nikie90

Oké, wat is de juiste manier van kijken in de context van onze discussie? Waar ben ik volgens jou in een scheve redenering?

Waarom?

Ik wil gewoon weten wat je bedoelt want ik volg je niet

Wat bedoel je met ?

Volgens mij zit je in je eigen wereldje en verwacht je dat ik je moet volgen? Dus JC is de wijsheid? Of is de wijsheid de wijsheid?

Laatste poging dan mbt spreuken 8. G-d bracht de wijsheid voort in het begin voordat iets geformeerd werd, en heeft de aarde en de hemel met wijsheid gemaakt Spreuken 3:19 De HEERE heeft de aarde door wijsheid gegrond, de hemelen door verstandigheid bereid. Waar ben je het mee oneens dan? Kom dan met iets relevants, waar zit je mee, TTC?

Oké oké, maar moet dit nou echt allemaal? Als je het gesprek niet interessant vindt ga dan ergens anders babbelen met je korte nietszeggende berichten die erop gesteld zijn slechts het in diskrediet brengen zonder enige toegevoegde waarde.

De wijsheid was in het begin al met G-d en de wijsheid danste voor zijn Aangezicht voordat er ook maar iets geformeerd was

Je bent vast een heilig tzadik die in de wereld die komen zal met 10 kronen beloond zal worden want je hebt het boek van johannes gelezen

Het is wat de Thora ons openbaart dat G-d van eerlijkheid en rechtvaardigheid houdt Alles wat we weten van G-d komt uit de Thora. Als karma een schip is wie stuurt het schip dan? De Thora openbaart dat G-d de aarde richt en gemaakt heeft, dus dan bestuurt G-d het schip natuurlijk

Uiteindelijk krijgen jullie er toch schaamte en spijt van Je weet dat het waar is, de vraag is waarom jullie je er tegen verzetten

Je kan er grappig over doen. Dat is vaak als men niets te melden heeft

Natuurlijk is het illustratie, maar het is toch een hel? Je beschrijft wat een hel is maar noemt het niet een hel. Als je ergens vast zit met voortdurende spijt en schaamte, dat zijn juist de vlammen. Het voortdurende zijn het knersen van de tanden. Het komt veel terug in de gemara trouwens wat frappant is omdat veel uitgegaan is dat joden niet in de hel geloven Maar G-d houdt van eerlijkheid en waarheid. Waarom zou G-d niet waarachtig handelen zelfs als het slechts om ons gaat? Als iemand heel zijn leven bijvoorbeeld onderdrukt is geweest, en/of er is bedrieggelijk tegenover he

Dat is wel een hele snelle aanname. Maar het staat in de Thora, G-d zegt dat hij de aarde niet voor niets gemaakt heeft, maar de aarde en de mens gemaakt heeft om de aarde te bewonen De vraag is of je wel echt in G-d van Israel gelooft en in de Thora. Als je dat niet doet, dan neem je het ook allemaal niet zo letterlijk

Ja dus je leest JC letterlijk echt overal in. Dat is niet zo moeilijk dat kan iedereen wel, het probleem echter dat de letterlijke stof je ontgaat dus lees je de zaken eigenlijk niets voor niets. 34 Welgelukzalig is de mens, die naar Mij hoort, dagelijks wakende aan Mijn poorten, waarnemende de posten Mijner deuren. Is dus niet JC, maar is de mens die aan de poorten van de wijsheid waarneemt. Eigenlijk letterlijk zoals hoe het er geschreven staat. We zijn als mensen geboren en het doel van het leven is leven op aarde en de aarde te vullen, dat is waarom je geboren bent en wa

En dit is romeinse filosofie/religie.

Als Paulus zegt dat G-d één is, hoe is JC dan G-d?

On topic. Je zei dat we of komen tot een opstandig en leven of niet en er geen hel is, maar waar was de rijke man dan in het verhaal van lazarus?

Dus waar het op neer komt is dat JC via paulus wat zaken kwam recht zetten die hij fout had? Want Paulus en JC spreken elkaar tegen

Een mens. Dus als je zegt 'Als' G-d één is, neem je aan dat G-d niet één is? Kijk zie je Robert Frans, dat christenen dit niet geloven Dit zie je alleen bij katholieken overigens, die wel kunnen volhouden dat G-d één is ondanks de drie-eenheid

Voornamelijk is het Paulus die een fabelaar is. Met JC is er minder onenigheid als dat je zou denken. Maar Paulus bepaalt de theologie achter het NT, niet JC Als bijvoorbeeld JC zegt dat G-d één is Paulus zegt iets anders, JC zegt dat hij niets veranderd aan de Thora, Paulus zegt van wel, etc. Veel van wat JC zegt komt veel terug in de gemara want het is gewoon uit de Thora en JC was joods en een rabbijn(?), of iig wetsgeleerde. Er is veel relatie met JC en het jodendom wat logisch is, maar christendom en het NT is een hele andere religie. Ik denk dat dat het liefst is om het te verwoorde

Maar inzake van dat G-d één is, heeft Hij duidelijk gemaakt zoals alle zaken in de Thora die duidelijk zijn. Er is daar dus verder geen controversie over. In het jodendom is het vanzelfsprekend, dat zodra iemand deze principes tegenspreekt dan spreekt hij de Thora tegen en dus ook G-d Ook wordt alles wat geclaimt wordt bekeken met de Thora en zodra het de Thora tegenspreekt wordt het als leugen beschouwt .

Een geest van wijsheid, verstand, vrees en liefde voor G-d, het houden van de geboden, kennis, wetenschap. Najagen van rechtvaardigheid, de waarheid spreken. E.d. Dat is het. En er zijn maar heel weinig mensen die echt zo zijn (nee ik ben verre van een heilige). Rondjes dansen en je heilig voelen heeft niets mee te maken.

Maar G-d zegt dat hij G-d is en geen ander met hem (bijvoorbeeld Jesaja 44:6-8). Dus als je zegt drie personen, dan zijn er andere. Dus vanuit de Thora, is het wat onder afgoderij valt.

Zoals dat je JC overal inlas? Ik heb je toch aangetoond destijds dat je fout zat en je kon geen kant op