dezelfde plek en heb geen vaste parochiegemeenschap waartoe ik behoor. Het wisselt dus nogal. Toen ik in Utrecht woonde ging ik ook niet naar een vaste kerk maar besloot ik per keer waar ik naar de kerk zou gaan.

Ik vind het best leuk om te lezen.

Quote: Op vrijdag 21 januari 2011 16:24:52 schreef Saint_Eve het volgende: [...] Dopen hoort onlosmakelijk bij het ontvangen van de Heilige Geest. Dus als iemand, wellicht van harte, gelooft dat alleen dopen, zonder het ontvangen van de Heilige Geest, goed is dan zit deze er toch echt naast. Er zijn wel degelijk voorwaarden aan verbonden. Hoe stel jij je dat voor? Dopen zonder de heilige Geest? Alle christenen geloven toch in de werkzaamheid van de Geest?

Universiteiten krijgen sowieso geld voor iedere bul die ze uitreiken. Daarom worden bepaalde grenzen wel eens opgerekt om iemand erdoor te krijgen.

Het leven is meer dan werken. Het gaat ook om tijd hebben om jezelf te ontwikkelen en je te verdiepen buiten je studie om. Ik vind het goed dat de maatschappij daaraan bijdraagt. Volgens mij is de mentaliteit dat carrière maken en de economie onderhouden het enige belangrijke in een mensenleven is de bron van de grootste problemen.

Ok.

Quote: Op zaterdag 22 januari 2011 17:02:26 schreef Foppe1986 het volgende: Ik denk dat ik nog meer gelovig ben, dan de Christenen alhier: Proficiat.

Het leven moet ook een beetje leuk blijven he!

Gewoon onbeperkt lenen en daarna een paar jaar op de bank zitten of iets studeren waar je niks mee kunt verdienen. Dan wordt je lening kwijtgescholden. Klaar is kees!

Het idee dat ze een linkse regering krijgen die alle immigranten eruit trapt is sowieso nogal naïef gedacht van Henk en Ingrid. De mentaliteit "wij hebben het moeilijk dus moeten geld krijgen" en "wij hebben het moeilijk dus zij moeten eruit getrapt worden" is niet bijzonder consequent.

Tsja weet je: ik heb liever dat mensen gewoon laten zien wat ik doe in plaats van het te zeggen. Dat is zo zinloos. Langs de andere kant kan het me ook allemaal zo vreselijk veel schelen.

Van mijn kant ja.