P. Strootman

Is er helemaal geen mening over Handelingen 28.26 en 27? Mij dunkt, dat u daar beslist niet aan voorbij kunt gaan, als u over de huidige positie van het Joodse volk spreekt!

RobertF en metalcore Tony: Hoe interpreteren jullie Handelingen 28.26 en 27 dan?

Waar moeten we het volk Israel dan zoeken, als Lucas in Handelingen 28 de profeet Jesaja citeert, die profeteerde: Ga heen tot dit volk en zeg:Met het gehoor zult gij horen en gij zult het geenszins verstaan en ziende zult gij zien en het geenszins opmerken; want het hart van dit volk is vet geworden en hun oren zijn harthorend geworden en hun ogen hebben zij toegesloten, dat zij niet zien met hun ogen en met hun oren niet horen en met hun hart niet verstaan en zij zich bekeren en Ik hen zou genezen' Israel zou toch de Heilsnatie voor de volkeren worden. Daar waren de profetieen, zoals o.a

Nee, dat dacht ik niet! Het is gewoon een vraag, hoe wij vandaag de dag over de betekenis van het Joodse volk moeten denken? En ook een belangrijke factor is, dat Paulus gezegd heeft, dat het niet allmaal Israel is, wat Israel genoemd wordt. U weet ongetwijfeld wat de naam Israel betekent. Jacob worstelde met God en overwon, zodat hij de naam Israel kreeg. Eigenlijk stoort het dan, dat vandaag de dag nog steeds over het 'volk Isral' wordt gesproken. Is het misschien niet wenselijker, dat we over het Joodse volk spreken? En dan verwijs ik nóg een keer naar Handelingen 28.26 en 27!

Bonaventura schreef: Quote: ]Het kerkelijk standpunt kan dus zoals altijd simpelweg worden samengevat met de kernzin "Sola Christus!". Alleen in Christus is het heil te vinden, ook voor de joden. Tegelijkertijd moeten we de waarde van het Oude Verbond blijven erkennen en de joden respecteren als onze "oudste broeders in het geloof"4". Dit echter enkel in het licht van het Sola Christus. Hoe verstaat u Handelingen 28.26 en 27? En hoe verstaat u Paulus, als hij zegt, dan het niet allemaal Israel is wat Israel genoemd wodt?

Eli7schreef: Quote: Echter, op zondag in de kerk gaat het vrijwel nooit over Israël. Is het dan niet zo dat we Israël voor een groot deel zijn vergeten in theologie en geloof? In Handelingen 26.26 en 27 wordt van het volk Israel gezegd: 'Ga heen tot dit volk en zeg: Met het gehoor zult gij horen en gij zult het geenszins verstaan, en ziende zult gij zien en gij zult het geenszind opmerken; want het hart van dit volk is vet geworden en hun oren zijn hardhorend geworden en hun ogen hebben zij toegesloten, dat zij niet zien met hun ogen en met hun oren niet horen en met hun ha

Quote: Op zaterdag 07 augustus 2010 19:26:49 schreef Eulogía het volgende: Als je Jezus Christus als je Heer hebt aangenomen en Hem belijdt Nee,Eulogia, het gaat volgens Paulus exact om het geloof, dat de Geest, die in Jezus was, óók in jezelf woont. Paulus schreef in 2 Korinthe 13.5 zelfs: 'Stelt uzelf op de proef, of gij wel in het geloof zijt, onderzoekt uzelf. Of gelooft gij niet, dat Jezus Christus in u is? Want anders zijt gij verwerpelijk' b]

Quote: Op zondag 08 augustus 2010 10:43:11 schreef dingo het volgende: Wat mark33 noemt is het gevaar van ideologische/politieke onverdraagzaamheid al dan niet gebaseerd op een religie en heeft niet zoveel met religie zelf uit te staan. Hij had het toch over geloofsgemeenschappen? En niet over ideologische/politieke onverdraagzaamheid!

mark33 schreef: Quote: Het wordt pas gevaarlijk wanneer kritische denkers de mond gesnoerd wordt. Dat gebeurt veel binnen streng gelovige gemeenschappen, dat is de analogie die ik eigenlijk wil trekken. En dat is het gevaar van religie. Roerend met je eens!Daar hoef je nog niet streng gelovig voor te wezen.

