sjako
-
Aantal bijdragen
10.481 -
Geregistreerd
-
Laatst bezocht
Alles door sjako geplaatst
-
Dan vraag ik me af of je alles wel goed leest. Jezus is aangesteld over alles. Hij is nu al Koning over Gods Koninkrijk. Hij is de vleesgeworden Zoon van God. Maar ik krijg de indruk dat trinitariërs de Almachtige Ene God uit het oog houden. Jezus wijst juist naar Zijn Vader. Kijk naar het modelgebed. Dat is gericht op Zijn Vader in Zijn naam. Er is dispuut of het nu de Eniggeboren Zoon of Eniggeboren God moet zijn. Hij is goddelijk maar een almachtige god kan niet geboren worden, die is er al vanaf het aller begin en zelfs daarvoor. De Almachtige God heeft altijd bestaan. Over Jezus wo
-
Nee, ze willen de waarheid naar voren brengen. Je waait trouwens met alle winden mee, de ene keer ben je voor de andere keer tegen de Drieëenheidsleer. Jezus staat centraal bij ons en we geven Hem de eer die Hem toekomt maar dat we ook voor Zijn Vader, want de kerk benadeeld de Ene God. Dan is Hizkia ook God: Toen ging Hizki̱a rusten bij zijn voorvaders. Ze begroeven hem op de helling naar de graven van de zonen van David. Alle inwoners van Juda en Jeruzalem bewezen hem eer bij zijn dood. Zijn zoon Manasse volgde hem als koning op.
-
Ze aanbaden het kindje niet, maar gaven het eer, want in hun ogen was het een koning, maar niet God. Dat staat nergens.
- 614 antwoorden
-
- 1
-
-
- jhwh
- eniggeboren
- (en 2 meer)
-
The New Testament, in an improved Version : en het woord was een god The Empathic Diaglott, door Benjamin Wilson: een een god was het Woord La Sainte Bible, Second-Oltramare: en het Woord was een god the Bible - An American Translation, door JMP Smith en EJ Goodspeed: en het Woord was goddelijk. Das Evangelium nach Johannes, door Siegfried Schulz, Göttingen : en een god (of: van goddelijke natuur) was het Woord En er zijn er nog meer. Waarom wordt het zo vertaald? Omdat het Griekse woord theos een enkelvoudig predikaatsnomen (dat is het naamwoordelijk deel van het
- 614 antwoorden
-
- 1
-
-
- jhwh
- eniggeboren
- (en 2 meer)
-
Misschien in de Nederlandse, maar er zijn genoeg andere vertalingen.
-
Hij heeft veel tijd over blijkbaar.
-
Omdat u ze verkeerd interpreteert en toegevoegde teksten als waarheid aanneemt. Als je eerlijk bent moet u toegeven dat de drieeenheid niet voorkomt in de Bijbel. Omdat er maar één Almachtige God is, noemt hij het blasfemie, maar ikzelf zou het zo niet willen noemen.
-
Daarom doe ik er geen moeite voor.
-
Het is heel goed uit te leggen en dat heb ik hier al eens gedaan dus als je echt interesse hebt kan je dat opzoeken.
-
Om ze te bekeren. Een gezond persoon heeft geen dokter nodig. Je zoekt spijkers op laag water. Leg dan eens in Jip en Janneketaal uit hoe het zit want jou uitleg is ook maar knippen en plakken. Dat verzinnen wij niet . Bovendien doe je net alsof ze voor een habbekrats iemand uitsluiten. Dat is pas bij opzettelijk zondigen zonder berouw. En dan is het nog een heel proces. Zal Paulus er op aanspreken straks.
-
Helaas is dat een ingevoegde tekst dus die vlieger gaat niet op. Een gemeente met immorele gemeenteleden zal nooit gezegend worden. Dat past niet bij het lichaam van Christus. Daar wordt verschillend over gedacht. Er zijn dan ook meerdere vertalingen die ook ‘een god of goddelijk’ weergeven. Dit heb ik ook eens besproken met iemand die goed Grieks kan en die gaf toe dat beide weergaves mogelijk zijn. Dus ook God met hoofdletter is niet fout maar niet waarschijnlijk gezien andere teksten. Modern Grieks is heel anders dan oudGrieks
-
Gezien jou ‘theologische ‘ uitleggingen heb je daar totaal geen verstand van.
