TTC

Het is een bijzondere oefening en het staat iedereen vrij om er interesse voor te hebben, niet eens zo moeilijk. Stel dat we nog schulden moeten aflossen en we bekijken dit vanuit een microperspectief, dan wordt het zoeken naar geld om die schulden af te lossen. Als we alle schulden mondiaal bij elkaar optellen en daartoe een macroperspectief aannemen dan blijkt dat we met z’n allen nog een aantal jaar nodig hebben om die schuldenberg volledig weg te werken. En als we nog een stapje verder gaan en een metaperspectief aannemen dan is technisch gezien morgen die schuldenberg weg, met een spreekw

Niet echt, we weten alleen dat wanneer het gaat over Johari dat mensen dan sterk de neiging hebben om het snel over iets anders te willen hebben, maar mooi autootje.

Strikt gesproken houdt het ego niet vast aan halve verhalen, dat is de illusie die wordt opgewekt door identificatie. Bij depersonalisatie keert dit proces waardoor de ziener zichzelf ziet als een personage in een droom.

Eenvoud, als de kenniskloof ook leidt tot een bewustzijnskloof dan is het misschien raadzaam om de kenniskloof te dichten om tot meer bewustwording te komen. En door de kenniskloof te dichten kunnen we ook de inkomenskloof dichten, en veel andere problemen anders belichten. Ergo, al doende kunnen we ons steeds bewuster worden van een weerzinwekkende wereld waarin onwetendheid centraal staat, niet als scheldwoord maar als een nuchter waarneembaar feit. Eenvoud, begrotingstekorten bestaan niet tenzij beperkte- en/of begrensde rationaliteit niet toelaten om in te zien dat ze in stand worden gehou

Zo, hoe lang zou het duren om die schulden tot nihil te herleiden? Oeps, niet van deze wereld wellicht.

Het is een vreemd gegeven dat je met doodgewone of simpele ideeën de wereld in elkaar kan laten stuiken, het behoeft dan wellicht weinig commentaar dat we hier spreken over het economische systeem zoals we het heden kennen. Er zit nochtans logica in, als een dominant inflatoir systeem voldoende lang wordt volgehouden dan heeft het menselijke denken de neiging zich volledig te conformeren volgens die setup, wanneer je dan simpelweg de setup verandert dan heeft dat een impact op zowel het inflatoire systeem als het vigerende menselijke denken dat hierdoor verstoord raakt. Het idee zelf is wel do

OPS-lijders leven vanuit hoop, en angstig om wat er kan gebeuren wanneer niet tijdig gezien wordt waar het over gaat.

Wie de definitie van derde orde veranderingen en een paradigmashift begrijpt, vervolgens nog rustig over straat kan lopen, heeft wellicht een hart van staal. We denken dan ook dat GGZ-experten van staal zijn, tenzij ze de definitie nog niet ten gronde bekeken hebben.

Op de vraag hoe we nu tot het absurde idee komen van co-creatieve rente is het antwoord nog niet zo duidelijk, ondanks het kristalhelder zou kunnen zijn wanneer de vraag gesteld zou worden.

Ja, het gaat al lang niet meer over God wel of niet bestaat, het gaat om onze verantwoordelijkheid jegens God.

Als meer verbondenheid het doel is dan is het ook nuttig, vooral eigenlijk, om ook het technische luik aandacht te geven. De reden daartoe is eenvoudig, voor leken echter vaak zo ongeloofwaardig en overweldigend dat jammer genoeg het averechtse effect ontstaat, met in het verlengde de vrijwel spontane marginalisatie van christenen. De hartenpijn, de angst, de zorg en het getuige zijn van weerzinwekkende omstandigheden vergroot hierdoor, alsof de wereld in tweeën wordt gescheurd door een op zich simpele kenniskloof over dat wat mogelijk is maar niet gekend door een meerderheid. Naarmate special

In het diepste van mezelf zag ik het, iets dat leek op een verloren gegane wereld die me in vervoering bracht, zo intens prachtig dat ik er nog steeds kippenvel van krijg. Alles was er anders maar toch was het ook deze wereld, als een potentieel dat voor ons allen realiseerbaar is naarmate steeds meer mensen dit wereldbeeld zouden bekrachtigen. Nader onderzoek gaf echter toegang tot nog een ander beeld, alsof beiden mogelijk zijn naargelang onze keuze. Maar hoe gaan we die keuze ooit kunnen maken wanneer we nuchter bekeken vooral onszelf beperken?

Het zijn niet zozeer de teksten of het begrip daarover dat ons angst en zorgen baart, het is wat er effectief gebeurt in de wereld. Het voelen dat ons innerlijk beroert en het catastrofale lijden dat op ons afkomt, bovenop wat al al zo mensonterend is. Erger wordt het wanneer mensen dat allemaal gaan ontkennen of simpelweg negeren, verpakt in allerhande teksten waarvan men niet eens de diepte kan peilen.

Ja, zoals je het zegt, nuchter naar de wereld kijken is niet iedereen gegeven.