Is dit een insinuerende opmerking?

mark33 schreef: Quote: Hoe weet je welk geloof je moet aanhangen? Eigenlijk gaat het om één geloof, volgens Paulus (Efeze 4.5)en dat is het geloof, dat de Geest die in Jezus woonde, óók in onszelf woont.

ursa schreef: Quote: Wie is de Logos? Jezus de Christus. Waar staat dat in de Bijbel?

Quote: Op maandag 12 juli 2010 22:41:22 schreef dingo het volgende: Tenzij ik me heel sterk vergis, heeft u het nu niet over een theologisch concept van het Christendom. Wilt u nu weer back on topic gaan? Heb ik iets geschreven, wat tegen de Schrift ingaat?En wilt u dat dan aangeven?

Quote: Op maandag 12 juli 2010 19:45:47 schreef dingo het volgende: Welke taalkundigen in welke setting zeggen dat? Is dat van belang dan? U kunt dit gemakkelijk zélf nagaan! Ik ben het al vele malen tegengekomen in allerlei theologische boeken. In elk geval kunnen we zélf al uit de contekst opmaken, dat het in beide Bijbelgedeelten, namelijk in Deuteronomium 30 en Johannes 1 in de eerste verzen over een innerlijke Kracht gaat. In Johannes wordt zelfs gesproken over het licht dat komende was in de wereld en ieder mens verlicht en dat het zelfs samenvalt mét het leven der mensen

Ursa schreefop 12-7-2010: Quote: Wie is de Logos? Jezus de Christus. Waar staat dat in de Bijbel?Volgens taalkundigen betekent het Hebreeuwse woord 'dabar' ( in Deuteronomium 30. 14) hetzelfde als het Griekse 'logos' Daar was het een innerlijke Kracht!

Quote: Op donderdag 08 juli 2010 17:19:02 schreef Eulogía het volgende: De Geest wordt inderdaad ook in de harten van de heidenen gestort, maar alleen de heidenen die Jezus Christus belijden als Heer. Nee, Eulogie! God zendt éérst zijn Geest uit in onze harten, dus de Schrift vraagt alléén om het te geloven!Wij mogen het inititiatief níet bij de mens leggen. Dus let wel, dat wij de Christus belijden als Heer, is juist, maar het gáát om het geloof, dat Hij in ons woont!

Quote: Op donderdag 08 juli 2010 14:26:38 schreef Eulogía het volgende: Je noemt twee dingen die ik volgens jou verwerp, maar die verwerp ik niet. De laatste Adam is inderdaad een levendmakende geest. Jezus was inderdaad gezonden tot Israël. Paulus was gezonden tot de heidenen. Dat Jezus er was en Zijn werk deed, had wel gevolgen voor de joden en de heidenen, als ze Hem aannamen als Heer. Joh. 3 16 Want alzo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat een ieder, die in Hem gelooft, niet verloren ga, maar eeuwig leven hebbe. V

Cornelius van Wijck schreef: Quote: Mag ik zeggen dat het verzinsels zijn? Jazeker. Zowel hier, als op forum.gkv.nl, heeft met name Nunc je bijzonder uitgebreid te woord gestaan en je heel concrete vragen gesteld. Die heb je altijd geweigerd te beantwoorden, steeds droop je af als de vragen te moeilijk werden, om even later terug te komen en te doen alsof je neus bloed. Ik stelde aan Nunc eens de volgende vraag: In Mattheus 22 vroeg Jezus aan de Farizeeen: 'Wiens Zoon is de Christus?' Toen zij Hem antwoordden, dat Hij de Zoon van David was, stelde Jezus een wedervraag, name

