-
Aantal bijdragen
1.239 -
Geregistreerd
-
Laatst bezocht
Alles door nikie90 geplaatst
-
Ik snap dat het relevant is voor een christen omdat het anders een hap uit hun theologie neemt, een hoop christelijke theologie is gebouwd op verzen waarvan de vertaling in twijfel te trekken valt. Maar voor mij zie ik het niet als van groots belang omdat het mijn algemene opvattingen niet verstoort. Ik zie niet hoe psalm 22 of jesaja 7 de algemene context veranderd. Toch perfectie is van belang
-
Ja met behulp van. Maar mijn punt is dat achteraf er wel gehutseld is met hun inzetting
-
Ja dus dan komen we toch terug op psalm 22 en bijvoorbeeld Jesaja 7
-
Als ik het goed heb zijn de eerste translaties door de grieken en de tweede door christenen. Maar nogmaals geen expert
-
Er is toch een bewuste keuze gemaakt om Jezus te laten passen. Kortom bewust ervoor gekozen om woorderij toe te voegen die niet bestaat. (Er zijn meer voorbeelden zoals maagd in Jesaja) Maar dat de septuagint de oudste tekst is betekent niet dat voor de septuagint de joden zonder tekst hebben gezeten. Als het goed is komt de septuagint juist gewoon overeen met de geschrifte die al bestonden en bevestigde het juist de authenticiteit, alleen de septuagint is zonder (volgens mij) minder yods én geen komma's; zonder accent Dat hebreeuwse schrift geleerde meegeholpen hebben aan de v
-
Ben zelf overigens een chabad liefhebber maar lang niet iedereen is het met chabad eens. De website zelf dus hoef je het allemaal niet mee eens te zijn maar de vertaling is wel heel goed
-
Op chabad staat een goede vertaling naar het Engels tenminste https://www.chabad.org/library/bible_cdo/aid/16243/jewish/Chapter-22.htm Een beetje
-
Dat is dan wel weer positief. Maar goed ik zie psalmen(de psalmen van David, niet alle psalmen zijn door David geschreven) verder als een inkijk in David's leven en omgang met G-d. Bijvoorbeeld in psalm 22 hoe dat David zijn vijanden, in dit geval basan zijn leven zochten en dit pattern komt in veel psalmen van hem voor, of in andere gevallen koning Saul. Ik denk een met een goede lezing van 1/2 Samuel kan men ook zijn psalmen beter begrijpen. Zo niet laat je veel voor speculatie en cherry picking over en dan past Jezus wel. Ik dring altijd aan dat men Samuel's boeken goed leest omdat z
-
Psalm 22:17, doorstak handen en voeten is een goed voorbeeld van slechte vertaling die totaal niet klopt. Bewuste leugen Er is wel Zacharia 13:6
-
Gifgas Douma te Syrië begin van Derde Wereldoorlog?
discussie antwoordde op een sjako van nikie90 in Nieuws en actualiteit
Een meer algemene opvatting van gog en magog oorlog is islam tegen/met christendom en allebei tegen Israel. Trump is een held voor Israel. Jeruzalem is hoofdstad van het joodse volk. https://israelinprophecy.wordpress.com/2011/05/18/gog-magog-the-war-between-christianity-and-islam/ -
Gifgas Douma te Syrië begin van Derde Wereldoorlog?
discussie antwoordde op een sjako van nikie90 in Nieuws en actualiteit
Assad is een christen inderdaad net als Putin. Assad is een (zelf uitgesproken) vijand van Israel. Dat mensen de 'duivel' aanbidden is een christelijke inventie en als een/ haat reactie tegen het christendom; vaak kinderen uit christelijke gezinnen die dan toevallig homoseksueel zijn of misbruikt zijn (misbruik, pedofilie etc zie je veel in christelijke klimaten, zoals brazillie of de filipijnen en bible-belt USA) , het is een soort van rebellie, en de duivel speelt zo'n fundamentele rol in het christendom, het is dus een reactie van hunzelf(christen) tegen hunzelf(christen) -
Gifgas Douma te Syrië begin van Derde Wereldoorlog?
discussie antwoordde op een sjako van nikie90 in Nieuws en actualiteit
G-d is mijn licht en mijn verlossing -
Gifgas Douma te Syrië begin van Derde Wereldoorlog?
discussie antwoordde op een sjako van nikie90 in Nieuws en actualiteit
Waar ik me dus aan erger is de christelijke arrogantie om te projecteren dat G-d van plan is joden Jesus en Romeinse religie te laten accepteren Ik zie het andersom. -
Gifgas Douma te Syrië begin van Derde Wereldoorlog?
