P. Strootman

Carramba:Volstrekte onzin! De geest onthoudt alles! Voorbeeld: In onze huidige tijd zullen niet weinig rekeningen vereffend worden tussen islam en christendom. Denk alleen nog maar aan de kruistochten, die indertijd gemaakt zijn door christenen tegen de moslims.De Oosterse leer van Karma (handeling)komt strikt overeen met de woorden van Paulus, die leerde dat wat de mens zaait hij voorzeker zal oogsten!Of denkt u werkelijk, dat bijvoorbeeld de holocaust zonder gevolgen zal blijven? Zo zit de wereld echt niet elkaar! Hierin speelt het mysterie tijd uiteraard een zeer belangrijke rol. De gebeurt

Sorry!!Misschien pakt hij het alsnog op.

Ramóntezuma antwoordde Quote: Ik zou het houden op het vermogen tot redeneren. De Antropoloog Dr. A. Vloemans schreef eens in zijn boek 'De mens als waagstuk':'Het dier beschikt ontegenzeggelijk over intelligentie. Doch deze intelligentie wordt met volstrekheid gekenmerkt door het feit, dat zij slechts binnenzéér beperkte grenzen werkzaam is.Ze gaat hoogstens 'een paar passen' verder dan het natuurlijke instinct reikt. Tegenover de vrijwel totale gebondenheid van het dierlijk instinct, kenmerkt zich het menselijk verstand door zijn totále vrijheid. Alleen de mens beschi

Quote: Ik zou het houden op het vermogen tot redeneren. Een armzalige 'verklaring!

Ramóntezuma schreef op 5 maart 201012:53:17 Quote: De teksten die u aanhaald duiden wat mij betreft niet op een of andere geestelijke verbinding maar op een biologische verbinding. De schrijvers van deze teksten hadden in hun tijd geen benul van genologische wetenschappen en verklaarden dit soort uitspraken naar hun eer en geweten met een misthieke geestelijke uitleg. Hoe zou u het fundamentele verschil tussen mens en dier willen omschrijven?

Ramóntezuma, Ieder mens is een mensgeworden god.(De grondtekst van de Bijbel kent géén hoofdletters). Een atheist verklaarde eens, dat hij jarenlang God geloochend had, tot dat hij tot de ontdekking kwam, dat hij het eigenlijk zélf was. De Schrift zegt van álle mensen, dat zij goden zijn, ja, allen zonen des Allerhoogsten. (Psalm 82.6)Toen de Joden Jezus beschuldigden,dat Hij, een mens,tot Zichzelf tot God maakte, citeerde Jezus het eerste deel van deze tekst. Het tweede deel: 'Ja, allen zonen des Allerhoogsten'liet Hij echter achterwege. Het zoonschap Gods moet immers door de mens zél

Quote: Op vrijdag 05 maart 2010 02:05:58 schreef carramba het volgende: [...] Tja een geest is god en god is een geest.....zelf een leegelopen binnenband heeft meer inhoud dan dit. Maar het geeft niet want u bent de enige niet die hoog van de toren blaast maar op een simpele vraag zo'n leegloper neerpletterd. Zie dit topic en zie hoe de god experts schitteren in afwezigheid. Ik denk dat mijn stellingen te stevig in hun schoenen staan voor de forummers alhier want niemand waagt zich er aan ze tegen te spreken nog te weerleggen. Voor nu ben ik er klaar mee. Noemt u het een

carramba schreef: Quote: @ Strootman; ik vind het vervelend om te zeggen maar zolang u niet kan uitleggen wat een geest is zijn uw posts leeg en inhoudloos. De vraag is nog steeds : "wat is een geest". Ik heb geen idee wat een geest is dus kan ik onmogelijk begrijpen waar u het over heeft en uzelf volgens mij ook niet. Maar ik kan me natuurlijk ook vergissen. Oh..eneeehh...zou u ook de quotes kunnen herstellen want dit leest niet zo gemakkelijk. Dank u. GOD IS GEEST! Johannes 4.24(grondtekst:godgeest) Wist u dat nog niet?

Op woensdag 03 maart 2010 01:09:48 schreef carramba het volgende: Quote: Ik denk dat je een dergelijke uitspraak moet zien in termen van voordeel en nadeel. Onrecht en onheil vallen onder de categorie nadeel. Het zaaien van onrecht is in het nadeel handelen van anderen maar in het voordeel van de individu, en die zullen je dat kwalijk nemen en je straffen hetgeen weer in het nadeel is van de individu tenzij die individu er mee wegkomt. Het is dus een gok om op een of andere manier indiviueel voordeel te halen en dan hopen dat je niet gepakt wordt. In sommige gevallen lukt dat, het st

