thom
-
Aantal bijdragen
5.516 -
Geregistreerd
-
Laatst bezocht
Berichten geplaatst door thom
-
-
9 minuten geleden zei Dat beloof ik:1 uur geleden zei thom:
En daar heeft 'de boze' geen vat op, in die zin, dat het uit God is, of niet. En bij niet, is het dus van de wereld, ook al gedraagt het zich ''vroom''. Zeg maar; schijnheil.
Werd de hoer Rachab niet rechtvaardig verklaard, gespaard en geprezen omdat ze Israelieten hielp. En dat noem je schijnheil ?
En er werd nog een ander boek opengedaan: het Boek van het Leven. En de doden werden geoordeeld naar wat er in de boeken over hen stond opgeschreven. Alles wat ze hadden gedaan, stond er in. (Op 20:12)
Een frikandel is geen spruitje. En zal het nooit worden.
-
1 uur geleden zei Gert Jan:
Ik ben het helemaal met je eens dat Rom 7:7-26 gaat over de mens in eenheid met Adam en dat is wellicht ook beter uitgedrukt. Paulus was voorafgaand aan zijn bekering ook in Adam. Te zeggen dat Paulus zelf zolang hij op aarde leefde 'op een bepaalde manier in Adam is' zie ik absoluut niet zo en dat is juist waarom ik dit stuk heb geschreven. Een mens is óf in Adam óf in Christus. Een mens is op de smalle weg óf is het niet. Een mens is in het licht of in de duisternis - één van beide. Egypte vergelijk ik met deze wereld in het stukje zoals je hebt kunnen zien, je kunt niet met één been in de wereld staan en met één been in het Koninkrijk van God. Het onderscheid tussen deze twee toestanden is de wedergeboorte, door de wedergeboorte is er vrijheid van zonden.
Zo is dat Gert Jan, goede studie. Men kan geen 2 heren dienen is ook zo'n uitdrukking.
Wat wedergeboren wordt is uit God.
En daar heeft 'de boze' geen vat op, in die zin, dat het uit God is, of niet. En bij niet, is het dus van de wereld, ook al gedraagt het zich ''vroom''. Zeg maar; schijnheil.
En dat is de strijd van de 2 naturen in de mens die tot geloof gekomen is; de goddelijke natuur van het Leven dat gewekt is, wordt niet geaccepteerd door de natuur waarin we leven dat ons tot dat moment heeft kunnen brengen (het leven onder de wet van oorzaak en gevolg).
Wat wedergeboren wordt, is Christus in ons; de eersteling Christus.
-
11 uur geleden zei Mullog:12 uur geleden zei Wesley:
Het probleem is niet intellect, maar onze harten.
Wat dan weer jammer is dat je daar blijkbaar de bijbel voor moet citeren.
De Bijbelteksten geven het vaak direct weer, kort en krachtig zoals het hart het voelt, wat men vaak zelf met veel zinnen en omhalen probeert te schrijven.
Het intellect is zonder de inbreng van dat gevoelige hart voor de Bijbelteksten die het zo direct kunnen brengen, datgene wat een stelling maakt, een dogma, een overtuiging. Dat intellect maakt, zoals het dogma dus ook doet, dat het hart niet meedoet in de overbrenging door de Geest.
Het geloof maakt de Geest kenbaar in de mens. Wat religie doet, kerkleer, is het intellect onderhouden wat zonder de Geest (kán). Werkt de Geest in de mens, wordt vaak de religie doorzien, en wordt de mens een ''eenling''.
Het intellect maakt dus vanuit alleen de werking van het verstand zonder de inwerking van het hart, de letter hard; de letter die doodt.
Wanneer hart, dat het geloof heeft, en het hoofd samenwerken, is het de Geest die de letter laat leven.
Het hart verandert eerst, het wordt aangeraakt, verlicht, en door de aanraking van het Licht heet dit; ''een nieuw hart wordt ons gegeven''.
En vanuit dat nieuwe perspectief worden de teksten gelezen, en doorzien op een manier dat het hart voedt.
-
3 uur geleden zei Dat beloof ik:
Kijk, @thom , ik begrijp goed dat als je mijn teksten leest, het frustrerend is dat je geen antwoord weet. Is het dan niet verstandiger om jezelf af te vragen hoe het komt dat je geen antwoord weet.
Ha..ha..ha.
Ik ben eigenlijk wel klaar hier.
-
4 minuten geleden zei Dat beloof ik:
Mensen mogen ook zelf beslissen. De vraag is waarom jij maar steeds het tegendeel blijft beweren, weet je niet beter of wil je het niet weten?
Dat heb ik nu steeds als ik jou lees; waarom toch steeds dat ontkennen en tegendeel beweren. Ik heb al eerder gevraagd of je daarvoor betaald krijgt om dat te doen, zo stompzinnig.
Net ook weer, over dat frikandel en door de strot duwen. Wat jij doet is gewoon ontkennen van de hele situatie. Wat een leven.
-
Dbi; ''Je eet je hele leven al frikandellen, maar weigert je te laten vaccineren want je weet niet wat er in zit ?''