Quote: Op donderdag 08 juli 2010 12:02:10 schreef Eulogía het volgende: Als je 82 bent, wordt het tijd je niet meer met ijdele zaken en zinloze discussies bezig te houden, maar je bezig te houden met de kern van het evangelie, namelijk redding die alleen door Jezus Christus komt. Rom. 10 9 Want indien gij met uw mond belijdt, dat Jezus Heer is, en met uw hart gelooft, dat God Hem uit de doden heeft opgewekt, zult gij behouden worden Dus Paulus bedoelde hier de Geest!Want volgens 1 Korinte 15.45 wérd de laatste Adam (Jezus) een levendmakende Geest,Eulogia. Ofwel Hij werd to

Quote: Op woensdag 07 juli 2010 19:51:02 schreef dingo het volgende: [...] Ja hoor dat kunnen wij wel terugverklaren, Jezus is God en mens. Als God was hij er al voor het begin en +/- 2000 jaar geleden kwam hij ter wereld als mens. U denkt veel te klein van God. Dus Maria was er ook al IN DEN BEGINNE, Dingo? Hoe is het mogelijk?

De schraalheid van de Jezus-traditie van Paulus'wordt op de dag van vandaag door heel wat theologen, die zich bezighouden met het Nieuwe Testament, als zeer verrassend en zelfs als schokkend ervaren! Het onweerlegbare feit, dat Paulus nóóit naar het onderwijs van Jezus, of naar zijn wonderen en tekenen, heeft verwezen, zou u ook hogelijk moeten verontrusten. Ook 'Golgotha'liet hij absoluut onbesproken! Hoe is het mogelijk, dat men hier, bijvoorbeeld, ijskoud beweert dat Jezus er al IN DEN BEGINNE was. Ik heb aan de schrijfster gevraagd, of Maria er dan ook al in DEN BEGINNE was? Hoe het ook

Quote: Op woensdag 07 juli 2010 18:34:22 schreef Eulogía het volgende: Wat bestaat niet? Als Jezus er van den beginne was, was Maria, waaruit Hij geboren werd, er dan ook in den beginne? Dat bestaat toch niet! Waarom wilt u niet onderscheiden tussen de Christus als Gods Geest en de mens Jezus? Dat is op grond van de Bijbel toch absoluut onmogelijk te begrijpen!Jezus is toch geen Jezus geworden?

Quote: Op woensdag 07 juli 2010 18:45:42 schreef dingo het volgende: Het volledige vers 3 luidt "3 Want wat de wet niet vermocht, omdat zij zwak was door het vlees – God heeft, door zijn eigen Zoon te zenden in een vlees, aan dat der zonde gelijk, en wel om de zonde, de zonde veroordeeld in het vlees," Dat gaat dus over de menswording van Jezus dus wat CvW schrijft bestaat wel. Dan geeft u aan, dat de tekst dit inderdaad bevestigt. Wij kunnen de gebóórte van Jezus toch niet 'terugverklaren' naar het IN DEN BEGINNE? Dan zou Maria er toen ook al geweest moeten zijn, want uit

Op woensdag 12-5 schreef Cornelis van Wijck: Quote: Toch valt over hemelvaart zoveel te zeggen. Ten eerste dringt de vergelijking met Kerstmis zich op. Jezus, de Zoon van God, is de eerstgeborene, door wie alles geschapen is. Voor alles was, was Hij er al. Jezus werd niet geboren met Kerst, maar vóór de schepping. In alle verhalen die we lezen in het Oude Testament is het goed te bedenken dat Jezus al geboren was. Wat we met Kerst vieren is dat God de Zoon mens werd, en als mens de geschiedenis van mensen binnen trad. Lees ik dat nu goed? Paulus schreef in Romeinen 8.3: God

Michiel, Het is al een hele poos geleden, dat u het volgende schreef: Quote: Het is heel eenvoudig. De Schrift moet je verklaren middels de Schrift en in context van de gehele Schrift. Alleen baseren op Paulus en de rest aan de kant schuiven alszijnde niet voor ons bestemd, doet afbreuk aan het werk van Christus. Zonder dat werk van Christus heeft de hele verkondiging van Paulus geen nut. Welke Christus bedoelt u? Jezus? Ik denk, dat u inderdaad Jezus bedoelt, maar het enige en tevens allerbelangrijkste, dat Hij voor ons, heidenen, gedaan heeft, dat schreef Paulus in Galaten