TTC
-
Aantal bijdragen
28.809 -
Geregistreerd
-
Laatst bezocht
Alles door TTC geplaatst
-
Heikel is de opdracht wanneer je mensen hoort praten over problemen die eigenlijk al opgelost zijn maar nog niet eerder meer informatie over gegeven werd, om ze dan snel een hyperlinkje toe te vertrouwen en te hopen dat het allemaal wel goed komt, geen garantie op succes. Wie de stilte hoort spreken en dat netjes vertaalt in de vorm van vragen aan het adres van religieuze experten, zal misschien merken dat de stilte ook niet gezien kan worden, het is apart.
-
Bij het proces is de weg denken we aan een voor het individuele zelf zware beproeving dat gaandeweg voortschrijdende inzichten kan opleveren die als kruimeltjes kunnen gedeeld worden voor zij die er interesse in tonen. Maar die kruimeltjes die als spreekwoordelijke zaadjes gezien kunnen worden krijgen maar zelden aandacht binnen toxische sferen waartoe ze nu net een hulp willen zijn, niet dat ze geheim zouden zijn maar omdat de menselijke geest nu eenmaal met andere dingen bezig is. En dat maakt finaal van die kruimeltjes loodzware betonblokken in de harten van diegenen die ze gewetensvol drag
-
Leuk en aardig om het te willen hebben over een fluweelzachte paradigmashift, over derde orde veranderingen en co-creatie, als het per toeval als E-werker ook al jaren je niche is en je presenteert in alle integriteit een aantal neutraliserende katalysatoren die hier direct op inspelen met een vraag tot deskundig onderzoek, zal je nadien misschien toch twee keer nadenken vooraleer je allerhande ‘mooie’ praatjes zomaar gelooft, dat is ervaringskennis. Maar net dat is dan ook waarom je hulpvragen stelt, omdat derde orde impulsen inherent inderdaad veel hoop herbergen maar ook een zware impact ku
-
Je kan ze bezwaarlijk perfectionisten noemen wanneer ze het hebben over kleine dingen die op een bierviltje passen, hierop geschetst de grove contouren van een aantal verklarende beginselen die door verschillende mensen op verschillende manieren geïnterpreteerd konden worden. Hun punt was dat nu net die kleine dingen telkens opnieuw naar de achtergrond verdwenen, maar onderliggend als tijdloos bleven bestaan, om het de volgende keer nog eens te proberen. Maar na verloop van tijd en op basis van repeterend traumatische ervaringskennis werd het voorspelbaar tevergeefs, ondanks alle hoop en vreed
-
Toen ze eenmaal op zoek gingen naar die ‘crack’ om dat licht te kunnen laten schijnen, kwamen ze niet meer dan een grote krater tegen die wereld noemde, wat ze in verwarring bracht.
-
Het is en blijft verbazingwekkend hoe moeilijk eenvoudige ideeën doorstroming vinden, een goede manier om telkens opnieuw het denkspoor te verleggen is door ze te vermengen met andere ideeën, wat voor het betrokken subject als uitermate stigmatiserend, denigrerend en marginaliserend ervaren kan worden, ondanks alle hoop.
-
Een fluweelzachte paradigmashift is op zichzelf al een gestoord idee, omdat we het maar amper kunnen voorstellen dat zoiets überhaupt zou kunnen binnen een omgeving waarin het nulsomspel domineert, maar niettemin wel een aantal andere zaken zou kunnen verklaren.
-
Je zal het straks merken, wanneer je gevraagd wordt om tot drie te tellen, ben je weg.
-
Een Kafkaiaans systeem is eenvoudig te herkennen aan het feit dat wanneer je durft zeggen dat er iets mankeert aan het beoordelingsmodel, dat je dan logischerwijs ook gestoord bent, winnen is onmogelijk.
-
Het punt dat een aantal E-werkers ooit wilde maken was dat bij een fluweelzachte paradigmashift een aantal katalysatoren in rekening gebracht kunnen worden, deze faciliteren dit proces maar niet zonder dat een aantal obstakels onder de deskundige loep worden gelegd. Over specifiek deze obstakels stellen ze in alle preventieve bedachtzaamheid al jaren hulpvragen aan experten, in milde overreding. Het voor sommigen volstrekt normale resultaat is dat ze niet meer als gewone mensen beschouwd worden, dit mogen we blijven slikken alsof we geen empathische gevoelens zouden kunnen hebben, geen hart, n
-
En als gewone mensen je twee woorden schrijven, begrijp je er vierhonderd niet van. Heb je geen 144.000 zendelingen voor nodig, een goed boek begrijpend lezen volstaat.
-
Elke dag kijken naar een wereld met problemen waarvan iedereen op internet gewoon kan nalezen waarom ze strikt theoretisch al lang opgelost zijn, is een bevreemdende wereld.