Ik weiger frikandellen te eten omdat ik weet wat er in zit. Zo weiger ik ook de vaccins omdat ik weet wat er in zit.
Dat het 'door de strot' geduwd wordt, is dus uit den boze en moeten diegenen berecht worden die de mensen dwingen dit toch te nemen.
Off topic, maar het onderschrift viel mij op.
-
1 uur geleden zei Dat beloof ik:
Dit is juist het enige verkeerde antwoord, want de vraag was:
Als de vraag mij gesteld wordt, is het antwoord goed.
-
Als mij de vraag gesteld zou worden, zeg ik; God weet het.
En dat is het enige antwoord.
Graag haal ik dan wel even dat stukje van wiki erbij, over de gnostiek;
In de gnostiek valt zelfkennis en godskennis samen. Wie de werkelijke situatie op aarde kent en zich bewust is van zijn goddelijke kern, kent zichzelf. Wie op die manier zichzelf kent, kent ook God en wie God kent, kent zichzelf. Gnosis is dus zowel zelfkennis als godskennis. Het is het opheffen van onwetendheid.
-
-
5 minuten geleden zei Wesley:
Wat als de vraag stel aan ongelovigen: "Waar denk jij dat je terechtkomt na de dood?"
En jij?
Weet je al wat de dood betekent of inhoudt dan?
Of het leven?
-
51 minuten geleden zei Wesley:
P.S. Voor de ongelovigen op dit forum:
- Waar denk je dat Ravi terecht komt?
Voor de ongelovigen op het forum?
Wie denkt Ravi te kunnen oordelen?
Ik ken Ravi niet, maar stel dat er mensen tot geloof zijn gekomen, tot diep inzicht door zijn woorden. Wie kan oordelen over hem?
Stel dat iemand tot geloof is gekomen door de woorden van iemand die later in de goot terecht is gekomen, doordat deze de verleidingen, zoals dat heet, niet kon weerstaan en nu onder de brug leeft.
Wie kan deze man veroordelen?
Ik vind dit zo gemakkelijk en van God los, dat ''menen te kunnen weten waar iemand terecht komt''.
-
Op 7-2-2021 om 15:46 zei GerardS:Op 7-2-2021 om 14:08 zei TTC:
Dit is een stelling uit de gnostiek, wat eenvoud vermag.
Nee, niet uit de gnostiek. hij komt uit de Bijbel.
Misschien heeft de gnostiek de stelling over genomen. zeker niet andersom
De gnostiek is al zo oud als de mensheid. De Bijbel bestaat net.
In de gnostiek valt zelfkennis en godskennis samen. Wie de werkelijke situatie op aarde kent en zich bewust is van zijn goddelijke kern, kent zichzelf. Wie op die manier zichzelf kent, kent ook God en wie God kent, kent zichzelf. Gnosis is dus zowel zelfkennis als godskennis. Het is het opheffen van onwetendheid. wiki.
Stukje gnostiek waarbij 'bewust van zijn goddelijke kern' in vers 4 staat beschreven, en de onwetendheid in vers 5; Joh. 1
4 In Hetzelve was het Leven, en het Leven was het Licht der mensen.
5 En het Licht schijnt in de duisternis, en de duisternis heeft hetzelve niet begrepen.
-
23 uur geleden zei Tomega:
Je zegt: achter die deur Ben IK.
Ik zeg: achter die deur ben Jij.Achter de deur, is in Christus zijn, in Hem; Hem belijden met het hart dat het geloof (van Hem) heeft, en Hem met de mond belijdt.
In Hem zijn, is Ik ben de Weg, de Waarheid en het Leven, dat is de Zoon.
En leidt de schapen uit, door Geest. Want; Vader-Zoon-Geest. Wie de Zoon heeft, heeft het Leven. Wie de Zoon niet heeft, heeft het Leven niet.
Joh. 10
1 Voorwaar, voorwaar zeg Ik ulieden: Die niet ingaat door de deur in den stal der schapen, maar van elders inklimt, die is een dief en moordenaar.
2 Maar die door de deur ingaat, is een herder der schapen.
3 Dezen doet de deurwachter open, en de schapen horen zijn stem; en hij roept zijn schapen bij name, en leidt ze uit.
4 En wanneer hij zijn schapen uitgedreven heeft, zo gaat hij voor hen heen; en de schapen volgen hem, overmits zij zijn stem kennen.
5 Maar een vreemde zullen zij geenszins volgen, maar zullen van hem vlieden; overmits zij de stem des vreemden niet kennen.
