TTC
-
Aantal bijdragen
28.555 -
Geregistreerd
-
Laatst bezocht
Alles door TTC geplaatst
-
Dat is een basiswet Sjako, bijna hetzelfde dan zeggen dat wijsheid onmogelijk kan vergaan, als de grondslag van alles.
-
Voortschrijdend het belopen pad hebben we gemakshalve de aarde gevisualiseerd als een platte schijf, omgeven door hoge bergketens, met in het dal alle transacties zoals we deze kunnen waarnemen binnen het spel van goed en kwaad, of de realiteit zoals we ieder van ons subjectief beleven.
-
De aarde is hol, maar dat zien we niet.
-
Soms is het eenvoudiger om van de aarde terug een platte schijf te maken, zo wordt het probleem transparanter gemaakt.
-
Na het diepgaander beschouwen van al die prentjes over omdenken keken ze elkaar diep in de ogen aan, tussentijds hun harten uit elkaar gereten, het verdriet onbevattelijk, het ongeloof getart en de hoop in kelders verborgen, in liefde en verbondenheid.
-
Vanuit dat perspectief zou je levend evengoed dood kunnen noemen, maar of het dan duidelijker gaat worden?
-
Misschien dat we deze keer maar beter een dimmer kunnen gebruiken om de knop om te draaien, in het andere geval krijgen we misschien nog het verwijt dat we eerder al niet gezegd hebben dat het probleem al opgelost was. Maar we zien wel, het is immers altijd hetzelfde, van harte.
-
Als het contrast tussen wat is en wat zou kunnen zijn absurde helden laat geboren worden, voel je nog niet de hartenpijn en het verdriet van de vereenzaamden die er in alle integriteit en preventieve bedachtzaamheid hulpvragen over stellen.
-
Wie in deze wereld nog iets zou willen vinden waar nog niet eerder aan gedacht is geweest, zal wellicht ook blij zijn dat er toch iemand zo vriendelijk is geweest om de reïncarnatietheorie te bedenken, sterkte alleszins.
-
Voor Camus is de botsing tussen het menselijk verlangen naar eeuwigheid, duidelijkheid en zin aan de ene kant en een universum dat koppig en onrechtvaardig zwijgt aan de andere kant, het meest treffende aspect van de menselijke existentie. Als herstel op toveren begint te lijken dan kunnen we dat ervaringsgericht toetsen door twee mensen een hoge hoed te geven met daarin exact dezelfde kernwoorden, geef ze een stokje om te roeren en evalueer na een week het resultaat. De ene komt misschien met een wit konijn, de andere een zwart schaap.
-
Een klassiek voorbeeld van een niet doordachte derde orde verandering is van Europa een grote ashram maken zodat de rest van de wereld er zonder weerstand liefdevol bommen op kan gooien, het is maar hoe je het bekijken wil.
-
Voor wie zich geroepen voelt om een wiskundige formule te bedenken voor het gegeven abstract dat geld neutraal is, wensen we veel succes.
-
Levensbeschouwelijk bevreemdende situaties zijn wanneer voor een aantal een fluweelzachte paradigmashift deskundig onderbouwd binnen handbereik ligt, en voor anderen uit de lucht zou komen vallen.
-
Voor een aantal mag het inmiddels duidelijk geworden zijn dat katalysatoren pas hun heilzame werking kunnen laten opmerken wanneer ze ook in gebruik genomen worden, dit is een beleidskwestie. In het andere geval kunnen ze zich in het geweten gaan nestelen in de vorm van hoop en heimwee, alsof dat wat binnen een gegeven context altijd mogelijk is maar nooit lukt, hoe deskundig onderbouwd ook.
-
Door telkens opnieuw bevangen en verstrengeld te raken in allerhande gordiaanse knopen waar ze nu net iets over wilden zeggen, begrepen ze steeds beter de ernst van de malaise in die zin dat het voor iedereen beschikbare potentieel slechts als een wensdroom in hun harten zou blijven voortleven.
-
De meningen van wetenschappers zijn natuurlijk ook maar meningen, ze kunnen net als alle andere meningen in de ether circuleren en verder gedragen worden door wie het interesseren kan. Het was echter wel op deze manier dat ze steeds meer voeling kregen met de verschillende bestaansgolven en hun bewegingen in deze of gene zin, als een collectief van perceptievelden van waaruit naargelang de individuele kennis en beleving ook heel variërende toekomstscenario’s konden geventileerd worden, maar niets met zekerheid, verre van.
-
De paradox wou dat het hen langs de ene kant verbluffend gemakkelijk werd gemaakt omdat het altijd hetzelfde was, langs de andere kant quasi onmogelijk omdat het altijd hetzelfde was. Het verdict dat ze zomaar uit het leven geschreven konden worden, viel hen dan ook zwaar. Alsof ze ondanks alle hoop die ze innerlijk koesteren niet eens mensen waren, ondraaglijk werd het leven.
-
Is het wel zeker dat Jezus uit de maagd Maria geboren is? Bedoel je dit in letterlijke zin?
- 108 antwoorden
-
- 1
-
-
- constantijn
- sylvester
- (en 5 meer)
-
Het leerstuk over de logische niveaus van Bateson gaf hen de bevestiging dat het toch niet zo verkeerd was wat ze trachtten duidelijk te maken, maar hen ook in verschrikking en verbijstering deed verblijven nadat ze er vruchteloos experten voor hadden trachten te vinden, helaas.
-
Het was pas nadat het E-pad hen tot de katalysator biflatie had gebracht die de corridor geestelijk transparant maakte, dat bleek dat er ook een gapende kenniskloof was ontstaan die maar moeilijk kon gedicht door de twee paradigma’s door elkaar heen te blijven gebruiken.
-
Interessant, al weten we natuurlijk niet of het dan ook begrepen wordt, zeer benieuwd alvast.
-
Inmiddels ver voorbij aan hun aanvankelijke twijfels begon hun betoog steeds meer de gedaante te krijgen van een binaire optie, ondanks alle innerlijk gekoesterde hoop hadden ze immers geen flauw idee naar welke kant het dubbeltje zou vallen.
-
Geloof niets zomaar, in de fase dat eenvoud onbevattelijk begint te worden, ben je misschien goed op weg. Hoe je nu precies aan een facelift ook ernstig je broek kan scheuren, heeft een aantal geen woorden meer voor.
-
Interessant zijn de verschillen of opties om het fenomeen van openbaringen te interpreteren vanuit een strikt ego-perspectief, dit afgewogen tegen het idee van zich gaandeweg ontsluierende oude wijsheden. Dit betekent namelijk dat mensen dingen kunnen weten die anderen niet weten, zoals veronderstelt met die geopperde 144.000 maar zich hiertoe ook niet beperkt.
-
Hoe ik de confrontatie met m’n eigen domheid ervaren heb, krijg ik met geen stokken uitgelegd. Kruger en Dunning hebben een aantal hypothesen getoetst bij eerstejaars studenten van de Cornell Universiteit die zich voor verscheidene psychologievakken hadden ingeschreven. Gedurende een reeks tests onderzochten ze hoe de deelnemers hun eigen competenties waardeerden op het vlak van logisch redeneren, grammatica en humor. Na het uitvoeren van testjes op deze vlakken en confrontatie met de uitslagen van deze tests, werd de deelnemers opnieuw gevraagd de eigen vaardigheden te evalueren.