TTC

Betekent dat niet dat jij ook een engel zou kunnen zijn?

Hebben hier al veel geleerd, vooral hoe de malaise slinks in stand gehouden wordt.

Het gaat goed met al die valse goden, amper geloofwaardig.

We zijn inmiddels de twijfel voorbij, we gaan nu Maria vereren.

Dat is taboe op dit forum, te schokkend wellicht.

Ja, kunnen ons beter eerst bevrijden van al dat Jubeljargon.

Dat weten we dan weer, gelukkig dat niemand iets verboden wordt.

Vereren mag ook niet?

Je zei eerder toch dat het aanbidden van Maria des duivels is? Op welk niveau beschouw je dit, op het grofstoffelijke?

Dan is jouw zus des duivels?

Je zegt dat Maria zich omdraait in haar graf wanneer je voor haar zou knielen, waarom?

Omdat Maria des duivels is en schrik heeft van de hoogste god?

Dan wordt het nog erger, we dienen we de Duivel en vereren een afgod. Ik denk dat de TS daar een andere mening over had.

Ja, het is de Duivel dienen en Maria vereren.

Hoe kon de duivel dit allemaal voor elkaar krijgen? Nog steeds, zien we.

Straks? Waarom duw je altijd alles naar de toekomst? Niets, het jubeljargon gaat verder.

Wat nu?

Hoeveel duivels ken je zo? Het lijkt alsof je zegt dat elk mens een soort van duivel is, in ieder geval hierdoor bezoedeld.

Op die manier kan het oneindig doorgaan, we zullen straks zien wat we vergeten zijn. Wie heeft al onze dwalingen in het leven geroepen?

Stel dat jij het hem nadoet maar niemand gelooft/begrijpt je, waar zijn dan alle zonden naartoe?

Voor de duidelijkheid, Jaldabaoth is hetzelfde dan Jahwe.

Zo werkt het perfect, mooie illustratie Robert.

Ga je ook wachten tot Jaldabaoth je hiervoor de toestemming geeft?

Soms wordt er gezegd dat de mens niets kan doen, dit blijkt nu een poging van Jaldabaoth om de mens te beroven van z'n krachten. De boze machten trachten dit beeld te bezitten door een gelijkenis in menselijke vorm van dat beeld te creëren. Die vorm heeft echter geen leven in zich en is slechts een psychisch lichaam. Sophia smeekt de Vader om haar de krachten terug te geven waarvan zij beroofd werd door Jaldabaoth. Hierop zendt de Vader Christus met zijn vier dienaren naar de wereld. De vier zijn vermomd als dienaren van Jaldabaoth en halen die over een deel van zijn kracht in de menselij

Nog interessanter wordt het wanneer Sophia, die aanvankelijk aan de basis lag van de misgeboorte, berouw toont en daarin ook gehoord wordt door het vergevingsgezinde pleroma. Als Sophia de grootspraak van haar zoon Jaldabaoth hoort, beseft zij haar fout. Ook zij is buiten het pleroma geraakt, maar kan niet terug. Haar berouw wordt echter gehoord en zij ontvangt van het pleroma hulp, die haar in staat stelt daarheen terug te keren, zij het naar een andere plaats dan waar zij eerst thuishoorde. Er is ook een tweede reactie op de grootspraak van Jaldabaoth. Uit het pleroma klinkt een stem d