6 Deze gelijkenis zeide Jezus tot hen; maar zij verstonden niet, wat het was, dat Hij tot hen sprak.
7 Jezus dan zeide wederom tot hen: Voorwaar, voorwaar zeg Ik u: Ik ben de Deur der schapen.
8 Allen, zovelen als er voor Mij zijn gekomen, zijn dieven en moordenaars; maar de schapen hebben hen niet gehoord.
9 Ik ben de Deur; indien iemand door Mij ingaat, die zal behouden worden; en hij zal ingaan en uitgaan, en weide vinden.
De deurwachter, dan ben jij, dan ben ik, de schuldenaar, die de weg rechtmaken moet voor Hem, als grootste onder de mensen, maar kleiner dan de minste in het Koninkrijk. Hij moet groeien in mij, ik kleiner worden. Hij die voor mij was, zal na mij komen. Die voor mij was en na mij komt, Díe is de Heere uit de Hemel, het goddelijk lichaam, het verheerlijkt lichaam, het opstandingslichaam; de Mens. Het Leven en Licht dat we waren. Zijn Zoon gelijkvormig.
4 In Hetzelve was het Leven, en het Leven was het Licht der mensen.
De deurwachter die Hem opendoet, is in de rust gegaan van zijn eigen werken.
Hebr, 4
5 En in deze plaats wederom: Indien zij in Mijn rust zullen ingaan! 10 Want die ingegaan is in zijn rust, heeft zelf ook van zijn werken gerust, gelijk God van de Zijne. 11 Laat ons dan ons benaarstigen, om in die rust in te gaan; opdat niet iemand in hetzelfde voorbeeld der ongelovigheid valle.12 Want het Woord Gods is levend en krachtig, en scherpsnijdender dan enig tweesnijdend zwaard, en gaat door tot de verdeling der ziel, en des geestes, en der samenvoegselen, en des mergs, en is een oordeler der gedachten en der overleggingen des harten.
Joh. 17
16 Zij zijn niet van de wereld, gelijkerwijs Ik van de wereld niet ben.
17 Heilig ze in Uw waarheid; Uw woord is de waarheid.
18 Gelijkerwijs Gij Mij gezonden hebt in de wereld, alzo heb Ik hen ook in de wereld gezonden.
19 En Ik heilige Mijzelven voor hen, opdat ook zij geheiligd mogen zijn in waarheid.
20 En Ik bid niet alleen voor dezen, maar ook voor degenen, die door hun woord in Mij geloven zullen.
21 Opdat zij allen een zijn, gelijkerwijs Gij, Vader, in Mij, en Ik in U, dat ook zij in Ons een zijn; opdat de wereld gelove, dat Gij Mij gezonden hebt.
22 En Ik heb hun de heerlijkheid gegeven, die Gij Mij gegeven hebt; opdat zij een zijn, gelijk als Wij Een zijn;
23 Ik in hen, en Gij in Mij; opdat zij volmaakt zijn in een, en opdat de wereld bekenne, dat Gij Mij gezonden hebt, en hen liefgehad hebt, gelijk Gij Mij liefgehad hebt.
24 Vader, Ik wil, dat waar Ik ben, ook die bij Mij zijn, die Gij Mij gegeven hebt; opdat zij Mijn heerlijkheid mogen aanschouwen, die Gij Mij gegeven hebt; want Gij hebt Mij liefgehad, voor de grondlegging der wereld.
25 Rechtvaardige Vader, de wereld heeft U niet gekend; maar Ik heb U gekend, en dezen hebben bekend, dat Gij Mij gezonden hebt.
26 En Ik heb hun Uw Naam bekend gemaakt, en zal Hem bekend maken; opdat de liefde, waarmede Gij Mij liefgehad hebt, in hen zij, en Ik in hen.
-
2 uur geleden zei Tomega:
Alle zonde is geworteld in de ongehoorzaamheid;
alle zonde is ten diepste verwerping van het gezag dat God heeft ingesteld.
De satan en Adam en Eva deden maar één zonde: zij verwierpen Gods gezag.
Wie dan het Hoofd en de Kandelaar en het gesproken Woord geen gezag van gewijsde toekent,
die heeft zichzelf aan God gelijk gemaakt:God schiep zich mensen naar Zijn beeld;
en de mens kwam en zag en overwon God,
en maakte zich een god naar zijn eigen beeld.
Wil jij niet vallen, dan moet je terug naar de basis:
wat God heeft gezegd, gezag geven over jouw leven.Zie Lucas 4 en Mattheüs 4: de verzoeking in de woestijn
Satan probeert steeds om Jezus terug te brengen tot vóór de zondvloed;
om hem te bewegen te vertrouwen op de kracht van de Geest alléén.
Maar Christus weet zich geholpen door de Vader,
en beroept zich steeds op de Handleiding van God: er staat geschreven.
En ook de satan weet dat er maar één nut is en één doel,
namelijk om God tegenstrijdig met zichzelf te maken.
Zoals hij ook Adam en Eva aansprak: Heeft God niet gezegd...?
En zoals hij het gezag van God heeft gebroken in alle kerken van nu:
Is wat God heeft gezegd niet tegenstrijdig...?
Ja, nu je het zegt; antwoordden de kerken, en zij zagen
hoezeer deze boom van kennis begeerlijk was om van te eten,
en ze waren net zo verrukt over de nieuwe vrijheden,
als het volk Israël blij was met het gouden kalf.
En hoe meer God hen onder druk zette; hoe meer zij zich inspanden;
niet om God te winnen, maar om het verlies door God toegebracht,
weer van de wereld terug te winnen. Zie de oorzaak van ons lijden,
is gelegen in het verlaten van Gods Woord. Dat treft ook jou.2 uur geleden zei Tomega:4 uur geleden zei thom:5 uur geleden zei Tomega:Romeinen 6:11
Alzo ook gijlieden, houdt het daarvoor dat gij wel der zonde dood zijt,
maar Gode levende zijt in Christus Jezus, onzen Heere.In Hem.
Ik schreef; In Christus Jezus, onze Heer.
En niet in jezelf, die weer een geweldige mouw gebreid heeft. Heb je niets anders te doen?
-
1 uur geleden zei Tomega:
Romeinen 6:11
Alzo ook gijlieden, houdt het daarvoor dat gij wel der zonde dood zijt,
maar Gode levende zijt in Christus Jezus, onzen Heere.In Hem.
-
9 minuten geleden zei Tomega:
die Hem verwachten tot zaligheid.
Dat is dan; de Christus in ons.
Capiche?
En niet jij.
9 minuten geleden zei Tomega:Openbaringen 21:22-23
En ik zag geen tempel in dezelve; want de Heere, de almachtige God, is haar tempel, en het Lam.
En de stad behoeft de zon en de maan niet, dat zij in dezelve zouden schijnen;
want de heerlijkheid Gods heeft haar verlicht, en het Lam is haar Kaars.Dit is wat ons te wachten staat, door op te gaan in Hem.
Gods Tempel, dat is één zijn in Christus; 1 Lichaam; de Ark Christus; de Nieuwe Schepping.
Gods Tempel zijn wij; 1 Kor. 15 23 Maar een iegelijk in zijn orde: de eersteling Christus, daarna die van Christus zijn, in Zijn toekomst.
Joh. 17
23 Ik in hen, en Gij in Mij; opdat zij volmaakt zijn in een, en opdat de wereld bekenne, dat Gij Mij gezonden hebt, en hen liefgehad hebt, gelijk Gij Mij liefgehad hebt.
24 Vader, Ik wil, dat waar Ik ben, ook die bij Mij zijn, die Gij Mij gegeven hebt; opdat zij Mijn heerlijkheid mogen aanschouwen, die Gij Mij gegeven hebt; want Gij hebt Mij liefgehad, voor de grondlegging der wereld.
25 Rechtvaardige Vader, de wereld heeft U niet gekend; maar Ik heb U gekend, en dezen hebben bekend, dat Gij Mij gezonden hebt.
26 En Ik heb hun Uw Naam bekend gemaakt, en zal Hem bekend maken; opdat de liefde, waarmede Gij Mij liefgehad hebt, in hen zij, en Ik in hen.
Openb. 3
20 Zie, Ik sta aan de deur, en Ik klop; indien iemand Mijn stem zal horen, en de deur opendoen, Ik zal tot hem inkomen, en Ik zal met hem avondmaal houden, en hij met Mij.
21 Die overwint, Ik zal hem geven met Mij te zitten in Mijn troon, gelijk als Ik overwonnen heb, en ben gezeten met Mijn Vader in Zijn troon.
-
58 minuten geleden zei Tomega:3 uur geleden zei thom:14 uur geleden zei Tomega:
Je hebt je bijbel nodig: het is het geestelijk Handboek Soldaat.
Ik spreek dit niet tegen, ik schrijf; lees de Bijbel dan. Omdat je zoveel schrijft, wat in de tekstregels die ik je daarop geef direct ontkracht wordt.
Kortom; jij spreekt het tegen. En dat schrijf ik je. Draai het niet om nu hèh.
Als we beiden herhalen wat recht is van God; is van verdraaien geen enkele sprake meer.
Als wij concluderen dat we beiden een beroep doen op het gezag van de bijbel, en ons aanspreekbaar opstellen daarop,
dan is er éénheid van Geest en éénheid van leer en éénheid van waarheid.Ik schrijf je weer; jouw uitspraken zijn tegengesteld aan de teksten die ik je geef uit de Bijbel.
Daarmee beroep jij je niet op de Bijbel, maar schrijf je je eigenzinnige teksten, onnavolgbaar, onduidelijk en ook onwaar.
Je schrijven dat continu naast en anders is dan wat er in de teksten staat, ben ik zat. Het lijkt erop maar is het niet, je verzint maar wat. ☹️
De Zoon is het Leven. Je schrijft dat jij naast de Zoon een nieuw leven hebt. Nee, het is de Zoon die het Leven is, en jij.. heeft zich dan overgegeven aan de Zoon; de zoon des verderfs is niet meer.
..
-
6 uur geleden zei Tomega:10 uur geleden zei thom:11 uur geleden zei Tomega:
Je hebt je bijbel nodig: het is het geestelijk Handboek Soldaat.
Lees deze dan, en verzin niet van alles wat met een paar teksten onderuit gehaald wordt.
Waarom spreek je dit tegen? Ben jij geen christensoldaat?
Ik spreek dit niet tegen, ik schrijf; lees de Bijbel dan. Omdat je zoveel schrijft, wat in de tekstregels die ik je daarop geef direct ontkracht wordt.
Kortom; jij spreekt het tegen. En dat schrijf ik je. Draai het niet om nu hèh.
En christensoldaat?
Alsjeblieft Tomega, als wat je schrijft al tegengesteld is aan de teksten waarvan je meent dat die leidend zijn voor de geest... hou toch op met me. Over welke geest hebben we het dan als er tegengestelde zaken worden geschreven..
6 uur geleden zei Tomega:10 uur geleden zei thom:12 Die den Zoon heeft, die heeft het leven; die den Zoon van God niet heeft, die heeft het leven niet.
Aan wie geeft God het eeuwige leven? Aan ons.
Waar ontspruit dat leven uit? Uit zijn Zoon.
Wie de Zoon heeft (door de Geest die in hem woont), die is duidelijk zelf niet de Zoon.Heeft staat er.. wie de Zoon heeft. Dat wat uit God geboren wordt.
Dat is het Leven, het Licht, wat in ons wedergeboren wordt; de Oorspronkelijke Ziel, de Christus, het Zijne en daarmee de Zijnen.
1 Kor. 15
22 Want gelijk zij allen in Adam sterven, alzo zullen zij ook in Christus allen levend gemaakt worden.
23 Maar een iegelijk in zijn orde: de eersteling Christus, daarna die van Christus zijn, in Zijn toekomst.
Kind van God, zegt dát jou dan iets?
Joh. 1;4 In Hetzelve was het Leven, en het Leven was het Licht der mensen.
11 Hij is gekomen tot het Zijne, en de Zijnen hebben Hem niet aangenomen.
Joh. 17;20 En Ik bid niet alleen voor dezen, maar ook voor degenen, die door hun woord in Mij geloven zullen.
21 Opdat zij allen een zijn, gelijkerwijs Gij, Vader, in Mij, en Ik in U, dat ook zij in Ons een zijn; opdat de wereld gelove, dat Gij Mij gezonden hebt.
22 En Ik heb hun de heerlijkheid gegeven, die Gij Mij gegeven hebt; opdat zij een zijn, gelijk als Wij Een zijn;
23 Ik in hen, en Gij in Mij; opdat zij volmaakt zijn in een, en opdat de wereld bekenne, dat Gij Mij gezonden hebt, en hen liefgehad hebt, gelijk Gij Mij liefgehad hebt.
6 uur geleden zei Tomega:Waar ontspruit dat leven uit? Uit zijn Zoon.
Wie de Zoon heeft (door de Geest die in hem woont), die is duidelijk zelf niet de Zoon.Die heeft de Zoon.
En men kan geen twee heren dienen, met die uitspraak komt de Heer wel heel dichtbij niet?
-
1 uur geleden zei Tomega:12 uur geleden zei thom:
Efeze 6 17 het zwaard des Geestes, hetwelk is Gods Woord.
Hebr.4 12 Want het Woord Gods is levend en krachtig,Gods Woord = wat God heeft gezegd
Wat God zegt, is levend en heeft scheppende kracht tot in eeuwigheid.Levend en scheppend tot in eeuwigheid.
Maar Tomega vindt; Gods Woord=wat God heeft gezegd.
Wat bedoel je nu met deze twee zinnetjes? Eeuwig? Of alleen verleden tijd?
Begrijp je dat dit soort uitspraken totaal tegenstrijdig zijn met elkaar?
Hoe krijg je dit zo onder elkaar geschreven?
Begrijp je dat het niet te doen is voor mij, iets nuttigs uit te filteren? Ook omdat je de teksten negeert die jouw schrijven tegenspreken?
Rom. 8 negeer je botweg en brei je weer een soort mouw aan je trui.
1 uur geleden zei Tomega:12 uur geleden zei thom:Dat is het leven waarin wij nu leven en waaruit we bestaan, dat ons in leven houdt zolang het Leven niet gewekt is in de mens.
Jij verstaat onder het Leven de opgewekte Christus in jou.
Ja.
1 uur geleden zei Tomega:Niet Christus wordt levend gemaakt in jouw dode vlees,
maar jij wordt levend gemaakt in Christus levende Geest.10 En indien Christus in ulieden is, zo is wel het lichaam dood om der zonden wil; maar de geest is leven om der gerechtigheid wil.
11 En indien de Geest Desgenen, Die Jezus uit de doden opgewekt heeft, in u woont, zo zal Hij, Die Christus uit de doden opgewekt heeft, ook uw sterfelijke lichamen levend maken, door Zijn Geest, Die in u woont.
12 Zo dan, broeders, wij zijn schuldenaars niet aan het vlees, om naar het vlees te leven.
13 Want indien gij naar het vlees leeft, zo zult gij sterven; maar indien gij door den Geest de werkingen des lichaams doodt, zo zult gij leven.
1 uur geleden zei Tomega:Je hebt je bijbel nodig: het is het geestelijk Handboek Soldaat.
Lees deze dan, en verzin niet van alles wat met een paar teksten onderuit gehaald wordt.
