dingo

De vraag is of er nuances zijn: je kunt alleen of dood of levend zijn. Ik heb mijn moeder zien kreperen aan kanker en ze verlangde op gegeven moment ook naar het einde maar toch heeft ze nooit gezegd maak er maar een eind aan. Maar het is bij mij weleens opgekomen om het voor te stellen en ik zie het absoluut niet als de makkelijke oplossing. Pijn doet het toch of iemand lijdt of dat hij/zij dood gaat.

Als je gelooft dat God het leven geeft wie zijn wij dan om het te nemen. En of je dan het leven van jezelf neemt of dat van een ander maakt niet zoveel uit. Wel zou ik willen dat er eerder tegen mensen gezegd werd dat ze uitbehandeld zijn en dat ze niet als proefkonijnen voor nieuwe medicijnen in leven gehouden worden. Als God het leven wil nemen wie zijn wij dan om het te verlengen? Denk aan reanimatie, antibiotica voor oude mensen met een longontsteking, kankerbehandelingen. Dat zijn allemaal dingen waarvan ik zeg dat je ze gerust mag kiezen maar dat is heel wat anders dan actief een ein

Moeilijk te zeggen. Wij simpele mensen kunnen nooit God's plan en redeneren begrijpen. Toch weet ik zeker dat Hij liever heeft dat mensen rust hebben dan jaren lang pijn lijden en niks meer kunnen doen. Natuurlijk staat er in de Bijbel dat doden slecht is, en zelfmoord ook... maar God is geen kwaadaardige tiran. Hij wil juist dat Zijn kinderen gelukkig zijn, als dat gelukkig is in de dood... dan zij het zo. Als je gelooft dat God het leven geeft wie zijn wij dan om het te nemen. En of je dan het leven van jezelf neemt of dat van een ander maakt niet zoveel uit. Wel zou ik willen dat er eerde

Ik zou Bijbelgedeelten weten met een relatie tussen geloof/belijdenis en doop (en ik zou misschien wel Bijbelgedeelten weten met een relatie tussen geloof/belijdenis en verbond), maar ik zou zo geen Bijbelgedeelten weten met een directe relatie tussen verbond en doop. * Eulogia denkt dat Raido gelijk heeft Nou ik heb niet zozeer gelijk, het is even hoe je het formuleert. Naar mijn weten ben je vrijgemaakt dus onze verbondsvisies verschillen een beetje, dat ten eerste.Ten tweede, de Dordtse Leerregels geven aan waarom we kinderen dopen. Kort: ze worden opgenomen in de gemeente van gelovigen o

Eerst een verkeerde definitie van het verbond hanteren dan die definitie afserveren. Volgens mij heet dat een stropop.

In mijn opvoeding hadden mijn ouders nog wel wat tegen de bioscoop maar niet tegen het toneel. Het verschil tussen die twee is me nooit helemaal duidelijk geworden aangezien er zowel op tv als in het theater als in de bioscoop vreselijk veel troep vertoond wordt. Ik ben zelf meer voor begeleide confrontatie, laat maar zien wat je ergens fout aan vindt en vertel waarom je dat vindt. Mijn zoontje mag beslist niet alles kijken wat er op kindertijden op tv komt. Maar de relatie met het 8e gebod ontgaat me totaal: Als je in de botsautootjes zit verwacht je toch ook niet dat mensen zich aan de verke

Maar je hebt wel kennis nodig, van de bijbel, van God, van de Heilige Geest.. Ben ik nog wat vergeten? Als je dan toch lijdt en de wereld is vergeven van lijden dan doe je dus iets niet goed want als je die kennis maar hebt kan je niets gebeuren, toch? Alleen jammer dat Jezus ons wat anders leert. Kennis, waaronder openbaringskennis. Jezus leert niets anders. Ook staat het los van lijden omwille van het evangelie. De onbekeerde wereld, waarvan satan de heerser is, is inderdaad vergeven van lijden. De bekeerden op aarde hoeven niet te leven in dat lijden. Het gaat niet alleen om kennis, maar

Wat Lectio Divina inhoudt, weet ik niet. Moslims lijden en joden lijden. Christenen zullen volgens de Bijbel lijden vanwege hun christen-zijn en door verdrukking/vervolging, maar hoeven niet te (blijven) lijden onder ziekte of armoede, gevaren, ellende enz. . Maar je hebt wel kennis nodig, van de bijbel, van God, van de Heilige Geest.. Ben ik nog wat vergeten? Als je dan toch lijdt en de wereld is vergeven van lijden dan doe je dus iets niet goed want als je die kennis maar hebt kan je niets gebeuren, toch? Alleen jammer dat Jezus ons wat anders leert.

Iedereen die wel eens verliefd geweest is zal wel een beetje begrip voor je hebben maar daarmee wordt het verkeerde van zo'n relatie aangaan niet beter van. Voor je eigen gemoedsrust is het denk ik inderdaad beter als je uit zijn buurt blijft. Wat hij wel of niet in zijn relatie vindt passen is gelukkig niet voor jouw verantwoording maar je moet het hem ook niet moeilijker maken dan nodig. Ik hoop dat je iemand vindt die wel geheel vrij is om een relatie met je aan te gaan!

Je kunt David heel goed als voorbeeld nemen: in 2 Samuel 12 krijgt hij al te horen dat het zwaard van zijn huis niet zal wijken en dat klopt. Zijn ene zoon Absalom slaat de andere Amnon dood. Later moet David vluchten voor zijn zoon Absalom en uiteindelijk wordt Salomo nog bijna van zijn troon afgehouden door Adonia. Je kunt overigens de bijbel heel makkelijk lezen en doorzoeken met Biblija.net.