-
Blijkbaar weet je nog steeds niet wat de toepassingsmogelijkheden zijn van een special purpose vehicle, je zal niet eens durven om hierover na te denken. Je zou immers al een heel andere taal gesproken hebben, wat niet belet om het misschien eens te proberen zonder dat hiervoor enig mythisch lidmaatschap tot deze of gene partij hoeft vermoed te worden. Maar het zal weer te moeilijk zijn, we zullen weer naar boven moeten staren omdat in alle nuchterheid naar de wereld kijken niet van deze wereld is, kennen dat ondertussen. Is niet aan Willempie besteed, we hopen dat z'n hart mag opengaa
-
Wat veel minder opviel was dat ze achterliggend van hun platte schijf inmiddels een cilinder hadden gemaakt, met als bijzonderheid dat nu de bergketens op het binnenplein alles verduisterden en niet zomaar toeliet om van buitenaf naar het geheel te kijken. De besluitvormingstheorie van Herbert Simon had hen hier deskundig en principieel eenvoudig bij geholpen, net zoals een aantal specifieke technieken waarna ze dachten er goed aan te doen om hierover in alle integriteit experten te consulteren. Toen werden hun harten quasi letterlijk gebroken, hun ongeloof en geweten getart op een manier zoal
-
Op de terugkeer van Jezus op de Olijfberg wordt het nog lang wachten, zeker nu met al die niet-essentiële reizen.
-
El Romantico zal je zeggen dat we morgen aan een fluweelzachte paradigmashift gaan beginnen en dat we overmorgen de gebraden kippen uit de lucht kunnen plukken, El Ethica zal het een super idee vinden maar voegt er misschien nog een paar aandachtspunten aan toe die de kippen uit hun vel doen springen, maar hoop in overvloed.
-
Sociaal vreemd zijn mensen die zich empathisch verbonden weten met mensen die zich zorgen maken over problemen waarvan geweten is dat ze technisch gezien oplosbaar zijn, en waarvan velen zich afvragen waar ze zich nu zo’n zorgen over maken maar wel het systeem voeden waar anderen zich zo’n zorgen over maken, het is apart. Na verloop van tijd begin je te denken dat het om een kwisvraag gaat, zoiets als een open boek examen waarop elk antwoord juist is, naargelang van welke kant je komt maar het mag niet te verwarrend of overweldigend worden, sterkte.
-
Ben je hier ook zo bezig Willempie? Geen fatsoen? Of we slapen gewoon verder, kan dat ook?
-
Wie een zin leest met heel dure woorden maar niet weet dat ze, zij het als een potentieel, betekenen dat we ons geen zorgen meer hoeven te maken over ons pensioen, zal zich straks misschien herinneren er ooit iets over gelezen te hebben. Maar ondertussen van een aantal misschien wel denken dat ze een slag van de hamer gekregen hebben, het is niet meer dan dat, ook niet minder.
-
Religie als de doodknuppelbrigade bestaat ook, het zegt zoveel dan dat wie ernstig reflecteert over deze of gene regel en daar expressie aan geeft, dan krijg je vierduizend regeltjes in de plaats om je bezig te houden, maar meer ook niet.
-
Het punt is dat je niet honderd keer hetzelfde boek van systeemwetenschappers kan lezen, je kan er wel oneindig lang hulpvragen over stellen omdat het misschien niet onbelangrijk is. Maar dat is ook maar een mening die in alle preventieve bezorgdheid geopperd wordt, niets is zeker maar we willen het ook niet op ons geweten om ze niet gesteld te hebben, bedachtzaam.
-
Na diepgaander beschouwing zijn er doorheen de menselijke geschiedenis een aantal zaken quasi onveranderd gebleven, simpele dingen, zoals daar zijn cijfers en letters. We kunnen er wonderen mee, maar ook veel andere zaken, van harte.
-
De meest absurde opdrachten binnen het leven zijn iets proberen toe te lichten dat iedereen al weet, en er dan op een verbazingwekkend wonderbaarlijke manier toch telkens opnieuw iets anders van maken, van harte.
-
Een spreekwoordelijk steentje bijdragen kan zwaar bevallen wanneer iemand al spelenderwijs vertrekt met een generaliserende oriëntatie die zich laat opmerken door een vereenvoudigde kruisvergelijking, en dan zoals het in de boekjes staat middels inductieve herkadering de knop omdraait.
-
Het door oefening integreren van het ‘biflatoire’ denken gaf in theorie dan wel een extra dimensie om verschillende psychische ongemakken heel anders te gaan belichten, net zoals de weg van de minste energie voor zij die er gebruik van wilden maken transparanter werd, het bleef tenslotte ook maar bij een theorie waar weinig interesse voor bestond. Het was echter wel op deze manier dat ze legitiem konden opmerken dat er ook verschillende realiteiten of wereldbeelden naast elkaar konden bestaan, waarvan de non-conforme versie slechts als een innerlijke wensdroom die misschien wel nooit tot expre