Quote: Op maandag 01 maart 2010 21:50:51 schreef Mr. Emilio het volgende: [...] Dat denkt de mens alleen maar... Wat bedoelt Spreukendichter dan met: 'Wie onrecht zaait, zal onheil oogsten' En Paulus: 'Dwaalt niet, God laat niet met Zich spotten. Wat wat een mens zaait, zal hij ook oogsten' Of u het nu wél of niet denkt, het is een eeuwige Waarheid. Of denkt u,bij wijze van voorbeeld, dat een Holocaust zonder gevolgen kan blijven? Samengevoegd: Carramba schreef: Quote: Op maandag 01 maart 2010 17:08:49 schreef P. Strootman het volgende: Ik den

Quote: Op maandag 01 maart 2010 20:39:13 schreef Foppe1986 het volgende: Dit is wel een mooie tekst. Adam en Eva waren zich nog niet bewust van goed en kwaad, en wisten dus niet dat ze iets kwaads deden als ze tegen God ingingen. Dit zinnetje las ik vandaag, op een gnosis website, en was een zin TEGEN de zondeval zoals Christenen die kennen. God straft dus de mens, voor iets waar de mens nog niks aan kon doen? Vandaar dat we Genesis net anders moeten bekijken dat letterlijk, maar dat is mijn opinie. Het gaat in de bijbel niet zozeer over straffen maar over de gevolgen van o

Quote: Op woensdag 21 oktober 2009 22:07:38 schreef ThisWarIsOurs het volgende: Ik was nog iets vergeten, het begin van alles. Geloven jullie in adam en eva? Want ik zat laatst na te denken over de big bang en de evolutietheorie. Allemaal onzin volgens mij, want in het begin was er niets, en toen ontplofte het? Juist ja. En, eén soort aap veranderd, en de rest niet? Wat denken jullie? Ik denk, dat Genesis 1 en 2 een indrukwekkend verhaal is en mits op de juiste wijze gelezen en geinterpreteerd, ons enorm veel kan leren!

Quote: Op zondag 07 februari 2010 20:00:41 schreef Eulogía het volgende: Volgens mij ben ik het niet oneens met je Je schrijft alleen "God handelt sinds het evangelie van Paulus niet meer met een volk(Israel) doch individueel.", terwijl toch individueel werd omgegaan met de hoer Rachab, terwijl ze deel uitmaakte van een heidens/slecht volk. Hebr. 11 31 Door het geloof is Rachab, de hoer, niet met de ongehoorzamen omgekomen, daar zij de verspieders met vrede had opgenomen. Dat bedoelde ik dan ook niet!Het ging over het aanvankelijke Heilsplan voor de volkeren. Zij zouden

Op vrijdag 26 februari 2010 15:25:48 schreef carramba het volgende: Quote: Denkvermogen is er voor om evolutionair voordeel op te leveren. Je maakt voor elke beslissing die je neemt eerst een afweging en termen van voordeel en nadeel. Elke beslissing met ogenschijnlijk het minste nadeel zal de voorkeur genieten. Het denkvermogen heeft zich geleidelijk aan ontwikkeld en was er niet zomaar ineens. Maar een aanname dat denkvermogen een geest is lijkt mij volledig uit de lucht gegrepen want dat is het beslist niet. Geest....karakter, aard, zijn in mijn bleving allemaal produkten van een

Carramba schreef: Quote: Met geesten heb ik dus helemaal niets.....wat is een geest eigenlijk? Dank zij uw geest, kon u dit schrijven. Uw denkvermogen is geest! De geest onthoudt ook alles.

Carramba, Ik tracht de verhalen in Genesis 1 en 2 toch meer als een allegorie te lezen en te verstaan! Zo is, bijvoorbeeld, de naam Adam zowel enkelvoud als meervoud. Ook zie ik de mens in Genesis 1 als een gééstelijk schepsel, dat zich nog niet één gemaakt had met de stoffelijke wereld.Dat 'gebeurde' pas in Genesis 2, toen hij at van de verboden vrucht. De geestelijke mens verkreeg toen een stoffelijk, vleselijk lichaam. Dit lichaam is en diepste een bewijs van de overtreding van het gebod, dat de Here God hem gaf. De mens is dus van oorsprong een geestelijk wezen, maar nu met vleselijk

Op woensdag 24 februari 2010 01:12:55 schreef carramba het volgende: Quote: Leuk gevonden maar erg logisch is het niet om "in den beginne" besluiten om es een leuk heelalletje met mensen en zo te gaan scheppen om ze vervolgens te straffen voor iets waar ze niets aan kunnen doen en dan te gaan redden.....waarvan eigenlijk? Precies van de straf die ze in de eerste instantie opgelegd krijgen vanwege het miskleunen van de maker zelf. Is het niet vergelijkbaar met een schilder die boos wordt op zijn schilderij omdat het niet is geworden zoals hij gehoopt had? In Romeinen 5.19 sta

