Spring naar bijdragen

leren_schoen

Members
 Profiel bekijken  Activiteit bekijken

  • Aantal bijdragen

    1.282

  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

 Soort bijdrage 

Alles door leren_schoen geplaatst

  1. leren_schoen
    Dit is enerzijds de straf mild benaderen. Je geeft nu uiteindelijk de traditionele leer overal gelijk in, behalve dat het niet eeuwig is. Terwijl je alsnog zegt dat de tweede dood eeuwig is. Maar goed, het eeuwig durende aspect is in de traditionele leer ook niet zomaar uit de duim gezogen. O.a. Markus 3:29 of Mattheus 25:46. Een hoop bezwaar tegen de traditionele leer en een hoop omwegen voor uiteindelijk dezelfde conclusie, maar milder. Correct?
  2. leren_schoen
    Dus de rijke man leed.. het was dus niet figuratief maar letterlijk
  3. leren_schoen
    @Plume, @Dat beloof ik De vraag is of de rijke man in het verhaal van Lazarus leed in het hiernamaals, of dat dit alleen figuratief was.
  4. leren_schoen
    Aan Abraham was de gelofte gedaan dat zijn kinderen het beloofde land zullen erven (Israël). De volgende vraag is eigenlijk dan hoe je uitlegt hoe Lazarus hier figuratief is, is je weerlegging tot nu toe nogal langdradig. Het lijkt me sterk om tot zulke lengtes te moeten gaan om een simpele tekst te begrijpen. Leed de rijke man nou in het hiernamaals, of niet?
  5. leren_schoen
    Het is een diepgaande uit het hart en emotionele, medelijdende liefde die jij bedoelt. Waar je dan vaak haat voor terug krijgt. (< die vermeende duivel)
  6. leren_schoen
    Ja. Goed
  7. leren_schoen
    Nee. Maar je ziet het als die ergens wel in zit. Klik
  8. leren_schoen
    Dit is waar, ik zei ook niet dat er duisternis in de Heer is. Hij omgordelt zich in de duisternis. Niks is voor Hem verborgen.
  9. leren_schoen
    De satan slaat kant noch wal als je de theologie ingevlochten bent. Zonder de theologie heb je geen schild van wetenschap en kan je haast niet invullen wat begoocheling is en wat niet. En als je ingevlochten bent, kun je de bechoogeling van de satan in je omgeving en mensen waarnemen. Dat is wat je bedoelde met leugens, niet waar?
  10. leren_schoen
    Als je zonder de Heer wilt, veel succes. Maar het zal kant noch wal raken.
  11. leren_schoen
    Kennis. De theologie zegt laat de goddeloze en zie wat hun einde zal zijn. Waarom zal het je raken? Vergelding is bij de Heer. Alles in de hemel en aarde is van de Heer. De Heer is in het duister en in het licht. De Heer beloond ieder naar zijn werken. Wie een kuil graaft voor een ander valt er uiteindelijk zelf in. De goddeloze struikelen in hun eigen leugens. De theologie zegt omdat de mensen de Heer verlaten, dat is waar het voor hen misgaat. Daarom zeggen de profeten: bekeer. Een ieder van zijn kwade weg en er zal heling zijn.
  12. leren_schoen
    Geestelijk? Vrede, rust. Vanuit die stoel kan je de begoocheling ook herkennen omdat het verstoort. Of het is tegenstrijdig met de bijbel.
  13. leren_schoen
    Het leven is al niet makkelijk, waarom zou het moeilijker zijn als je geen klare blik zou hebben op het duister? Dan zal het alleen maar makkelijker moeten zijn.
  14. leren_schoen
    Weet ik niet. Wat is jou definitie van verlichting?
  15. leren_schoen
    Ik ben er zeker van dat wanneer iemand zich echt inzet en leert dat dit de Heer in de hemel niet ontgaat en het persoonlijk opmerkt. Waarom concludeer ik dat @Willempie? Onder andere omdat door de duizenden jaren heen heel weinig mensen het daadwerkelijk gelezen en intensief bestudeerd hebben. Dat het een opmerkelijke daad is en niet onopgemerkt in de hemelen. De hoeveelheid kennis die een mens dan op doet is buitengewoon. In vergelijking met mensen die er niet bekend mee zijn, het overgrote deel van de mensheid. Je begeeft je immers aan kennis over de maker van de hemel en aarde. Niet zo
  16. leren_schoen
    Er zijn genoeg verzen in het OT dat (als Jood tenminste) je de Thora moet bestuderen, en het je kinderen moet vertellen. Bijna alle profeten implementeerde studie, Ezra bijvoorbeeld heel duidelijk. En in het NT kan je ook meerdere verzen aanhalen. Zoals 2 Timotheus 2:15
  17. leren_schoen
    Zaken zoals kwijtschelding zie je gek genoeg, zo zie je dat de thora alsnog een soort van plek heeft, al is het onbewust dat mensen alsnog een soort van jubeljaar in hun wetgeving implementeren, al dan niet zoals het hoort. En nu met CoV-19 heeft iedereen alsnog een soort van sabbatjaar. En de natuur ook, soort van, nu met al het lucht verkeer dat stil staat e.d. Maar je kan argumenteren vanuit een christelijk-perspectief dat zulke wetgeving vervallen is omdat Jezus zei laat Ceasar maar Ceasar zijn. We leven niet in een theocratie gebaseerd op de Thora. Al zijn deze wetten puur en i
  18. leren_schoen
    Hoeveel mensen in NL zou je zeggen die de bijbel echt begin tot eind gelezen hebben?
  19. leren_schoen
    Benader hel anders met een slechte bestemming hiernamaals, en de hemel met een goede. Of kan je Lazarus en de rijke man niet onderscheiden dat één het goede ontvangt en de ander het slechte?
  20. leren_schoen
  21. leren_schoen
    Eeuwig staat niet in de aangehaalde vers. Dat is een emotionele benadering van je. Nu blaas je jou standpunt op, dat het liefdeloos is iemand eeuwig te laten lijden. Wees dan meer specifiek. Aangezien God een God van liefde is, kan het volgens mij niet zo zijn dat Hij mensen laat lijden zoals de rijke man in het verhaal van Lazarus
  22. leren_schoen
    Leg het symbolisme eens uit. Wat voor nut heeft het deze vers symbolisch te benaderen? Even later vraagt de rijke man nog terug te keren om te waarschuwen zodat zijn familie gelijkerwijs niet in de kwelling beland. Ik zie geen verdere contradicties dat andere verzen hierdoor niet kloppen.
  23. leren_schoen
    Immitatie leer mag wel samen met wol alleen is het verwarrend naar de buitenwereld. Misschien mag kaas wel op rund alleen is het afgeraden, zoals kip: koken in melk tot een extreem niveau.
  24. leren_schoen
    https://www.jw.org/nl/bibliotheek/boeken/wat-de-bijbel-leert/wat-zijn-sjeool-en-hades/ De leer klopt volgens mij niet. In Lukas 16:23 zie je dat er in het hiernamaals direct onderscheid gemaakt wordt tussen een rechtvaardige en onrechtvaardige. De rijke man is in grote kwelling, terwijl Lazarus in heerlijkheid. 23 En de rijke stierf ook, en werd begraven. En als hij in de hel/hades zijn ogen ophief, zijnde in de pijn, zag hij Avraham van verre, en Lazarus in zijn schoot. https://www.jw.org/en/library/magazines/wp20091101/myth-the-wicked-suffer-in-hell/
  25. leren_schoen
    Gaan de kwade hiernamaals ongestraft als er nog geen hel is?
×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid

  Accepteren