De meeste mensen slapen inderdaad, ze zijn totaal niet op de hoogte wat de effecten van dat proces zijn op hun eigen leven. Toen ik tijdens m’n herstelonderzoek steeds dieper in mezelf begon te graven kwam ik in aanraking met iets dat begon te lijken op het collectieve onbewuste, een domein waar ik nooit eerder was maar me ook met een schok wakker maakte. Het beeld of de informatie die ik hieruit kon ventileren was echter niet fraai, me naar de keel grijpend en me overweldigend op een manier dat ik amper kon bevroeden, het haalde me naar beneden en verlamde me. Maar er was meer, net om

Het grote verschil is dat mensen geen oog hebben voor de verschillende diepten en de taal die bij elk niveau past, anderen zouden hier misbruik van kunnen maken om telkens opnieuw elke progressie te ondermijnen. Een aantal doet dit doelbewust, een aantal heeft daar geen aandacht voor waardoor het misbruik of de malaifide destructie niet eens opvalt. Maar dat geldt logischerwijs niet voor iedereen zodat anderen hier ook voor gewaarschuwd kunnen worden, gelukkig maar.

Ja, lijkt het niet logisch om te veronderstellen dat de kloven ook de valkuilen zijn, en naarmate de afstand het risico groter om in een diepe ravijn te storten? Weinigen die reeds de imaginaire hebben overgestoken zullen echter geneigd zijn om terug te keren maar dat zou ook kunnen betekenen dat weldra hun wereld in elkaar stort, een wereld waarvan men misschien denkt dat er hen niets meer kan overkomen. Kortom, wat zin heeft het om te verhuizen van een zilveren naar een gouden kooi om dan de totaliteit uit het oog te verliezen? Is het dan niet beter om vandaag alert te zijn en de kloven te d

Voor het Reverse Debt System dachten we in eerste instantie om ons te beperken tot overheidsschulden, simpelweg omdat dit in ieders belang is en hiermee de vraag naar rechtvaardigheid komt te vervallen. De winst, of beter de niet-kost, kan aangewend worden voor het oprichten van herstelacademies met als doel de bevolking in te lichten over het vreedzame actieplan met betrekking tot nog veel meer derde orde veranderingen. In een eerste fase worden de antagonisten gevraagd zich zo snel mogelijk aan te melden, zij krijgen zoals altijd een voorkeursbehandeling.

Op de keper beschouwd is het leven dermate eenvoudig dat je gaat twijfelen of het wel zo eenvoudig kan zijn, wat niet wil zeggen dat je geen doodsangsten meer hebt omdat er nog zoveel nobel en hartverwarmend werk is om van deze aarde een mooie plek te maken. Jezus was non-dualist, zelfs daarover stelt een aantal dat het ketters is, hoe zou het dan verder kunnen gaan?

Aan de kleerhangers herken je het zadel, het went door er gebruik van te maken.

Neem het allemaal maar te serieus, straks zouden we op ideeën kunnen komen die er niet zijn.

Het lachen vergaat ons bij het zien van wat anderen niet weten.

Universele liefde is iets vreemds, vooral omdat het de spontane neiging om steeds meer verbondenheid en harmonie na te streven. Als van nature heeft het de neiging de vreedzame challenger te zijn van velen die constructies in stand houden die tegengesteld werken aan dit co-creatieve doel. Hierdoor kan ook heel wat verwarring, onbegrip en tumult ontstaan, niet zozeer omdat het niet vreedzaam is maar omdat heel wat beproefde overtuigingen onder druk worden gezet. En dat is vaak veel lastiger dan de warme gevoelens die het opwekt bij aanvang, zelfs velen in vertwijfeling brengt en angstig doet ve

Na jaren geïnterpelleerd te hebben om hulp en onderzoek doordringt de onmacht en het stigma steeds dieper en pijnlijker het innerlijke, binnenin alles verwoestend en elke hoop ontnemend. Ook een doorgedreven herstelonderzoek mocht geen soelaas bieden om te charmeren tot diepgaander reflectie over wat veel lotgenoten trachten te zeggen, het zijn net deze ervaringen die ons nuchter en rationeel doordacht mogen doen besluiten dat herstel onmogelijk is door dat wat niet (h)erkend wordt. Vreedzaam blijft echter ons verzoek tot milde overreding en aandacht voor wie nog amper durft zeggen wat hij/zij

In een wereld vol problemen is de moeilijkste taak aandacht vinden voor oplossingen, en als het al zover komt dan wacht je nog een hels avontuur. Het zijn stellingen die spontaan voortvloeien uit een gedegen herstelonderzoek waarvan we nooit hadden verwacht dat het ook aangegrepen zou worden om ons voor gek te verklaren. Het is dus goed om te prediken dat binnen de GGZ luisteren naar de klant meer aan bod zou moeten komen, het is striemend pijnlijk nog iets anders om het dan nog te doen ook. En dat gaat over het inhoudelijke, niet zozeer over diegene die het zegt.