1 Joh. 5
11 En dit is de getuigenis, namelijk dat ons God het eeuwige leven gegeven heeft; en ditzelve leven is in Zijn Zoon.
12 Die den Zoon heeft, die heeft het leven; die den Zoon van God niet heeft, die heeft het leven niet.
-
10 uur geleden zei Tomega:
De wet geeft geen enkele speelruimte voor eigenwilligheid en ongehoorzaamheid.
En dat is waarom jij en anderen zich tegen de wet keren: de wet klaagt.De wet is ontstaan uit ongehoorzaamheid; gevolg van de oorzaak van de eigen wil en de ongehoorzaamheid.
Dat is het leven waarin wij nu leven en waaruit we bestaan, dat ons in leven houdt zolang het Leven niet gewekt is in de mens.
Zodra het Leven gewekt is, komt de wet in actie; dit leven wil overleven, maar zich niet overgeven aan Hem. Dat is de strijd die ontstaat in de mens die tot geloof komt; het Licht toont de schaduwkant van het leven dat we lijden, wat niet het ware Leven is.
De wet klaagt niet, maar toont zich doordat het Woord tot ons gekomen is; het goddelijke laat van Zich spreken.
Wij kunnen ons niet tegen de wet keren, omdat wij daaruit bestaan; en juist dát moet doorzien worden en overgegeven.
Opdat Hij in ons zich ontwikkelen kan, en in ons kan opstaan. De Verlosser van deze wet, deze wereld, dit leven.
1 Kor. 15sv
20 Maar nu, Christus is opgewekt uit de doden, en is de Eersteling geworden dergenen, die ontslapen zijn.
21 Want dewijl de dood door een mens is, zo is ook de opstanding der doden door een Mens.
22 Want gelijk zij allen in Adam sterven, alzo zullen zij ook in Christus allen levend gemaakt worden.
Als jij vindt dat de tekst het tweesnijdend zwaard is, zou ik mij daar maar over gaan buigen dan, in plaats van de eigenwilligheid en ongehoorzaamheid continu in te brengen.
-
9 uur geleden zei Tomega:12 uur geleden zei thom:
Je schrijft; ''Dat ontneemt echter aan die letter niet zijn betekenis en positie. Integendeel, de letter is gemaakt en bedoeld om de geest leiding te geven en te sturen'' De letter geeft de geest leiding en stuurt deze aan?
Ja, dit heb je inderdaad nooit begrepen. Gods Geest in jou, dat ben jij zelf niet.
Dat schrijf ik vaker dat jij, of ik, Hem niet zijn. Altijd eigenlijk. Wat begrijp ik er niet aan? Dat ik dat steeds schrijf?
Vooral deze tekst;
Rom. 8;
10 En indien Christus in ulieden is, zo is wel het lichaam dood om der zonden wil; maar de geest is leven om der gerechtigheid wil.
11 En indien de Geest Desgenen, Die Jezus uit de doden opgewekt heeft, in u woont, zo zal Hij, Die Christus uit de doden opgewekt heeft, ook uw sterfelijke lichamen levend maken, door Zijn Geest, Die in u woont.
12 Zo dan, broeders, wij zijn schuldenaars niet aan het vlees, om naar het vlees te leven.
13 Want indien gij naar het vlees leeft, zo zult gij sterven; maar indien gij door den Geest de werkingen des lichaams doodt, zo zult gij leven.
14 Want zovelen als er door den Geest Gods geleid worden, die zijn kinderen Gods.
Maar we kunnen het nooit over teksten hebben schreef ik al, want jouw trui is belangrijker; niet tot de kern kunnen komen.
Daarbij; het geloof is van Jezus Christus. Heb je daar al eens naar gekeken? Van in plaats van in?
9 uur geleden zei Tomega:Dat Christus de wet wegneemt, plaatst de mens terug bij de boom des levens; terug bij God.
Christus neemt de wet niet weg, geen jota, maar vervult deze; doorloopt deze. Daarom is Hij in het vlees gekomen, om de Weg te tonen ons daaruit te verlossen.
Christus is de boom des levens, via Hem gaat de weg terug; Hij is de weg in ons.
De boom des levens is de mens die verandert; het verheerlijkte lichaam. Jezus toonde dit al op de berg vóór de kruisiging van het vlees en bloed; het opstandingslichaam is aanwezig vóór de opstanding begrijp je? Het is een proces van heiliging en reiniging opdat wat móet sterven voor het sterven, kan sterven. Begrijp je dat?
9 uur geleden zei Tomega:En de liefde manipuleren is daarom ook het belangrijkste wapen van de duivel.
Nee dat kan niet Tomega, de Liefde kan niet aangeraakt worden door het kwaad. De Liefde is uit God, is God.
Begrijp je?
9 uur geleden zei Tomega:Die tekst is dus het tweesnijdende zwaard, en de verdeler des ziels.
De heilige Geest is niet letter en woord, maar kracht; dat is de kracht van het branden en het willen en het stuwen,Wat schrijf je nu weer? Eerst is het de tekst, en de volgende regel schrijf je dat het Geest is, en niet letter en woord, maar kracht.