discussie antwoordde op een sjako van nikie90 in Nieuws en actualiteit
Ik ga er wel vanuit dat wat je bekijkt uit een christelijke hoek komt. Voor mij zou dat niet betrouwbaar zijn. Momenteel op mijn gsm dus kan nergens verder te diep op ingaan. Het is grappig want Sjako zegt hetzelfde. Maar jodendom is niet echt veranderd hoe ze Jezus zien of hoe hij met Jesaja 53 bemoeit wordt het is altijd al zo geweest. Anders was er nooit een jodendom overgebleven dan waren het vandaag christenen en waren hun kinderen ook christenen enz Wel, waar ik enigszins mee eens kan zijn is een meer modernere interpretatie van Jezus. Boteach, rabbi is voornamelijk een bron. M -
seculier gedweep met de (orthodoxe) islam
discussie antwoordde op een Thorgrem van nikie90 in Nieuws en actualiteit
Ik ga niet zomaar speculeren. Ik merkte alleen op dat ik het wel positief vindt dat er wat aandacht voor is -
seculier gedweep met de (orthodoxe) islam
discussie antwoordde op een Thorgrem van nikie90 in Nieuws en actualiteit
Het is toch van belang dat men zich niet gedemoniseert en in een hokje gepropt voelt lijkt me. Ik zie het niet zo extreem. Ik denk juist voor iedereen zijn belang dat het juist belangrijk is dat iedereen zich prettig kan voelen en daardoor meer participatie en minder risico. Ook goed voor defensie en politie. Ik zeg daarmee niet gooi de grens maar open. Geen getalenteerde politici hier dat is wel duidelijk -
seculier gedweep met de (orthodoxe) islam
discussie antwoordde op een Thorgrem van nikie90 in Nieuws en actualiteit
Waarom is ramadan orthodox? Het is fundamenteel in de islam. Je kan jezelf moeilijk een moslim noemen zonder de 'vijf pillaren'. Als ik het zie zijn beide christendom en islam verboden om te praktiseren vanuit Thora. Maar als ik hier los van mag beschouwen vind ik het juist positief dat er minder spot is en wat meer aandacht voor een grote en jonge generatie Nederlandse moslims. -
Gifgas Douma te Syrië begin van Derde Wereldoorlog?
discussie antwoordde op een sjako van nikie90 in Nieuws en actualiteit
Wat je ziet in Israel evt of wereldwijd waar seculaire joden de dupe kunnen zijn van missionarismissies is een korte stijging in bekeringscijfers resulteert vaak in schaamte en terugkeer naar het jodendom. Dit komt vaak omdat ze van hun eigen gedachtegoed niet genoeg afweten, dat zie je vaak als bepaalde zaken heel dicht bij je staan in het leven zijn ze minder opmerkelijk, en dan klinkt christendom opeens exotisch. Maar als ze dan wat meer van christendom afweten kunnen ze afwegen met het jodendom en dan vallen de kwartjes vaak. On-topic Syirë, als ik een leider zou zijn van een natie e -
De verschillen van Joodse en Christelijke zienswijzen
discussie antwoordde op een sjako van nikie90 in Godsdienst en spiritualiteit
Omdat je zegt dat je zelf je eigen verdiept hebt dat je dat losmaakte. Oneforisrael zeggen een hoop dingen, maar shekalim en akwa dat gaat te ver dus dat moet wel van jou afgekomen zijn geweest. Ik had het de doofpot in gegooid als je er achteraf niet hoogmoedig over was geweest Een aanname. -
De verschillen van Joodse en Christelijke zienswijzen
discussie antwoordde op een sjako van nikie90 in Godsdienst en spiritualiteit
Dus je liep niet uit je nek te lullen op de vorige pagina mbt je talmoed bericht? Met shekalim en één of andere akwa? Ik zie elke vorm van christendom helaas wel als afgoderij ook de jg, gewoon puur omdat ze zich ook op de leugens beroepen van het nt -
De verschillen van Joodse en Christelijke zienswijzen
discussie antwoordde op een sjako van nikie90 in Godsdienst en spiritualiteit
Je maakt deel uit van een moderne en compleet nieuwe denominatie. Dus jij kan zeggen dat je jezus niet aanbidt maar dat geldt niet voor 90% van de andere christenen die jezus zien als G-d of zich jezus mengen met G-d of als ze aan G-d denken ook aan jezus denken zoals bij JG dat laatste wel het geval is. Natuurlijk zie ik je als een afgoderij en praatjesmaker, omdat je ook niet eens eerlijk kan blijven. En nee ik denk eerder aan deuter 18:20 -
De verschillen van Joodse en Christelijke zienswijzen
discussie antwoordde op een sjako van nikie90 in Godsdienst en spiritualiteit
Verander de tekst maar weer om je jezus te rechtvaardigen. Natuurlijk, opeens alle zonde van de mensheid. -
De verschillen van Joodse en Christelijke zienswijzen
discussie antwoordde op een sjako van nikie90 in Godsdienst en spiritualiteit
Nee Jezus komt niet voor in de tenach, wel volgens sommige in deuteronomium 18:20 en hoe meer ik met christenen argumenteer hoe meer ik het daar mee eens ben. Leuk hoe je met twist erop in gaat om je afgoderij te rechtvaardigen -
De verschillen van Joodse en Christelijke zienswijzen
discussie antwoordde op een sjako van nikie90 in Godsdienst en spiritualiteit
Voeg je dat zelf toe in vers 9? Of is het uit je vertaling? -
De verschillen van Joodse en Christelijke zienswijzen
discussie antwoordde op een sjako van nikie90 in Godsdienst en spiritualiteit
Wat een vreselijke vertaling.. Dus Jesaja 53:5-6 klopt niet omdat Jezus zijn leven anders verliep als dat het zou moeten lopen? Oké tot dusver alle geloofswaardigheid van de tenach als het op yeshu aankomt Mbt Jesaja 53:5-6 ik zie niet in waarom je er een mensenoffer in leest. Als jij van mij steelt en ik zeg er niks van neem ik je zonde ook op mijn schouders, dat is een matig voorbeeld maar in context hoe Jesaja 53:5-6 daadwerkelijk leest. Een vrezend mens en onderdrukt mens laat de hoogmoed van de naaste mens vaker toe. Je leest eerder, in een dan kloppende vertaling, dat het hier