Aimé

Hoewel hogere critici van de bijbel de historiciteit van Daniëls boek in twijfel hebben getrokken, hebben archeologische vondsten die in de loop der jaren zijn gedaan, hun beweringen volledig weerlegd. Deze critici hebben bijvoorbeeld de spot gedreven met Daniëls verklaring dat Belsazar koning in Babylon was ten tijde dat Nabonidus naar men algemeen aannam, regeerde (Dan. 5:1). Door de archeologie is nu zonder twijfel komen vast te staan dat Belsazar werkelijk heeft geleefd en dat hij gedurende de laatste jaren van het Babylonische Rijk een mederegent van Nabonidus was. Een oude spi

Hoewel de bijbel geen beschrijving van de wegen in de oudheid geeft, worden daarin wel toespelingen op de aanleg en het onderhoud ervan gemaakt. Bij tijden werden wellicht heuvels en andere oneffenheden geslecht en werden de wegen van stenen ontdaan en opgehoogd (Jes 40:3, 4; 57:14; 62:10). De geschiedschrijver Josephus beweert dat koning Salomo de wegen die naar Jeruzalem leidden, met zwarte stenen liet plaveien. — De joodse oudheden, VIII, vii, 4.

Volgens de overlevering wordt aan Salomo de bouw van een waterleiding toegeschreven die het water van de „Vijvers van Salomo†(drie waterreservoirs ten ZW van Bethlehem) naar het tempelterrein in Jeruzalem voerde. In Prediker 2:6 zegt Salomo: „Ik legde mij watervijvers aan, om daarmee het woud . . . te bevloeien.†Zo’n grote onderneming als de aanleg van vijvers zou heel goed ook de aanleg van een waterleiding hebben kunnen omvatten om de grotere hoeveelheid water te verschaffen die Jeruzalem na de instelling van de tempeldiensten nodig had. Buiten de overlevering bestaat er echt

Hazor, Gezer en Megiddo, werden door koning Salomo versterkt (1Kon 9:15). Archeologische vondsten geven te kennen dat de poorten van deze drie steden in dezelfde stijl gebouwd waren. Yigael Yadin vertelt in zijn werk The Art of Warfare in Biblical Lands (1963, Deel II, blz. 288) het volgende over de opgravingen: „Toen het stof en de aarde voorzichtig opzij werden geschept en de poort van deze muur zichtbaar begon te worden, waren wij verbluft over haar overeenkomst met de ’Salomopoort’ die in Megiddo blootgelegd was. Voordat wij de opgraving voortzetten, brachten wij op de grond

Quote: Op zaterdag 28 november 2009 22:00:57 schreef Ichthus het volgende: Ik heb altijd geleerd dat de aarde rond is en rond de zon draait. Dit is mij altijd verteld op school en door mijn ouders, maar afgelopen week kwam ik dit tegen in de bijbel: Psalmen 104:5 -> Hij heeft de aarde gegrond op haar grondvesten; zij zal nimmermeer noch eeuwiglijk wankelen. Mattheus 4:8 -> Wederom nam Hem de duivel mede op een zeer hogen berg, en toonde Hem al de koninkrijken der wereld, en hun heerlijkheid; Dit kan toch alleen als de aarde plat is. Hoe zit dat? En hebben school en m

Quote: Op zaterdag 28 november 2009 12:18:56 schreef zoveel vragen nu nog antwoorden het volgende: [...] Niet waar, er zijn dan geen priesters enzo die reageren dus volgens mij is het dan geen theocratie (Openbaring 1:6) . . . en hij heeft ons gemaakt tot een koninkrijk, tot priesters voor zijn God en Vader — ja, . . . (Openbaring 5:10) 10 en gij hebt hen gemaakt tot een koninkrijk en tot priesters voor onze God, en zij zullen als koningen over de aarde regeren.â€

Gods koninkrijk is een theocratie welke straks 1000j over de aarde zal heersen.