De Zoon zegt;
Joh. 8''Indien gijlieden in Mijn woord blijft, zo zijt gij waarlijk Mijn discipelen;
32 En zult de waarheid verstaan, en de waarheid zal u vrijmaken.
Joh. 17
6 Ik heb Uw Naam geopenbaard den mensen, die Gij Mij uit de wereld gegeven hebt. Zij waren Uw, en Gij hebt Mij dezelve gegeven; en zij hebben Uw woord bewaard.
7 Nu hebben zij bekend, dat alles, wat Gij Mij gegeven hebt, van U is.
8 Want de woorden, die Gij Mij gegeven hebt, heb Ik hun gegeven, en zij hebben ze ontvangen, en zij hebben waarlijk bekend, dat Ik van U uitgegaan ben, en hebben geloofd, dat Gij Mij gezonden hebt.
Efeze 6
17 En neemt den helm der zaligheid, en het zwaard des Geestes, hetwelk is Gods Woord.
18 Met alle bidding en smeking, biddende te allen tijd in den Geest, en tot hetzelve wakende met alle gedurigheid en smeking voor al de heiligen;
19 En voor mij, opdat mij het Woord gegeven worde in de opening mijns monds met vrijmoedigheid, om de verborgenheid van het Evangelie bekend te maken;
Hebr.4
12 Want het Woord Gods is levend en krachtig, en scherpsnijdender dan enig tweesnijdend zwaard, en gaat door tot de verdeling der ziel, en des geestes, en der samenvoegselen, en des mergs, en is een oordeler der gedachten en der overleggingen des harten.
Er is voor jou nog maar één oplossing Tomega, en dat is jouw met zorg gebreide trui uithalen, helemaal, en in dat vuur gooien, met kracht, wil en stuwen.
-
46 minuten geleden zei Tomega:
Dat de wet de mens aan het werk houdt, is een bepaald perspectief en een bepaalde omgang met de wet. De gelovige Jood laat zien hoe dat uitwerkt. Maar als God de wet geeft om de kennis van God over te brengen, en een bepaalde omgang ermee misschien minder geestelijk oogt, is dat geen excuus om die wet af te schaffen: de kennis die de wet geeft, geeft ook het besef wat de afstand is tot de wet, en wat de richting is die de vrije geest moet nemen, om niet van de geest van de wet, dat is van de geest van God af te wijken.
Wat jij noemt doorzien of bezighouden; is dus inderdaad geen activiteit in verlies van je hoofd, maar juist een hoofdactiviteit tot winst van het vlees. Het vlees kan niet gewonnen worden, en moet ook niet gewonnen worden; maar kan wel door de geest aangelijnd worden; want God heeft gezegd dat het vlees een tempel is van Gods Geest. Het heeft inderdaad geen zin om je daarvoor in te spannen; want de inspanning moet plaatsvinden in het hoofd en in het hart; en het gebed of het inzicht, biedt meer progressie dan de volmaakte naleving van de letter. Dat is precies wat het verschil is tussen domweg brandoffers te doen die God haat en brandoffers vanwege de liefde voor God die God wint tot zegen voor het eigen en ook het omringende en toekomende vlees.
Dat ontneemt echter aan die letter niet zijn betekenis en positie. Integendeel, de letter is gemaakt en bedoeld om de geest leiding te geven en te sturen. De rust ingaan door te heiligen en te reinigen, is inderdaad een geestelijke activiteit, die vraagt om volledige inzet van hoofd en hart en ziel. Maar heel de ziel en heel het hart en heel het verstand, mist de aansluiting met God als wat God zegt niet wordt gewogen als Gods eigen woorden. Heel het geleid worden door de heilige geest verliest de grondslag van eenheid in Christus, als wat de heilige Geest heeft gezegd wordt verworpen.
Je schrijft;'' Het vlees kan niet gewonnen worden, en moet ook niet gewonnen worden; maar kan wel door de geest aangelijnd worden; want God heeft gezegd dat het vlees een tempel is van Gods Geest.''
Aangelijnd schrijf je. Als een hond? Als een slaaf? Het lichaam is de Tempel Gods, dat verandert. Het vlees en bloed echter is aards. Wat gewekt wordt, is de Heere uit de Hemel. Wat zich overgeeft aan Hem, is datgene wat van deze wereld is, wat uit deze wereld bestaat, wat zich met deze wereld wil handhaven, wat wil overleven.
Wat zich overgeeft, maakt de weg vrij, recht, voor wat door de Geest hersteld wordt, wat geheeld wordt, wat geheiligd wordt. En dat is het hemels lichaam; Zijn Zoon gelijkvormig. In Hem zijn wij een nieuwe Schepping. Ja toch?
Of veranderen we niet? Ja; 1 Kor 15
54 En wanneer dit verderfelijke zal onverderfelijkheid aangedaan hebben, en dit sterfelijke zal onsterfelijkheid aangedaan hebben, alsdan zal het woord geschieden, dat geschreven is: De dood is verslonden tot overwinning.
