Modestus

Of je wel of niet vlees mag eten, is een persoonlijke afweging die je zelf moet maken. Je eigen geweten zal samen met het Evangelie daarin leidend zijn.
In de christelijke geloofstraditie is het echter gewoonte om op vastendagen of dagen van onthouding geen vlees te eten en soms ook geen zuivel. Zo wordt in veel katholieke regio's bijvoorbeeld op vrijdag geen vlees gegeten (doch meestal wel vis) en ook veel kloosters eten (grotendeels) vegetarisch.
Ook binnen de protestantse traditie staat men steeds meer open voor het houden van vastendagen of het zich beperken in wat men wel of niet eet.
Het is echter wel goed om als je vlees eet, eerst even na te gaan hoe het vlees op je bord terecht gekomen is. Het houden en slachten van dieren is op zich niet verkeerd, maar de wijze waarop wij ze in megastallen houden is natuurlijk te verschrikkelijk voor woorden en doet geen enkel recht aan het rentmeesterschap over de schepping waartoe God ons opdraagt.
Deze bio-industrie kan dan ook alleen ontstaan doordat mensen elke dag vlees willen eten zonder er een fatsoenlijke prijs voor te willen betalen. Terwijl je, zoals hier al gezegd is, absoluut niet elke dag vlees nodig hebt.
Met een paar keer in de week eerlijk, biologisch vlees eten of een goede vleesvervanger kom je net zo goed aan je voedingsstoffen, ben je ook niet duurder uit en eet je zelfs vlees van betere kwaliteit.
Ook onze vroege voorouders aten niet elke dag vlees; vlees is tot enkele decennia geleden eigenlijk altijd wel een luxeproduct geweest, voor speciale gelegenheden. De bio-industrie is dan ook een relatief zeer recent fenomeen, net zoals overigens de massa-productie van allerlei voorheen luxe-artikelen.
Het is mijns inziens ons dus wel geboden om respectvol met veedieren om te gaan, zowel tijdens het houden als het slachten. Het zijn niet zomaar productie-eenheden, maar door God geschapen wezens met unieke karakters, eigenschappen en dezelfde wil om te leven die wij ook hebben.
Waarbij ik persoonlijk de jacht nog als de meest legitieme, eerlijke manier zie om aan vlees te komen, daar de dieren dan gewoon in de vrije natuur hebben kunnen leven en een kogel meestal een stuk sneller en pijnlozer te werk gaat dan een dierlijke vijand.
Het is dan ook goed voor te stellen dat steeds meer mensen het eten van vlees (uit de bio-industrie) of het gebruik dierlijke producten in het algemeen beperken tot stoppen, uit afschuw van hoe dieren meestal door ons behandeld worden en de impact die de vleesproductie op het milieu heeft.

Kenchreeën heeft als grondtekst het Griekse woord kegchreai (G2747). Je kunt het nakijken op Biblehub, bij de Interlinear Bible Romans 16:1 🔗.
Het Griekse grondwoord kegchreai / G2747 wordt volgens de Grieks Nederlandse Lexicon omschreven als:
Kenchrea =" gierst"
1) de oostelijke haven van Korinthe, (d.w.z. de haven aan de Saronische Golf) en het centrum van de handel met de kusten van Asia, zoals Lechaeum aan de Corinthische Golf verbonden was met Italië en het westen.

Zelf heb ik ooit enkele dagen op West-Malle gelogeerd als gast. Dat houdt in dat je zo goed als mogelijk de gebeden bijwoont, waarvan de eerste om vier uur 's nachts is, in stilte samen met de andere gasten de eenvoudige maaltijden nuttigt en afruimt en dat je verder jezelf moet zien te vermaken in je eigen kamer of buiten in de natuur. Gelukkig hebben ze daar, voor zover ik mij herinner, ook een (bescheiden) bibliotheek.
Bij de warme lunch staat er dan ook echt het eigen bier op tafel. Bepaald geen kinderachtig spul; na enkele slokken kan je maag al enigszins vol aanvoelen. Zelf lust ik geen bier, maar je kunt niet op West-Malle verblijven zonder het minimaal even te proeven. Dus heb ik dat ook netjes gedaan en voor bierliefhebbers zal het zeker aan te raden zijn. Onder meer inderdaad omdat deze monniken allereerst voor ambachtelijke, authentieke kwaliteit gaan en enkel bescheiden winst willen maken ter zelfvoorziening. Ze hebben geen haast, zeg maar.
Het monastieke leven loopt hier in West-Europa een beetje tot helemaal terug inderdaad en dat is mijns inziens niet enkel spiritueel of biertechnisch een groot gemis. Want deze broeders en zusters, natuurlijk met al hun onvolmaaktheden en tekortkomingen, zijn wel een prachtig voorbeeld van eenvoudig, duurzaam en zelfvoorzienend leven, dicht bij wat nu echt belangrijk is: liefde, compassie, kwaliteit van leven, verstilling, gastvrijheid en de schepping zelf.
Ik geloof van harte dat in het bijzonder hun gebed de wereld draagt en dat God uiteindelijk ook wel een weg zal vinden voor het kloosterleven hier. Hij geeft ons niet op, maar ik denk wel dat als het laatste klooster hier zou sluiten, we dan nog maar heel weinig bakens van diepgewortelde rust, stabiliteit, eenvoudige schoonheid en hoop overhouden voor onze doorgedraaide samenleving. Bakens die we dan wellicht meer zullen missen dan we ons nu misschien beseffen, gelovig of niet-gelovig.

