Thinkfree

Mensen moeten stoppen met het zelf maken van regeltjes, men kon het ook gewoon samen doen in onderscheidt, eerst samen het heilig avondmaal houden en daarna een liefdesmaaltijd. Dikwijls koppel ik eerder aan dagelijks dan aan jaarlijks.

Dikwijls dikwerf, frequent, herhaaldelijk, menigmaal, vaak, veeltijds, veelvuldig. als synoniem van een ander trefwoord: meestal (bw) : dikwijls, doorgaans, gewoonlijk, in de regel, in het algemeen, meest, meestentijds, over het algemeen, veeltijds, veelal.

Ikzelf kan prima onderscheidt maken tussen eten en het heilig avondmaal, waar ik ook ben. Draai jouw zin ' eten moet je thuis doen' eens om. Eet jij nooit buiten jouw huis ? Dezelfde logica geldt voor het heilig avondmaal.

Men behoort van het avondmaal geen eetpartij te maken, dat is wat het onderscheidt betreft. Waar of wanneer men het avondmaal houdt of met hoeveel(waar twee of drie in mijj naam vergaderd zijn daat ben ik in het midden.) Is totaal irrelevant. Jezus zegt ook 'doe dit dikwijls tot mijn gedachtenis' in mijn beleving is 1× in het jaar niet 'dikwijls' De eindtijd is begonnen na christus, ook is het voorspeld dat er spotters zullen komen precies dit roepende.

Dat is dan ook een slecht onderbouwde aaname, want korhintiers wil aangeven dat er onderscheidt moet zijn tussen voeden en het symbolisch avondmaal. Zowel in de particuliere huizen als in de vergader plaatsen, welke ook een particulier huis kan zijn.

Dat zal ongetwijfeld, echter in de context van handelingen lijkt het mij sterk dat het niet over het avondmaal gaat.

Nee hoor. ritueel? Paulus schrijft in 1Korinthe 10:16 over “het brood dat wij breken”. Menigeen zal wellicht daarbij denken aan een ritueel. Maar een blik in de concordantie maakt al snel duidelijk dat ‘het brood breken’ een staande uitdrukking is voor een maaltijd.  1 kor 10:16 16 De drinkbeker der dankzegging, dien wij dankzeggende zegenen, is die niet een gemeenschap des bloeds van Christus? Het brood, dat wij breken, is dat niet een gemeenschap des lichaams van

Brekende brood van huis tot huis, geeft aan dat men symbolisch at. Dus geen hele maaltijd. Verder heb ik vers 42/46 genummerd meschien wordt het zo duidelijker.

Nog maar een keer dit keer nig uitgebreider 42 En zij waren volhardende in de leer der apostelen, en in de gemeenschap, en in de breking des broods, en in de gebeden. 43 En een vreze kwam over alle ziel; en vele wonderen en tekenen geschiedden door de apostelen. 44 En allen, die geloofden, waren bijeen, en hadden alle dingen gemeen; 45 En zij verkochten hun goederen en have, en verdeelden dezelve aan allen, naar dat elk van node had. 46 En dagelijks eendrachtelijk in den tempel volhardende, en van huis tot huis brood brekende, aten zij te zamen met verheuging en eenvou

Dit zegt dus ook dat men iedere dag samenkwam,? niet enkel op de eerste dag van de week 45 En zij verkochten hun goederen en have, en verdeelden dezelve aan allen, naar dat elk van node had. 46 En dagelijks eendrachtelijk in den tempel volhardende, en van huis tot huis brood brekende, aten zij te zamen met verheuging en eenvoudigheid des harten; 47 En prezen God, en hadden genade bij het ganse volk. En de Heere deed dagelijks tot de Gemeente, die zalig werden

Een huis per dag denk ik. Dat denk ik niet, zij kwamen niet omzichzelf vol te vreten. Maar om te vertellen het evangelie.

Dat was geen brood breken in de zin van het heilige avondmaal. Dat was met elkaar de maaltijd nuttigen. Staat ook zo in moderne vertalingen. Wat zullen die misselijk geweest zijn, zichzelf bij ieder huis ten volle te nuttigen.

