TTC

Ik vrees dat wat jij christendom pleegt te noemen, ook voor christenen angst- en huiveringwekkend is. Zou je dan niet beter zijn met een andere religie te stichten om de verwarring niet nog meer op de spits te drijven?

De beste is nog steeds dat je een paard wel naar het water kan leiden maar niet verplichten om te drinken, als klant kan je je dan de kosten van een GGZ-expert besparen. Extra voordeel is dat de wachtrijen korter worden, en in het beste geval heeft een begrafenisondernemer er ook nog wat aan. En nu gaan we naar de klant luisteren en niemand weet wat een aantal stoornissen inhoudelijk betekenen, wat niet anders dan de voorbode van wonderen kan zijn, logischerwijs.

Na een gedegen herstelonderzoek mag het duidelijk geworden zijn dat het geen zaak is van het warme wiel opnieuw uitvinden dan wel in herinnering te brengen wat reeds gekend en geweten is, in het andere geval hadden we niet tot dezelfde conclusies kunnen komen dan wat velen al eens gezegd hebben. De verbazing wordt dan ook gewekt wanneer blijkt dat GGZ-experten dit niet eens zouden weten, tenzij men doet alsof en daarmee de klant in de waan laat. Ergo, geen geheim, we hadden enkel wat integere hulpvragen uit morele overweging, meer ook niet.

Morgen is al wie een beetje aandacht heeft voor het leven een visionair, het enige nog niet zeker is de vluchtweg, het vluchten wel.

Dieper kunnen we volgens mij niet zakken, het zou zelfs mij verbazen. Het wil niet zeggen dat we niet hetzelfde als vorige keer kunnen herhalen, dat is slechts de bevestiging en de status quo.

Misschien heb je wel voldoende aan een bondige synthese van de Bijbel, het de ruis kunnen bevorderen op een manier die geen helderheid meer toelaat.

Als je nog voer nodig hebt om de complotten luister bij te zetten, kunnen we ook nog wat alternatieven geven die alsmaar verdonkeremaand worden.

Hoop is als een vergiftigd geschenk en het kost ervaringswerkers in de GGZ een relatieve nanoseconde om te begrijpen waarom dat zo is, behalve voor een aantal waardoor we in verschrikking en verbijstering getuige zijn van een wereld die het ongeloof tart en meer inzicht hierin verhindert, het drama der mensheid.

Meer is het ook niet, optellen, aftrekken, delen en vermenigvuldigen, en dan het onwaarschijnlijke dat zoiets eenvoudig niet begrepen zou kunnen worden. En dat noemen we systematische theologie, omdat God ons voorzien heeft in de middelen om te gebruiken.

Wat een miserie, allemaal om een A4'tje en een paar lijntjes, het onwaarschijnlijke kan niet anders dan een mysterie zijn, zoveel is wel duidelijk. Twijfel in relatie tot de doos van Pandora ... Volgens een andere, pessimistische versie is hoop echter het enige wat de mensen onthouden blijft. Een derde interpretatie impliceert dat de hoop zelf ook een vergiftigd geschenk is. Hoop op iets anders is immers non-acceptatie van wat zich hier en nu manifesteert.

Vraag ze eens of ze dat wel weten van die obstakels, ga dan wel voorbij aan alle clichés die het heldere inzicht verduisteren, zoals meestal gebeurt.

Beetje zoals het gaat worden wanneer iedereen zou sterven?

Wat ben je dan aan het filmen?

Je bent dan ook geseind ondertussen, met G5 kan er veel.

Ontelbare variaties die op verschillende niveaus andere betekenissen krijgen, soms niveaus die onmogelijk kunnen bevat worden zonder ervaringskennis. Ja, twijfel en angst wordt dan eerder regel dan uitzondering, waardoor we nu net misschien missen wat we zoeken. De zoeker is het gezochte, zo men pleegt te zeggen. Zelfs helikoptergeld komt van boven, wat van binnenuit komt.

De duivel moet nu eenmaal z'n werk doen zodat anderen het kunnen doorzien, het werkt perfect voor wie het zien wil. Als de donkere nacht van de ziel ten individuele titel doorlopen kan worden, zou het dan geen logisch gedachte kunnen zijn dat we dit ook collectief kunnen doorlopen? Wie dan oog krijgt voor wat reeds beschikbaar is en al zo lang geweten is, schrikt zich misschien een ongeluk waardoor ook het bijhorende inzicht het ongeloof tart op zo’n wijze dat twijfel en tweestrijd ons verlamt.

Het is allemaal zo eenvoudig dat je het amper zal willen geloven, als je al weet over wat het nu precies gaat natuurlijk.

Dat er nog veel werk is, zeker vandaag gezien al die obstakels die in het systeem en bijhorende denken geslopen zijn. Het is als de donkere nacht van de individuele ziel maar dan collectief, maar finaal de eenvoud zelve wanneer je daar aandacht voor zou hebben.

Het onwaarschijnlijke eerst, wellicht bedoeld om het denken te activeren en er wijzer van te worden, zonder garantie weliswaar.

Inmiddels past het op een bierviltje, dat is wat systematische theologie zo verwonderlijk maakt. En om dat uit te leggen, duizenden boeken die niet begrepen worden.

Onwetendheid heeft zo z'n gevolgen, niet omdat er geen alternatieven zouden zijn. Maar dat vergt dan weer een inspanning om er ook over na te denken, daar stopt het bij de meesten dan ook. Verder volgen we Jezus, laat het niet aan je hart komen.

Het is al eeuwen hetzelfde proces dat we weerspiegeld vinden in het Elaboration Likelihood Model, in het andere geval hadden we ook niet kunnen spreken over tijdloze waarheden. Het is de vanzelfsprekendheid zelve, tenzij we er hopeloos in verstrikt raken en niet meer zien wat mensen al eens gezegd hebben, ook tijdloos.

Einstein meende dat wetenschap niet anders is dan een verfijning van het menselijke denken, van waaruit mijn logica deed vermoeden dat ik met hulpvragen hieromtrent wel terecht zou kunnen bij de GGZ. Het enige resultaat is dat de stellingen van Einstein bekrachtigd worden, maar verder nog geen GGZ-experten gevonden die dit hun aandacht willen schenken, nog niet eens om een en ander te willen onderzoeken op waarachtigheid, derhalve niet om dit zomaar te geloven als zoete koek. Maar dat ligt aan mij, omdat ik nu eenmaal een gevaarlijk monster ben.

Is dit ook systematische theologie of gewoon een zoveelste poging van hetzelfde?

Op een christelijk forum kan je zelfs een harnas gebruiken, het is amper geloofwaardig wat we nog te zien krijgen. Nochtans, het valt allemaal netjes na te lezen in de Bijbel, zelfs in veel andere studiewerken die hetzelfde in moderner woorden brengen. Via deze oprecht gewaardeerde cursus tracht ik toch nog enige zingeving te vinden, me ten diepste beseffend dat vermijdende, palliatieve- en/of depressieve reacties geen soelaas bieden, nog minder zal frustratie, wrok en/of wensdenken hierbij helpen. M’n motivatie kan hiervan afgeleid worden, sociaal/financieel isolement en zich niet be