Ze hebben meegeholpen. Hier is iets over Beatles en hun spiritualiteit. 
 

Trouwens, ik heb een boek van de bovengenoemde ex-satanist John Ramirez gevonden "Unmasking the devil." Dankjewel @Gaitema dat je met je thema mij aangespoord hebt om naar deze getuigenissen te zoeken. Het lijkt me een hele interessante boek te zijn dat ook makkelijk te lezen is.
https://www.scribd.com/doc/294888317/Unmasking-The-Devil-By-John-Ramirez

Wat doe je met de bijbelse voorstelling van een nieuwe aarde, waar God bij de mensen zal wonen? 
Lijkt me geweldig! 

Over satanisme gesproken, het is veel dichterbij dan we denken. 
 

Ja, hier is een andere video met Nederlandse ondertiteling https://www.youtube.com/watch?v=a7fdvtLy9GE&ab_channel=DeDeurAlphen
Of bekijk langere video in het Engels https://www.youtube.com/watch?v=I11L71PD3Lw
Er is ook een indrukwekkende levensverhaal van de heiligen Cyprian en Justina. Het is in het Engels, maar ik kan later een vertaling daarvan maken http://orthodoxinfo.com/death/cyprian_justina.aspx

Ja, hier is een andere video met Nederlandse ondertiteling https://www.youtube.com/watch?v=a7fdvtLy9GE&ab_channel=DeDeurAlphen
Of bekijk langere video in het Engels https://www.youtube.com/watch?v=I11L71PD3Lw
Er is ook een indrukwekkende levensverhaal van de heiligen Cyprian en Justina. Het is in het Engels, maar ik kan later een vertaling daarvan maken http://orthodoxinfo.com/death/cyprian_justina.aspx

Ik heb het helemaal bekeken en ik vind het glashelder. Het overtuigd en prachtig ook hoe God doorbrak en hun levens. Prachtige getuigenis ook op het laatst over Christus' verschijning. Ik moest dit wel met oordoppen op horen, want mijn vrouw kon al de gruwelen van het satanisme niet aanhoren. Dat God dit alles kan dragen, zei ze. En dat kwam ook sterk terug in de verschijning van Jezus in de getuigenis. Dat deed Hij, al was het alleen maar voor hem.

Bedankt voor het delen. Zojuist helemaal bekeken. Behoorlijk heftige verhalen, en een paar mooie getuigenissen! Het beeld dat satan vergeleken met God zo weinig voorstelt, wat een macht heeft Hij en wat stellen wij dan weinig voor. 
weet jij mogelijk nog meer van dit soort interviews of documentaires?

Dit ga ik vanmiddag eens bekijken. Lijkt me een goed voorbeeld van wat het satanisme kan zijn. Je hebt ook verschillende groepen binnen het satanisme begreep ik eens. Niet allemaal doen ze precies het zelfde. Hier zie je duiven die geofferd worden en het bloed ervan wordt besprenkeld op een naaste vrouw. 
Ik vraag me af of zo'n vrouw dat vrijwillig doet. Of dat je dit kan plaatsen onder seksueel misbruik. Maar ik heb nog maar een paar minuten geluisterd.

Dank voor de correctie. Wel bijzonder dan, dat je in de vastentijd dus vrijwel geen eucharistie viert. Bij ons zijn Goede Vrijdag en Stille Zaterdag de enige dagen in het jaar waarop geen mis kan worden opgedragen. Althans, tot aan de Paaswake natuurlijk op die zaterdagavond.
Wel kan op Goede Vrijdag de communie worden uitgereikt en wordt dan feitelijk een katholieke liturgie van de voorafgewijde gaven gecelebreerd.