55 Dood, waar is uw prikkel? Hel, waar is uw overwinning?
56 De prikkel nu des doods is de zonde; en de kracht der zonde is de wet.
De wet, daar heb je de wet weer.. de houvast van het vlees.
Je schrijft; ''Dat ontneemt echter aan die letter niet zijn betekenis en positie. Integendeel, de letter is gemaakt en bedoeld om de geest leiding te geven en te sturen''
De letter geeft de geest leiding en stuurt deze aan?
De Geest is het die Zich toont achter de letter; het wit zogezegd. Dus wat er wordt geschreven in welke geest, zo wordt er gelezen voor wie dit zo bedoeld is, afhankelijk van de ont-wikkeling van die mens. Dat kan in verschillende nivo's of lagen zijn. En wat dan gelezen wordt, is dus afhankelijk van in hoeverre de mens die dit leest ontvankelijk is voor die geest.
Vandaar ook de vele misverstanden en onbegrip op bijvoorbeeld dit forum; de een begrijpt de ander niet, terwijl dezelfde tekstregel als 'bewijs' geleverd wordt. Platgelezen, platgepredikt, of vastgelegd, aangelijnd zo je wilt door de dog(..)matiek.. maar voor dovemans oren.
Geest zoekt Geest schrijf ik wel eens; het is het kunnen horen, wat de Geest tot de Gemeenten zegt. En de Gemeenten zijn stuk voor stuk onderdeel van de mens zelf, als de kleuren van de regenboog; samen één geheel en moeten zo werkzaam worden als 1 geheel, opdat het Licht doorgang kan vinden.
''Maar heel de ziel en heel het hart en heel het verstand, mist de aansluiting met God als wat God zegt niet wordt gewogen als Gods eigen woorden.'' schrijf je.
Het is de Toon die dit alles laat meezingen, de vibratie Gods zogezegd, het Licht. Hoe anders.
''Heel het geleid worden door de heilige geest verliest de grondslag van eenheid in Christus, als wat de heilige Geest heeft gezegd wordt verworpen.''
Wat moet ik nou met zo'n zin?
-
-
1 uur geleden zei Tomega:
De wet gebiedt de rust voor het vlees, op gronden van Gods grote werk,
en spiegelt daarin de toekomstige Rust van God en mens samen in eeuwigheid.
Nu nog steeds is inzet vereist, om in de rust te kunnen gaan;
dat bewijst dat die rust onderstreept en gevierd moet worden,
en de wet niet vervallen is. Want je bent er nog niet.
De wet wijst het vlees de weg naar de eeuwigheid.De wet houdt de mens aan het werk; het volhouden van de eigen werken ten gunste van het eigen behoud.
Onder de wet leven is afhankelijk zijn van de wet, de werken doen namens de wet, het in zonden leven, het ware doel missen.
De wet vervullen of volbrengen houdt in dat alle werkzaamheden onder de wet doorzien worden of zijn, dat deze werken deze mens bezighoudt onder de wet. En de overgave daaraan van ''het vlees en bloed'' daarmee volledig is.
Dáármee in het reine komen is niet een ontkennen van de wet, maar een stoppen, (een rusten of inkeren), met deze werkzaamheden/bezigheden/arbeid ten gunste van het leven van deze wereld, het veranderlijke, het tijdelijke.
Het heeft geen zin je daarvoor in te spannen in relatie of tegenstelling met de her-verbinding met God; de Religie, de Gnosis, de Christus, het Licht.
Ga daarom de rust in door inderdaad de werken van het geloof te ondergaan; het reinigen en heiligen.
1 Kor 13;
1 Al ware het, dat ik de talen der mensen en der engelen sprak, en de liefde niet had, zo ware ik een klinkend metaal, of luidende schel geworden.
2 En al ware het dat ik de gave der profetie had, en wist al de verborgenheden en al de wetenschap; en al ware het, dat ik al het geloof had, zodat ik bergen verzette, en de liefde niet had, zo ware ik niets.
3 En al ware het, dat ik al mijn goederen tot onderhoud der armen uitdeelde, en al ware het, dat ik mijn lichaam overgaf, opdat ik verbrand zou worden, en had de liefde niet, zo zou het mij geen nuttigheid geven.
En daarbij ook deze tekst;
Rom. 3
28 Wij besluiten dan, dat de mens door het geloof gerechtvaardigd wordt, zonder de werken der wet.
29 Is God een God der Joden alleen? en is Hij het niet ook der heidenen? Ja, ook der heidenen;
30 Nademaal Hij een enig God is, Die de besnijdenis rechtvaardigen zal uit het geloof, en de voorhuid door het geloof.
31 Doen wij dan de wet te niet door het geloof? Dat zij verre; maar wij bevestigen de wet.
Romeinen 7 - het goede dat ik wil, doe ik niet (de toestand van voor de wedergeboorte)
in Bijbelstudie
Geplaatst · bewerkt door thom
Omdat de spruit niet de frikandel is. Het hoogste goed wat de frikandel kan worden, is totaal opgaan in de spruit; als de rups die zich verpopt waardoor de vlinder zich kan ontwikkelen.