Quote: Op vrijdag 27 november 2009 21:43:21 schreef Piebe het volgende: [...] Dat zegt u heel stellig, maar we lezen dat in beide verzen de alfa en omega aan het woord is. Dus hoe weet u dat zo zeker? In Openbaring 21:6, en uit het volgende vers blijkt duidelijk wie de spreker is: „Een ieder die overwint, zal deze dingen beërven, en ik zal zijn God zijn en hij zal mijn zoon zijn.†Aangezien Jezus degenen die medeërfgenamen met hem in zijn koninkrijk zullen zijn, niet als „zonenâ€, maar als „broeders†aanduidt, moet de spreker hier Jezus’ hemelse Vader, Jehovah

Quote: Op vrijdag 27 november 2009 21:35:58 schreef Piebe het volgende: [...] 'Ik ben de alfa en de omega, het begin en het einde. Ik zal de dorstige geven uit de bron van het water des levens om niet... Wie overwint, zal deze dingen beërven, en Ik zal hem een God zijn en hij zal Mij een zoon zijn. ' (Op 21,6-7) Daar is God de vader aan het woord!

Zou, als zogenaamd christelijke leiders zich een weelderige levensstijl veroorloven, dit er voor anderen geen aanleiding toe zijn vraagtekens te zetten bij hun geloofwaardigheid als ware volgelingen van Christus, vooral omdat de apostel Petrus zei dat Christus zijn volgelingen ’een model heeft nagelaten opdat zij nauwkeurig in zijn voetstappen zouden treden’? — 1 Petrus 2:21.

(Mattheüs 16:13-17) . . . „Wie zeggen de mensen dat de Zoon des mensen is?â€â€ƒ14 Zij zeiden: „Sommigen zeggen Joha̱nnes de Doper, anderen Eli̱a, weer anderen Jeremi̱a of een van de profeten.â€â€ƒ15 Hij zei tot hen: „Wie zegt GIJ echter dat ik ben?â€â€ƒ16 Si̱mon Pe̱trus gaf ten antwoord: „Gij zijt de Christus, de Zoon van de levende God.â€â€ƒ17 Hierop antwoordde Jezus hem: „Gelukkig zijt gij, Si̱mon, zoon van Jo̱na, want vlees en bloed hebben u [dit] niet geopenbaard, maar mijn Vader, die in de hemelen is.

Quote: Op woensdag 25 november 2009 23:02:43 schreef Computoon het volgende: [...] Tetragrammaton Grieks voor ‘woord van vier letters’, waarmee in de theologie de Hebreeuwse godsnaam wordt bedoeld: JHWH. Naar joodse overtuiging is het verboden deze naam uit te spreken. In plaats daarvan wordt Adonai (de Heer) gebruikt. Het Nieuwe Testament sluit zich met het Griekse kurios daarbij aan. Dezelfde traditie vindt men in Nederlandse bijbelvertalingen die HEERE of HEER gebruiken. De oorspronkelijke uitspraak van de naam is niet overgeleverd. Het vroeger gebruikelijke Jehova is

Quote: Op woensdag 25 november 2009 19:34:47 schreef Piebe het volgende: 1 Kron 29,13 Nu dan, onze God, wij danken U, en loven de Naam Uwer heerlijkheid. Kol 3,15 En de vrede Gods heerse in uw harten, tot welke gij ook geroepen zijt in één lichaam; en weest dankbaar. De Bijbel laat er geen misverstand over bestaan, wij horen dankbaar te zijn. Echter is het ook zeer menselijk om een gegeven paard eens goed in de bek te kijken nietwaar? Daarom vraag ik me wel eens af of ik wel dankbaar genoeg ben voor al het goeie wat op mijn pad is gekomen en of ik niet te veel fo

Quote: Op woensdag 25 november 2009 19:35:23 schreef Machiavelli het volgende: Ik zat te twijfelen tussen Bijbelstudie en Geloof Algemeen, maar aangezien dit niet zozeer om de bestudering van een Bijbeltekst gaat, toch maar voor 'mijn eigen' subforum gegaan. De vraag is simpel: Welke Bijbelvertaling gebruik jij en waarom? Topicstarter begint zoals gebruikelijk: Ik gebruik zowel de NBG vertaling uit '51 link als de Herziene Statenvertaling link De NBG is ook de vertaling waar ik mee ben opgegroeid en waar ik het meest mee vertrouwd ben, zowel de uitdrukkingen als

