Kaasjeskruid

Ik vermoed omdat dit inderdaad aangeeft dat heel de schepping in barensnood is en er dus sprake moet zijn van een geheel nieuwe schepping die geboren zal worden. Dat strookt niet met hun leer omtrent de eindtijd, waarin toch vooral wordt verkondigd het behoud van de bestaande schepping.

Zeker weten? Welk nut heeft medelijden in de evolutie? In ieder geval neemt het nieuwe atheïsme een vijandige houding aan tov Christenen.

En niet alleen dit, maar ook wij zelven, die de eerstelingen des Geestes hebben, wij ook zelven, zeg ik, zuchten in onszelven, verwachtende de aanneming tot kinderen, namelijk de verlossing onzes lichaams. (Rom.8:23) In het licht van dit vers zou je ook kunnen zeggen dat met schepsel de mens wordt bedoeld, specifiek de Christen. Wij wachten op de verlossing van dit lichaam. Ook de eerstelingen die de Geest hebben, zeggen van zichzelf dat ze wachten op de aanneming tot kinderen Gods. Dat moet wel met dit lichaam te maken hebben, want een Christen wordt elders in de Bijbel een nieuw schepse

Maar de dag des Heeren zal komen als een dief in den nacht, in welken de hemelen met een gedruis zullen voorbijgaan, en de elementen branden zullen en vergaan, en de aarde en de werken, die daarin zijn, zullen verbranden. (2Pet.3:12) Hier staat toch echt dat alles zal vergaan (ophouden te bestaan) door het vuur. https://www.encyclo.nl/begrip/vergaan

Je doet steeds een beroep op bijkomende mogelijkheden. Daar gaat het niet om. Niets in het leven werkt gegarandeerd. Al zou de kans op overleven met 30% stijgen, dan heb je dat gewoon te doen.

Daar ga ik niet mee akkoord en zal mij robuust verzetten.

Echter staat er dat de hele schepping (muv de mens) zal vergaan. Dus ook de sterren...

Hmm, ja. Ik geef tunnelvisie de schuld. Maar dan blijf ik het vreemd vinden dat de hele schepping met opgeheven hoofd wacht op de openbaring van de kinderen van God (Christenen dus) als dat betekent dat ze door vuur zullen vergaan. Hoe kan iets nou uitkijken naar zijn vernietiging?

Daarom, en zoals ik het nu bekijk wordt met schepsel de mens bedoeld en niet schepping in zijn algemeen. Maar dan loop ik weer tegen een andere ogenschijnlijke tegenstrijdigheid aan: ik zie bitter weinig mensen vrijmaking verwachten van de dienstbaarheid der verderfenis. Het is de meesten wel best zoals het is immers.

Nee, ik schreef iets op en dacht nadien: wat een onzin poot ik hier nu neer. Maar het liet me niet helemaal los. Er zitten een aantal verschillen in de NWV/NBG vertaling en de SV: Want het schepsel, als met opgestoken hoofde, verwacht de openbaring der kinderen Gods. Want het schepsel is der ijdelheid onderworpen, niet gewillig, maar om diens wil, die het der ijdelheid onderworpen heeft; Op hoop, dat ook het schepsel zelf zal vrijgemaakt worden van de dienstbaarheid der verderfenis, tot de vrijheid der heerlijkheid der kinderen Gods. (Rom.8:19-21, SV) Als nu met schepsel de schepping

dubbel

Als er gedreigd wordt met juridische procedures (ze voelen zich bedreigd als de wereld een delict wil onderzoeken), dan houden ze dus gewoon hun mond en doen een beroep op zwijgen wegens vertrouwelijke informatie en kan men contact opnemen met hun advocaat (Haha, dat is zeker ook een van de ouderlingen...) en dienen de ouderlingen direct het afdelingskantoor op de hoogte te stellen van het gebeuren. Jaja, wat jehovah van die zaak vindt gaat de wereld geen donder aan! Even Apeldoorn bellen... zijn ze vast ook verzekerd bij een van de ouderlingen die verzekeringsagent is en een wachttoren v

Zo, ik heb dat document gelezen en kan niet anders dan concluderen dat men zowel een eigen Wetboek van strafrecht heeft, als dat men als ouderling zowel rechercheur, rechter en psycholoog in een is. De rechercheur wordt van informatie voorzien door leden die detective spelen. Seculiere hulpverlening is uit den boze, evenals seculiere rechtshandhaving, want besmet met wereldse wijsheid die de wijsheid van jehovah bezoedeld.

Een kijkje in het handboek der ouderlingen der jehovah's getuigen. Warning; secret content: This publication is congregation property. A copy is issued to each appointed elder. If an elder is deleted for reasons other than moving to another congregation with a favorable recommendation, he should turn over this handbook to the Congregation Service Committee. The secretary should keep the book in the congregation’s file so that it may be returned to the brother if he is reappointed as an elder. No copies are to be made of any part of this publication. Neither is it to be converted into

Volgens jullie theologie wellicht niet. Maar jou god is dan ook niet mijn God.

Dat vindt jij. Ik zie bloedtransfusie als geneesmiddel en dus wel als medische kwestie.

Datzelfde probleem heb je bij mond op mond beademing ook, stoppen met reanimeren dan maar?

Met deze zinsconstructie geef je mij dus gelijk. En dezen zullen gaan in de eeuwige pijn; maar de rechtvaardigen in het eeuwige leven. (Mat.25:46, SV) Zelfs in taalkundig opzicht valt hier niets anders uit op te maken dan dat men eeuwig pijn zal ervaren.

Zo een denkwijze getuigt van weinig tot geen besef van de Heiligheid van God.

Je krijgt in dit leven de kans op een eeuwig leven in vrede of het wordt een leven in eeuwige onvrede met alle bijbehorende pijn van dien. Na dit leven blijf je eeuwig zondigen als je je niet hebt bekeert en hebt erkent dat God jou Schepper en Verlosser is. En eeuwig zondigen verdient eeuwig straf.

Daarom ook dat de verdedigende actie m.i. niet het karakter van gram halen behoort te krijgen. Dat vindt ik dan wel weer lastig.

Als het zo is gesteld met je omgeving kun je het beste je niet in die omgeving begeven en gewoon verhuizen. Niet arrogant gaan doen zoals Lot dat deed.

Een straf ervaar je. Als je ophoud te bestaan ervaar je niets meer en is er dus geen sprake van straf.

Mijn broertje kreeg eens een klap op zijn smoel van e.o.a. Molukker, deze ben ik zonder pardon aangevlogen en heeft behoorlijk op zijn donder gehad. De Molukker was groter dan mijn broertje en ook groter dan mij, mijn broertje heeft de Molukker niet aangeraakt. Dus wat mij betreft had de Molukker geen reden om mijn broertje op zijn smoel te slaan. Is geen science fiction verhaaltje. Helaas opereren Molukkers altijd in groepsverband dus kreeg ik het aan de stok met nog 5 anderen die anders zeer waarschijnlijk op mijn broertje waren gedoken. Ik ben er niet zonder schade uitgekomen, maar de ander

Dat is reactief handelen, ik ben voorstander van proactief handelen in dezen en ontzet het slachtoffer van zijn of haar belager als dat binnen mijn mogelijkheden ligt. Voorkomen is beter dan genezen.