Klopt er wordt nog aan wat puntjes gesleuteld door Michiel en mij. Zo is nu ook de aanklikbare tekst "Actieve onderwerpen" op de onderbalk beschikbaar zodat je niet weer helemaal naar boven moet scrollen of springen om naar het overzicht met actieve onderwerpen te gaan.

Vrijgemaakten leggen niet zozeer de nadruk op de verbondsgedachte bij de doop (Dat is dé reden waarom gereformeerde namelijk dopen, niet uit gewoonte of bijgelovigheid). De inhoud van de verbondsgedachte is echter bij vrijgemaakten 'anders' of veel meer 'aanwezigheid'.De Gereformeerde Gemeente is ook heel erg verbond-gefocused, alleen daar behoor je pas tot 'het erf van het verbond' wanneer je 'wedergeboren' bent. Het verbond en de beloften worden daar anders uitgelegd. De nadruk bij de vrijgemaakten op het verbond komt omdat het één van de breekpunten uit de vrijmaking is. Namelijk het a

Zover ik weet, heb je twee soorten huurgarantie. De één is de garantie die je als zakelijke huurder af geeft aan de verhuurder dat de huur betaald wordt als je failliet gaat. De andere vorm is als je een vakantiehuis of chalet koopt en de verkoper/beheerder je een bepaald percentage verhuur garandeert voor een bepaalde periode.(Overigens: Meestal stijgen de beheerkosten enorm als die garantieperiode voorbij is.) Maar het is dus niet iets waar je als beginnende huurder iets aan hebt.

Ik ben zelf als kind gedoopt en heb mijn zoontje ook laten dopen uit overtuiging. Afgezien van de kerkelijke traditie die ook een zekere waarde heeft, zie ook de christenen als wilde olijftakken geënt zijn op de olijfboom Israel en de doop als teken van het nieuwe verbond waar de besnijdenis het teken van het oude verbond was. De doop is een belofte van God aan het kind, niet een belofte van het kind aan God.

Probabilistisch

Een oudje al, maar de slogan van een handel in tweedehands horeca-apparatuur: "Horeaca-apparatuur met ervaring".

Credible kost me af en toe wel mijn nachtrust en dat lijkt soms op een nachtmerrie maar dromen? Nee.

Lastig hè dat vasten? Maar waarom gebruik je nepgehakt? Met de rest van de ingredienten mis je dat volgens mij niet eens.

Vraag is natuurlijk of dat enig verschil maakt voor de betekenis van de bijbel zoals we die nu kennen. Je beschouwd of de bijbel als Goddelijk geïnspireerd of niet. Op het moment dat je het niet zo ziet kun je afvragen waarom je jezelf nog christen zou noemen want je kunt ook Buddha of Ghandi als voorbeeld nemen.

Dat is een heel erg simpele opvatting van het christendom. Het christendom staat voor bepaalde kernwaarden die in elke tijd en maatschappij gelden. Neemt niet weg dat christenen die kernwaarden moeten vertalen naar de tijd en maatschappij waarin ze leven. Dat deden ze 2000 jaar geleden en dat doen ze nu nog. je gebruikt nu gewoon andere zinnen om te zeggen wat ik al zei, ik hoop dat je dat beseft.. ? er is geen enkele christelijke waarde die tegenover de seculiere maatschappij staat zo ja noem er mij aub eentje ? Welke seculiere kernwaarde die niet uit het christendom afkomstig kun jij o

Mattheus 5 43 Jullie hebben gehoord dat gezegd werd: “Je moet je naaste liefhebben en je vijand haten.†44 En ik zeg jullie: heb je vijanden lief en bid voor wie jullie vervolgen, 45 alleen dan zijn jullie werkelijk kinderen van je Vader in de hemel. Hij laat zijn zon immers opgaan over goede en slechte mensen en laat het regenen over rechtvaardigen en onrechtvaardigen. 46 Is het een verdienste als je liefhebt wie jou liefheeft? Doen de tollenaars niet net zo? 47 En als jullie alleen je broeders en zusters vriendelijk bejegenen, wat voor uitzonderlijks doe je dan? Doen de heidenen niet net

ik wens echt dat er een "vind ik leuk" knopje hier was ik wil maar bedoelen dat de christenen niet de bijbel volgen maar mespringen met de evolutie van de maatschappij, anders gezegd de seculiere maatschappij vormt het christendom en niet omgekeerd Dat is een heel erg simpele opvatting van het christendom. Het christendom staat voor bepaalde kernwaarden die in elke tijd en maatschappij gelden. Neemt niet weg dat christenen die kernwaarden moeten vertalen naar de tijd en maatschappij waarin ze leven. Dat deden ze 2000 jaar geleden en dat doen ze nu nog.

Als ik een goed idee had wat niet veel geld kost om op te starten en goed naast andere activiteiten te doen is dan deed ik dat zelf wel. Voor dit soort ideeën moet je een gat in de markt zien met bijvoorkeur producten in een niche dat je al kent. Als dat niet het geval is moet je er vooral niet aan beginnen.

Christenen en niet-christenen zijn gewoon mensen met hun goede en slechte eigenschappen in dat opzicht verschilt het niet zoveel. Alleen christenen geloven dat je God met alles wat in je is moet liefhebben en je naaste als jezelf. Maar ook dat als je wilens en wetens tegen God in gaat je je ongeluk tegemoet gaat omdat God je dat aan zal rekenen in het laatste oordeel. Wij mensen zijn echter God niet en kunnen dus niet oordelen over anderen. Ook zegt God in de Bijbel dat iedereen die zijn wil doet, behouden zal worden. Dus het zou zomaar kunnen dat die goed levende seculier ook behouden zal wo

Heren dit is het Korte vragentopic, discussie over TRIN en fondsenwerving zijn andere topics voor.