-
Hoezo? Voor hoererij stond de doodstraf op volgens de Mozaische wet. De moraal is zo sterk achteruit gegaan dat we sex buiten het huwelijk normaal vinden, maar Jezus vond dat zeker niet. Het blijven kijken naar een vrouw stond al gelijk aan overspel.
-
Uitsluiting is gebaseerd op het volgende schriftgedeelte: 1Kor 5:11 Maar nu schrijf ik U, niet langer in het gezelschap te verkeren van iemand, een broeder genoemd, die een hoereerder of een hebzuchtig persoon of een afgodendienaar of een beschimper of een dronkaard of een afperser is, en met zo iemand zelfs niet te eten. 12 Want wat heb ik te maken met het oordelen van hen die buiten zijn? Oordeelt GIJ niet hen die binnen zijn, 13 terwijl God degenen oordeelt die buiten zijn? „Verwijdert de goddeloze [man] uit UW midden.” Het is dus gewoon Bijbels. Zou je de goddeloze in je gemeente bl
-
Mijn ervaring is dat de soep niet zo heet wordt gegeten dan dat die wordt opgediend, maar heb idd ook paar schreidene voorbeelden gezien.
-
Wij verwerpen Jezus niet. Wij beschouwen Jezus als de Zoon van God en onze Heer. Zo staat het in de Bijbel. Tot iemand bidden die geen gebeden verhoort is niet zinvol. En dat is gewoon Bijbels. Dat zijn geen misstanden. Ze proberen er misstanden van te maken nu de misbruik beschuldigingen geen hout blijken te snijden. Alpha is soms beetje direct maar hij onderbouwt zijn mening wel goed.
-
Het wordt uitgesproken als J in het Hebreeuws. Alleen een letter J bestond toen nog niet .
-
Romeinen 10:13 Want ‘iedereen die de naam van Jehovah aanroept, zal worden gered. Dit is een aanhaling uit Joēl waar JHWH staat. Door geloof in Christus ontvang je weliswaar redding maar staat niet los van geloof in de Vader. Jezus is de sleutel naar de Vader. De Vader is ook de hoorder van het gebed. Je bidt daarom ook in Jezus naam en niet tot Jezus. Jezus is Middelaar tussen God en de mens. psalm 65:2 Hoorder van gebeden, tot u zullen alle soorten mensen komen. Net zoals overal gaan er ook wel eens zaken niet goed. Dat zegt niks over de organisatie als geheel. Jezus
-
En die Naam werd bekend toen Jezus kwam? Als Jezus al een Naam had in de hemel dan zou dit Michaël moeten zijn.
-
Dat wordt wel degelijk gedaan. Heer in Hebreeuws is Adonai, God is Elohim en JHWH wordt ook wel tetragrammaton genoemd en is de Naam van God, wat wel degelijk een betekenis heeft, maar die we maar bij benadering kunnen vertalen. Uit respect en bijgeloof werd die Naam niet uitgesproken en en de juiste uitspraak dreigde verloren te gaan. Romeinen 10:13 is heel duidelijk Want ‘iedereen die de naam van Jehovah aanroept, zal worden gered’. 14 Maar hoe kunnen ze hem aanroepen als ze niet in hem geloven? En hoe kunnen ze in hem geloven als ze niet over hem hebben gehoord? En hoe kunnen ze
-
Omdat het weglaten van de Naam een rookgordijn opwerpt. Je komt als trinitariër in de knoop.
-
Dat komt omdat die in vroegere afschriften niet voorkwamen dus later zijn toegevoegd. Een goede Bijbetaling lijkt zoveel mogelijk op de originele tekst.
-
Steunpunt geopend voor slachtoffers 'homogenezing'
discussie antwoordde op een Chaim van sjako in Nieuws en actualiteit
Das precies wat ik bedoel. -
Nee hoor, geen twijfel mogelijk, het is Jehovah.
-
Nee, want de Almachtige heeft Zijn naam gegeven en geboden die ook te gebruiken. Je redding hangt er zelfs van af. Je dwaalt ernstig. Maar ik heb mijn best gedaan.