Dat is een mooie gedachte inderdaad, hoewel deze binnen onze Traditie inderdaad niet zo wordt gevolgd. Wij zien, net als jullie, de eucharistie als juist noodzakelijk om die vastentijd door te komen en blijven deze daarom dagelijks vieren. Hoewel de meeste parochies lang niet elke dag de mis opdragen.
Ik vind het ook wel mooi om te zien hoe de liefde voor Christus in het Allerheiligst Sacrament zo toch verschillende tradities kan opleveren.
Het is de oosters-orthodoxe variant van de mis, ofwel de eucharistieviering. Voornaamste verschillen is dat de Goddelijke Liturgie meestal veel langer duurt, geheel staande en vrijwel geheel gezongen wordt gevierd en priester en volk er merendeels van elkaar gescheiden staan middels een iconenwand.

Dit geldt alleen voor de periode van Grote vasten, waarbij de liturgie van de voorafgewijde gaven (van de paus Gregorius de Dialogist) wordt gecelebreerd op woensdag en vrijdag. Op andere werkdagen is er in die tijd geen liturgie als eucharistieviering. Op zaterdag en zondag gaat de gewone goddelijke liturgie wel door.  

Voor de katholieke Kerk is het officieel dan ook geen rustdag, maar een feestdag. Dat je dan geen zwaar werk mag verrichten geldt dan ook voor elk hoogfeest, dus ook hoogfeesten die niet op zondag vallen. De zondag is dus geen vervanging van de sabbat, zoals sommigen menen, maar een eigen feestdag waarop we de dood en verrijzenis van Christus vieren.
En het vieren van de eucharistie op zondag, ofwel de eerste dag van de week, is iets wat al in de eerste eeuwen van het christendom ontstond en je hier en daar al in de Schrift tegenkomt. Het is dus geen Romeinse uitvinding, maar de Romeinen maakten er dus wel alsnog een rustdag van, te houden door het hele rijk.

Ik heb Openbaring ook voorgelezen voor YouTube. Ik lees niet uitstekend, maar het beter dan niets. Daar vind je ook prachtige illustraties en beschrijving met hyperlink naar de Bijbeltekst om mee te lezen.
 
Zie ook playlist met voorlezing van Mattheüs evangelie.
 

Dan ben ik gerustgesteld. 

Ik hoop ook dat er hier geen gelovige mensen zijn die dit tegen zouden spreken. Er is dus hier niks om over te discussiëren.

Maar niet sterfelijk door zonde. Waarom moeten wij ons eeuwige leven herstellen in Christus? Door de zondeval van Adam en Eva. De creatie startte perfect zonder dood, zelfs geen carnivoren. Door ongehoorzaamheid is de dood door zonde gekomen. Zie de erfzonde niet alleen als uw sterfelijkheid, maar als de zondes die tot dood leiden. Moord na jaloezie bv. Er kwam bezit en het was belangrijk wie wat erfde.
Als niet gelovige kijk je best naar die verhalen als archetypes en niet te letterlijk. Ik kijk er naar door de ogen van het NT. 
Romeinen 5:18-19 Zo dan, gelijk door een misdaad de schuld gekomen is over alle mensen tot verdoemenis; alzo ook door een rechtvaardigheid komt de genade over alle mensen tot rechtvaardigmaking des levens. Want gelijk door de ongehoorzaamheid van dien enen mens velen tot zondaars gesteld zijn geworden, alzo zullen ook door de gehoorzaamheid van Enen velen tot rechtvaardigen gesteld worden.

Is het wel zeker dat Jezus uit de maagd Maria geboren is? Bedoel je dit in letterlijke zin? 

En dit staat er dus ook niet.

Iedere Bijbel weerlegt dat de dood door zonde in de wereld is gekomen. Het is inderdaad Genesis 3.
Er staat glashelder dat ze uit paradijs werden geplaatst na ongehoorzaamheid aan God. Gods wet niet gehoorzamen is zondigen. Uit het paradijs werden we sterfelijk omdat we geen toegang meer hadden tot de boom des levens.

Tjah geen slecht woord over de Joden hier, maar hoe kunnen ze zo naast de erfzonde kijken terwijl dat glashelder te interpreteren is uit Genesis 1? Het staat er niet letterlijk, maar het staat er toch wel eens we begrijpend lezen toepassen.
Zo is dat ook met de 3 eenheid. God de Vader, Zijn Zoon en de Heilige geest zijn 1. De triniteit staat ook niet letterlijk verwoord maar het staat er toch in als we begrijpend lezen.
Quasi alle kerken belijden de triniteit en erfzonde, en terecht. De triniteit ontkennen lijkt me echter wel minder erg dan de erfzonde ontkennen. De erfzonde ontkennen is je zondige natuur ontkennen en zeggen dat je geen redding nodig hebt.