Handelingen2 46 En dagelijks eendrachtelijk in den tempel volhardende, en van huis tot huis brood brekende, aten zij te zamen met verheuging en eenvoudigheid des harten; 47 En prezen God, en hadden genade bij het ganse volk. En de Heere deed dagelijks tot de Gemeente, die zalig werden

Feest der ongezuurde broden heeft Jezus niet opgedragen te doen hoor, heilig avondmaal staat daar los van.

Dat vieren wij ook. Vanaf half negen 's avonds. Iedereen is dan ook welkom. Waarom een schaduw gebod ? Mooie is, dat de sabbat(4de) is een koninklijk gebod en het feest der ongezuurde broden valt onder de schaduwsabbatten.

Je praat in kringetjes. Je hoeft de leer van de apostelen niet in twijfel te trekken, ongeloof noem ik dat. Doe ik helemaal niet, ik zeg enkel dat voor het complete plaatje (gehele waarheid) jij Jezus nodig hebt. Apostelen vertellen de waarheid uiteraard, enkel zonder Jezus wordt die waarheid verdraait.

De leer van de apostelen wordt gebracht als fundament. Daar hoeft men dus niet aan te twijfelen Waarvan Jezus de dragende hoeksteen is, zonder die hoeksteen geen fundament.

En je punt is? Jezus is de waarheid, als jij stelt dat de apostelen de waarheid spreken. Dient men dit te toetsen met de hoeksteen die de waarheid zelf is. Voor het complete plaatje.

Daar ben ik het niet mee eens. De apostelen hoeven niet getoetst te worden maar spreken de waarheid. 'Ik ben de weg de waarheid en het leven'

Zonder die Hoeksteen is het fundament waardeloos en zal het uiteenvallen. Althans uitgaande van de toenmalige bouwtechnieken. Precies, alle het gezegde van de apostelen dient men te toetsen aan de hoeksteen, zij spreken deze niet tegen. Maar maken het plaatje compleet.

Jezus is de hoeksteen waar alles op rust

Jezus is de belangrijkste persoon in ons geloof, zonder Hem zou ik nooit tot God zijn gekomen. Met grondleggers doel ik op de personen welke getuigden van het leven van Jezus, wat hij volbracht heeft. De zo gezegde ooggetuigen van Zijn grote werk. Zonder hun inzet hadden wij nooit van Jezus gehoord. Ik hecht dan dus ook waarde aan wat zij ons geleerd hebben en vertrouw hun goede intenties. Voor de rest sluit ik mij in deze discussie volledig aan bij wat Sjako al vermeld heeft. Ik hecht pas waarde aan iets, als het overeenkomt met de gehele schrift. Klopt daar

Als je uit erkenning een dag houdt is daar niks mis mee, zolang je het maar niet wetsmatig doet. Die wet=> Gods grens in moraal=> is mijn liefde geworden door Jezus chrisus => hij schreef die in mijn hart. Hij schreef die in mijn hart, daardoor sta ik boven de wet en wil niet mijn oude plek onder de wet in nemen. Bij het toch in zwakheid vallen onder die wet vraagt mijn geest onmiddelijk vergeving die alreeds geschonken is in christus. Hij houdt mij boven de wet. Alles in mij vecht tegen hetgene dat onder de wet is.

Het is meer een situatie waarin je komt: de vrijheid in Christus. Je gaat een grotere rust binnen. De sabbat is geen verplichte dag meer en wordt ook niet op zondag gehouden. Het is mogelijk dat het een praktische dag was voor de eerste Christenen. Ik ga ook op zondag naar onze bijeenkomst, maar dat is puur omdat het praktisch is en daar is dus niks mis mee. Wat wel mis is dat sommige Christenen zeggen dat je op zondag nikst meer MAG doen. Volgens christus blijft elke titel van het grote gebod geldig, het houden van de zevende dag is bij mij een erkenning van de ware schepper die

Maar de sabbat heeft nu andere invulling. Dus je kan het niet zo zwart/wit stellen. Klopt het is geen verbodsdag maar een onderzoekende vrije dag in christus.