Quote: Op dinsdag 24 november 2009 19:45:37 schreef Piebe het volgende: [...] Sommigen zijn van mening dat het Comma Johanneum ten onrechte uit de moderne vertalingen is weggelaten. Ook staat vast dat vele Latijnse handschriften dit gedeelte van de Bijbel kennen. In ieder geval is het onjuist om aan te nemen dat het Comma Johanneum slechts bekend is sedert de 16e eeuw. Verder zijn er Griekse geschriften waarin het comma staat, die mogelijk vertalingen zijn van Latijnse teksten. In de codex Sinaïticus komt het beslist niet voor. Kan er iemand namen noemen van Griekse manuscri

Quote: Op dinsdag 24 november 2009 19:29:53 schreef Piebe het volgende: [...] Echter hoor ik vandaag voor het eerst dat de Statenvertaling corrupt is! Ik geef toe dat dit overdreven is van mijn zijde. Maar wanneer in mijn N.W. Vertaling een komma naar sommigen hun zin niet juist staat zeggen ze dat van mijn vertaling ook. Degenen kunnen zich nu eens in mijn gevoelens verplaatsen.

Praktisch alle moderne versies hebben dit grove staaltje van geknoei verwijderd.

Quote: Op dinsdag 24 november 2009 18:16:16 schreef Piebe het volgende: [...] Hoi mackie, Ook ik stel de drie-eenheid niet ter discussie maar lees 1 Johannes 5,7 net als jij, ook dat de Vader, de Zoon en de Heilige Geest Eén en Dezelfde God zijn. In de oeroude SV1637 staat het zo: Want dry zijnder die getuygen in den Hemel, de Vader, het Woort, ende de Heylige Geest: ende dese dry zijn een. Jezus zelf zei 'Geloof je niet dat ik in de Vader ben en dat de Vader in mij is?' Wie is er in jou? Ik mag toch aannemen dat het karakter van mackie in jou schuilt? Dus als Jezus z

Quote: Op maandag 23 november 2009 19:34:18 schreef Piebe het volgende: [...] Volgens mij hoeft u zich niet druk over pornografie te maken, want wat van buiten de mens komt verontreinigt hem niet! (Spreuken 6:27) . . . Kan een man vuur in zijn boezem bijeenhalen zonder dat zijn kleren verbranden? 

Quote: Op maandag 23 november 2009 18:12:32 schreef Machiavelli het volgende: [...] Is het mogelijk om dat (binnen de grenzen van dit forum) uit te leggen? Binnen de grenzen van de H.Schrift wil ik daar wel een paar woorden uitleg bij geven.Maar niet vanavond.

Men kan bidden met heilige geest en men kan bidden om heilige geest.Tot de heilige geest kan men niet bidden.

Quote: Op zondag 22 november 2009 22:44:23 schreef mackie het volgende: Hallo allemaal, zou iemand mij de volgende vergelijking kunnen uitleggen? "36 Ook zei Hij tegen hen, in beeldspraak: ‘Niemand scheurt een lap van een nieuwe jas om een oude op te lappen. Anders scheur je niet alleen de nieuwe jas, maar zal bovendien blijken dat de lap van de nieuwe niet bij de oude jas past. 37 Ook doet niemand jonge wijn in oude zakken. Anders doet de jonge wijn de zakken barsten, loopt de wijn weg en zijn de zakken kapot. 38 Nee, jonge wijn doe je in nieuwe zakken. 39 En niemand die oude wij

Quote: Op zondag 15 november 2009 15:50:46 schreef Dannyr het volgende: [...] Aime zoals je weet was David de laatstgeboren zoon van Isaï, niet de eerstgeborene. Maar God besloot om hem te maken tot Zijn eerstgeborene en onmiddellijk daarop verklaart Hij, wat Hij hiermee bedoelt namelijk dat hij David tot de hoogste van de koningen der aarde zou makenâ€. In Psalm 89 spreekt Jehovah over „mijn knecht David†en memoreert hij het met hem gesloten verbond voor het koninkrijk. Begrijpt je het nou een 'n beetje Danny? In het midden van de psalm doet Jehovah de vo

Quote: Op woensdag 18 november 2009 13:14:09 schreef Dannyr het volgende: [...] Sterker nog de bijbel leert zelfs dat de een een zwaarder oordeel zal ontvangen dan een ander. Hebt u het dan over :Jakobus 3:1 ?

Quote: Op dinsdag 17 november 2009 13:23:12 schreef Dannyr het volgende: [...] maar je doet nu alsof je de absolute waarheid verkondigd. ...wat verkondigt jij dan wel?