Quote: Op maandag 22 februari 2010 20:41:55 schreef carramba het volgende: [...] Dus als ik het goed begrijp is het pas zinds ca. 2000 jr mogelijk om naar de hemel te gaan en dan alleen door Jusus? Het is echter wel een beetje raar dat god de hemel schept helemaal aan het begin van de schepping om er vervolgens "wat?" mee te doen als er toch geen mens naartoe kan? Maar goed wellicht begrijp ik het weer verkeerd of zo. Rest nog de andere vragen over in welke vorm je daar naartoe gaat, wat je er zoal de hele dag doet en wat het mogelijke nut is van naar de hemel gaan. Hoe komt

Quote: Op maandag 22 februari 2010 19:08:28 schreef Piebe het volgende: [...] Nee, ik heb heel mijn leven al gehoord dat mensen na hun dood naar de hemel gaan, doch vind ik daar helemaal niets van terug in de Bijbel. We kennen het onze Vader die in de hemel is, maar waar was God voordat hij hemel en aarde schiep? Inderdaad is hiervan niets te vinden in de Bijbel!Volgens Jezus zijn er geen doden, want God is geen God van doden, maar van levenden.Voor Hem leven zij allen. Paulus schreef dan ook dat, hoewel de uiterlijke mens vervalt (sterft) de innerlijke van dag tot dag vernieuw

Quote: Op maandag 22 februari 2010 14:46:40 schreef Piebe het volgende: [...] De Joden interpreteren de oudtestamentische belofte als zijnde fysiek land en de hemelse, betere belofte willen zij niets (Joh 6,66) van weten! Beste meneer Strootman, ik mag hopen dat de hemelse belofte niet is komen te vervallen, want dan is mijn geloof ijdel! 'Maar nu zijn zij begerig naar een beter, dat is, naar het hemelse...' (Heb 11,16) Ik begrijp uw opmerking niet goed! Heb ik gezegd, dat de hemelse belofte is vervallen? Heeft u er ook wel eens aan gedacht,dat de aarde hemel kan worden?Iem

Quote: Op maandag 22 februari 2010 12:33:44 schreef Piebe het volgende: Waar leest u dat de vervulling van de belofte de hemel was? 'Van het zaad van deze heeft God Israël, naar de belofte, verwekt de Zaligmaker Jezus ;' (Hand 13,23) Dat kunt u in Hebreeen 11.13-17 lezen, waar staat: 'In hun geloof zijn dezen allen gestorven, zonder de beloften verkregen te hebben;slecht uit de verte hebben zij die gezien en begroet en zij hebben beleden, dat zij vreemdelingen en bijwoners waren op aarde. Want wie zulke dingen zeggen, geven te kennen,dat zij een vaderland zoeken. En als hu

Op maandag 22 februari 2010 00:36:55 schreef carramba het volgende: [ Quote: Als jij van tevoren weet dat er iets ergs zal gebeuren en je kan dat voorkomen. Zou je dat dan ook doen? Hoe stel je je zoiets eigenlijk voor? Ga je als geest of een andere vorm naar de hemel? Wat doe je daar zo elke dag tot in de eewigheid? En hoe kwamen de mensen in de hemel voordat Jesus de kop opstak? Wat is precies het nut om naar de hemel te gaan? Volgens Hebreeen 11.39 en 40 zijn de Oud Testamentische gestorven gelovigen niet naar de hemel gegaan. Daar staat namelijk: 'Ook deze allen(de gelo

Michiel, Op 18 februari 2010 10:17:42 schreef ik: Quote: En dat waren zowel Joden als heidenen (Hand 19.10) En wil jij dan aantonen waarom ik er verkeerd aan doe, als ik het evangeie van Paulus probeer te volgen? Waarom baseren jullie je op het evangelie der besnijdenis, dat volstrekt niet voor ons, heidenen, bestemd is! We worden er eenvoudig níet in aangesproken Ik zou het op prijs stellen, als je dit alsnog zou aantonen.

Op donderdag 18 februari 2010 18:36:08 schreef Eulogía het volgende: Quote: Inderdaad. Paulus schreef aan gelovigen dat hun lichaam de tempel van de Heilige Geest is. Het lichaam van ongelovigen zou wel een tempel van de Heilige Geest moeten zijn, maar is het helaas nog niet, zolang de ongelovige Jezus Christus nog niet heeft aangenomen als Heer waarna de Heilige Geest in het hart komt wonen. Het lichaam van ongelovigen is een tempel voor andere machten en werken. U vergist zich en u doet alsof ú kunt beoordelen, in wie Gods Geest woont en in wie niet en vergeet gemakshalve,

Op donderdag 18 februari 2010 13:41:25 schreef Eulogía het volgende Quote: Het is inderdaad de Heilige Geest die werkt en mensen tot Christus wil brengen, maar dat doet Hij bij ongelovigen van buitenaf. Van buitenaf raakt de Heilige Geest bij ongelovigen het hart aan waarna ongelovigen kunnen besluiten Jezus Christus aan te nemen als Heer of niet, waarna de Heilige Geest in het hart kan en zal komen als de ongelovige Jezus Christus als Heer heeft aangenomen. De Heilige Geest kan en zal niet in het hart van een mens komen als de mens niet eerst Jezus Christus als Heer heeft aangenome