Spring naar bijdragen

TTC

Members
  • Aantal bijdragen

    27.863
  • Geregistreerd

  • Laatst bezocht

Alles door TTC geplaatst

  1. Niet moeilijk dat niemand zoiets begrijpt.
  2. Ja, het is dermate onopvallend dat amper iemand hier rekening mee houdt, maar ze zitten wel dermate diep ingebakken in het maatschappelijke denken dat heel onze leefwereld erdoor bepaald wordt. In weerwil van licht krijgen we hierdoor nog meer verduistering, als een haast onontwarbaar kluwen van perverse effecten en meningsconflicten die alle kanten opgaan. Kleine dingen zijn hier derhalve heel subtiel, en wanneer we deze zouden herstellen kunnen ze grootse gevolgen hebben, in lijn met de verzoeningsleer die ons tot een andere wereld leidt. Andere wereld op zich dan weer voor interpretatie vat
  3. Lijkt wel een scenario voor een spannende film, of bedoel je dit als een werkelijke weergave van de realiteit waarin we vandaag leven?
  4. Betekenisloos zou ik ze precies niet willen noemen, ze verstoren namelijk elk redelijk debat omwille van hun niet-logische signature. In termen van hoger en lager induceren ze vrijwel auto-immuun een neerwaartse zuigkracht waardoor elk licht wordt opgeslokt op een manier die heel wat wrevel opwekt, vaak in onwetendheid omdat er ook geen aandacht voor bestaat. Daarom ook dat we kunnen zeggen dat het om kleine dingen gaat, we hopen dan ook op een fluweelzachte benadering van dit gegeven, ervaring leert echter dat die garantie geenszins geboden kan worden. Kortom, het één ding om het over de verz
  5. Het grote voordeel van metaforen is dat we ze middels introspectie beter kunnen begrijpen en al doende hun diepzinniger betekenis onthullen, het grote nadeel exact hetzelfde.
  6. Op deze manier ervaar je die verbondenheid wellicht op een andere manier, zoals God is alles in Allen?
  7. Zeg dat wel, wie ze kent weet wel beter, mensonterend maar toch zien we het niet, wat tegelijk dan weer hoop biedt. En zo krijgen de vele maar al te vaak als vaag afgeschreven metaforen ook een technisch doordachte verklaring, vergt enige inspanning om dat beter te kunnen begrijpen, niet mals.
  8. Plots kan het verhaal heel anders worden, wanneer de verwondering verschrikking wordt, ondanks alle hoop.
  9. Bezin eer je begint, wat je hierna nog te zien krijgt, amper geloofwaardig.
  10. Dat is gekend, dit is het punt waar die epistemologische obstakels een nefaste rol spelen, er is amper iemand die dat weet of aandacht voor heeft waardoor het debat steevast leidt tot allerhande turbulentie, niet eens bewust van deze onderliggende problematiek. Het metaforische verhaal van die berg, mensen die al lang achter de berg staan worden niet gehoord, noch begrepen, zelfs belachelijk gemaakt.
  11. Ander breaking nieuws, men spreekt hier over oeroude manuscripten in de vorm van palmbladeren met symbolen, geen namen.
  12. Hadden we precies beter niet gedaan, we zijn inmiddels al met veel meer dan 144.000.
  13. Kritische en vreedzame geesten bij elkaar, niet opgewassen tegen de tirannie van de meerderheid wellicht.
  14. Daar is nog nooit een gebrek aan geweest, als we daar een optelsom van zouden maken dan krijg je al snel de indruk dat het allemaal al in orde is, wat niet is natuurlijk. En bijhorende transformatie, kort door de bocht wil zeggen dat je dat weglaat in je reactie.
  15. Het idee van een monetaire reset en bijhorende transformatie bestaat al lang, vertaalt als Jubeljaren en Heilige Jaren. Wie kent daar iets van?
  16. Hierover nadenken valt af te raden, het risico bestaat immers dat je een antwoord vindt.
  17. Wie zich verdiept in een atoom loopt subiet misschien verloren in de Kosmos, zichzelf over het hoofd ziend.
  18. Je lijkt zowaar een beetje op Socrates, die finaal wist te zeggen dat hij niets wist.
  19. Geld, macht en bezit, en af en toe wat gemompel over liefde en rechtvaardigheid, meer is het toch niet?
  20. Geen binnen, geen buiten. Op deze manier worden conceptuele goden als spiegels met verschillende kwaliteiten zoals ze in mensen ook gelegen zijn, die we kunnen verinnerlijken en tot expressie kunnen brengen, wat bijzonder is.
  21. Dat van die 'volksstammen' lijkt me vandaag nog steeds van kracht, wereldomspannend zelfs. In ieder geval, de verzoeningsleer lijkt dan toch iets moeilijker dan de theorie in een paar zinnetjes doet vermoeden, de heimwee voedend.
  22. Zeg je dan ook dat JHWH gewoon een andere naam gekregen heeft in het NT, en eigenlijk hetzelfde is?
×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid