ineke-kitty

Ik ga geen discussie aan over de leer der restitutie, omdat dat niet het onderwerp is hier, hoewel ik wel degelijk ervan overtuigd ben dat Adam gemaakt is uit een in zonde gevallen aarde, veroorzaakt door de satan. God had dit alles al van tevoren voorzien in Zijn Plan.

@Hendrik Die mens [Adam] heeft er dus inderdaad niks van gebakken. Daarom moest de tweede Adam komen, Die WEL de aarde zal onderwerpen aan Zijn heerschappij. Bovendien is er van die heerschappij van de mensheid in het algemeen ook niet veel terecht gekomen, het is EEN grote chaos door die zogenaamde "heerschappij" . Je wilt toch niet beweren dat deze huidige mensheid zich gedraagt naar het "Beeld van God" ? De mens kan alleen het "Beeld Gods" WORDEN door wedergeboorte. Ik blijf dat zeggen, en geloven.

Precies @Wilsophie, dan krijg je de gekste conclusies. Bovendien is het de hoogmoed van de mens in het algemeen, dat hij meent naar Gods Beeld en gelijkenis geschapen te zijn. Het gaat om geestelijke groei, van zuigeling naar volwassenheid. "Laat Ons mens [en] maken, naar Ons Beeld, gaat dus in hoogste instantie om de tweede Adam, namelijk om Christus Jezus, Die het Beeld Gods IS geworden NA Zijn opstanding uit de dood, als Eersteling van een Nieuwe Schepping. Het gaat dus niet om Zijn natuurlijke geboorte als mens, maar om Zijn verheerlijking NA Zijn opstanding.

Wat men onder "Gods Beeld" , of "de gelijkenis naar Gods Beeld" verstaat, daar heb ik nog geen enkel redelijk argument voor gezien. Persoonlijk blijf ik ervan overtuigd dat uitsluitend een wedergeboren kind van God kan groeien van kindschap naar zoonschap en zo een Beeld van God kan WORDEN. Dat is een proces, zoals dat ook in het natuurlijke [levens]proces gaat.

Wel, weer een idioot die vandaag, precies op de dag van de herdenking van de aanslag van vorig jaar, een politiebureau in Parijs wilde binnendringen. Wat is de Islam toch "vredelievend"..pff.

De Gemeente mag dus leven uit Genade, want, zegt Johannes 1:17: "Want de Wet is door Mozes gegeven, de genade en waarheid is door Jezus Christus geworden". Wij ontvingen genade om behouden te worden en ook om behouden te leven. Zo kunnen wij dienaren van het Nieuwe Verbond zijn. Het gaat om de binnenkant van de mens, namelijk om de vlezen tafelen van 2 Kor. 3:3. De uitwendige mens heeft belang bij de Wet. Die wil een "schoon gelaat" tonen aan de mensen. [Galaten 6:12]. De prediking van het Nieuwe Verbond is niet aangenaam voor de uitwendige mens. Paulus zegt dan ook: "Predik ik mensen

De Here Jezus Christus is dus het Beeld van de onzichtbare God. Het grootste wonder aller tijden is dan ook, dat Hij mens is geworden, Hij, de Eeuwige, de Volmaakte, de Heer van hemel en aarde, kwam in deze zondige, opstandige wereld om te lijden en te sterven tot heil van de verloren mens. Hij verliet Zijn heerlijkheid en nam vlees en bloed aan. Hij heeft Zich vereenzelvigd met de mens, opdat Hij het grote werk van de verlossing zou brengen. Met Zijn bloed heeft Hij voor eens en voor altijd betaald wat wij schuldig waren en door Zijn dood heeft Hij de macht van satan en de zonde verbroken

Gelukkig bepaalt geen mens of ik al dan niet door de Heilige Geest spreek, dus negeer ik dergelijke opmerkingen. Overigens is de Wet nooit aan de heidenen gegeven, maar aan het volk Israel, en de Wet was TOT op Christus. Want het einde der Wet is Christus, tot rechtvaardigheid een iegelijk, die gelooft. [ Romeinen 10:4]. Zo dan, de wet is onze tuchtmeester geweest tot Christus, opdat wij uit het geloof zouden gerechtvaardigd worden. [ Galaten 3:24]. Maar als het geloof gekomen is, zo zijn wij niet meer onder den tuchtmeester. [vers 25]]. Staat dan in de vrijheid, met welke ons Christus vr

Ik wil daar nu niet verder op in gaan, maar de "boom der kennis van goed en van kwaad" is gewoon een beeld van de Wet. Ik geloof dat een wedergeboren kind van God vrij is van de Wet, en mag leven uit Genade. Het "geweten" is wat een mens van nature bij de geboorte meekrijgt, en een mens weet van nature dat bepaalde dingen niet moeten of niet mogen, en kan het wel weg redeneren natuurlijk. Het geweten van de mens doorzoekt het binnenste van de mens en corrigeert hem eventueel. En dan blijkt ook altijd dat als een mens in aanraking komt met het Evangelie, het regelrecht aanspreekt op dit gewe

Ik ben dan altijd benieuwd, als men beweert dat DE mens geschapen is naar Gods Beeld en gelijkenis, wat men zich daar dan bij voorstelt. Wat voor "beeld" heeft men dan voor ogen? Het "uiterlijke" beeld? Het "karakter/wezen" van God? [=Zijn goedheid, Zijn genade, Zijn onvoorwaardelijke Liefde] En hoezo "gelijkenis" ? Lijkt de mens dan op God? Ik vind het te gek voor woorden, dat de mens zich deze kwalificaties toeeigent, zoals ik al eerder heb aangegeven. Ik blijf erbij dat alleen en uitsluitend Christus Jezus het "uitgedrukte Beeld van God" is. Geen enkel mens, kan zich die kwalifica

@Sweep In Psalm 8:5-6 staat het volgende: "Wat is de mens, dat Gij zijner gedenkt, en de zoon des mensen, dat Gij hem bezoekt? En hebt hem een weinig minder gemaakt dan de engelen, en hebt hem met eer en heerlijkheid gekroond?". Hebreeen 2:6-7 "Maar iemand heeft ergens betuigd, zeggende: Wat is de mens, dat Gij zijner gedenkt, of des mensen zoon, dat Gij hem bezoekt? Gij hebt hem een weinig minder gemaakt dan de engelen; met heerlijkheid en eer hebt Gij hem gekroond, en Gij hebt hem gesteld over de werken Uwer handen". Hier gaat het dus niet over de mens, als "schepping van God", maar ov

2 Kor. 4:4 ".....van Christus, Die het Beeld Gods is". Kol.1:15 "Dewelke het Beeld is des onzienlijken Gods, de Eerstgeborene aller kreaturen". Christus is het Afschijnsel Zijner heerlijkheid, en het uitgedrukte Beeld Zijner zelfstandigheid.

Nergens, maar dan ook nergens wordt in de Schrift gezegd dat de mens "de kroon op de schepping" zou zijn. Niet de eerste Adam, maar de tweede Adam, namelijk Christus Jezus is het Beeld Gods. Genesis 5:3 zegt dan ook: "En Adam leefde honderd en dertig jaren, en gewon een zoon naar..... zijn gelijkenis, naar.....zijn evenbeeld, en noemde zijn naam Seth. Seth was dus de gelijkenis en evenbeeld van Adam. Het was de bedoeling dat Adam de aarde zou onderwerpen en dat hij heerschappij zou voeren over de aarde. Echter heeft hij daarin gefaald, en moest er een tweede Adam komen, namelijk Christus

"En wij allen, met ongedekten aangezichte de heerlijkheid des Heeren als in een spiegel aanschouwende, .......WORDEN.... naar hetzelfde beeld in gedaante veranderd, van heerlijkheid tot heerlijkheid, als van des Heeren Geest". [ 2 Kor. 3:18] Dat betekent niet dat wij in de spiegel kijken, maar dat wij de spiegel zijn. We hangen geen gordijn voor de spiegel. We worden naar hetzelfde beeld, namelijk op dezelfde wijze in gedaante veranderd, en weerspiegelen het Licht van Christus. Het gaat er om dat wij veranderd worden naar hetzelfde beeld en dat Christus in ons weerspiegeld zou worden. Ik

Ten eerste heb ik niets met de leer van de RKK, en ten tweede is de mens een "beeld van Adam", en alleen een wedergeboren kind van God wordt "beelddrager Gods" zoals ik uiteengezet heb. Christus is inderdaad het "uitgedrukte Beeld van God" volgens Hebreeen 1. Op het "weerspiegelen/spiegelen" kom ik later terug.

Het is dus de bedoeling dat de gelovige mens "beelddrager Gods" zal worden. Ik geloof dat de natuurlijke mens geen recht heeft op die "claim", en dus onterecht is. De natuurlijke mens namelijk, is geen "beelddrager Gods". Die mens zou "beelddrager Gods" moeten worden. De Opgestane, Verheerlijkte Christus is Beelddrager Gods. 2 Korinthe 4:4 zegt dan ook dat de god dezer eeuw de zinnen van de ongelovigen verblind heeft, opdat hen niet bestrale de verlichting van het Evangelie der heerlijkheid van Christus, Die het Beeld Gods is. Als Genesis 1:26 zegt: "Laat Ons mensen maken, naar Ons beeld,

Het is de bedoeling dat wij veranderd worden naar het Beeld van Christus. Niet onze uitwendige mens wordt veranderd, maar de inwendige mens [ ons wezen, ons ik] wordt veranderd naar Gods Beeld, en 2 Kor. 4:16 spreekt hier over als een verandering van dag tot dag, namelijk de verandering van de inwendige mens. Het is dus afhankelijk van de mate waarin wij veranderd zijn geworden naar het Beeld van Gods Zoon, en die verandering kan alleen plaatsvinden door het ontvangen van het Woord Gods, en vervolgens door het leven daaruit.

Galaten 5:22 Maar de vrucht des Geestes is liefde, blijdschap, vrede, lankmoedigheid, goedertierenheid, goedheid, geloof, zachtmoedigheid, matigheid. Hier worden de negen kenmerken van het christelijk karakter genoemd. De Heilige Geest, die in elke gelovige woont, werkt deze vrucht in gelovigen, en zijn de "Vrucht des Geestes". Wie werkelijk een "door de Geest geleid" leven leidt, zal langzamerhand deze karaktereigenschappen openbaren [ zie Efeze 4:1,2] en "zal wandelen waardig de roeping". Ik geloof dat "christelijk karakter" dus enkel en alleen Vrucht van de Geest is, en niet in eige

De Gemeente is gebouwd op het fundament der apostelen en profeten, waarvan Jezus Christus de uiterste Hoeksteen is. Op Welken het gehele gebouw, bekwamelijk samengevoegd zijnde, opwast tot een heiligen tempel in den Heere; Op Welken ook gij mede gebouwd wordt tot een woonstede Gods in den Geest. [Efeze 2:20-22]. In Christus Jezus zijn heidenen en Joden EEN geworden. "Want door Hem hebben wij beiden den toegang door EEN Geest tot den Vader" [vers 18]. 1 Petrus 2:5 "Zo wordt gij ook zelven, als levende stenen, gebouwd tot een geestelijk huis, tot een heilig priesterdom, om geestelijke offe

Het is dus Psalm 22:23 "Zo zal ik Uw Naam mijn broederen vertellen; in het midden der gemeente zal ik U prijzen". Met een verwijzing naar Hebr. 2:12. NU klopt mijn "verhaal" , en vergissen is menselijk i.m.o.

De Gemeente wordt in de Bijbel op veel wijzen omschreven. 1. "Gods volk" Handelingen 15:14 een volk voor Zijn Naam Titus 2:14 1 Petrus 2:9 Een uitverkoren geslacht Psalm 22:14 "Zo zal ik Uw Naam mijn broederen vertellen; in het midden der gemeente zal ik U prijzen!" [zegt Christus]. 2. "De schare der verlosten met hemels burgerschap; de wettige uitvoerende macht" Hebreeen 12:22,24 Uitvoerende vergadering Efeze 2:6,7 Openbaring 5:10 Hemels burgerschap; koningen en priesters 3. "Het Loon van Jezus Christus Openbaring 22:12 Zijn loon is met Hem Efeze 1:11 Een erfdeel geworden

Aanvankelijk had God Zich het natuurlijke volk Israel geroepen/gekozen tot "instrument Gods". Deuteronomium 7:6 bevestigt dat ook: "Want gij zijt een heilig volk den HEERE, uw God; u heeft de HEERE uw God verkoren, dat gij Hem tot een volk des eigendoms zoudt zijn uit alle volken, die op den aardbodem zijn". Echter, het natuurlijke Israel bleek voortdurend ontrouw en dus sprak God tot dit volk in Deut. 32:21: "Zij hebben Mij tot ijver verwekt door hetgeen geen God is; zij hebben Mij tot toorn verwekt door hun ijdelheden; Ik dan zal hen door ijver verwekken door diegenen, die geen volk zij

Wie heeft het hier over "ideaalbeelden?" . Ik niet hoor. Het gaat erom, in welke [plaatselijke] gemeente we ook "geplaatst" zouden worden, dat onze wandel in de hemelen is, waaruit wij ook den Zaligmaker verwachten, namelijk den Here Jezus Christus. [ Filippenzen 3:20]. De Gemeente wordt de "Algemene Vergadering" genoemd, en de eerstgeborenen, die in de hemelen opgeschreven zijn". [Hebreeen 12:23]. Een Gemeente die met Hem zal heersen tijdens Zijn toekomstige zichtbare koninkrijk op aarde. Voordat DAT een realiteit wordt, worden wij, als Lichaam van Christus, opgeroepen voor elkander zorg

@Quest De monoloog gaat helemaal niet verder. Je bent, net als iedereen, vrij om je visie/mening te geven, net zoals ik mijn visie op de Gemeente mag geven.

Wat iemand "verdient" doet niet ter zake, maar wat m.i. de betekenis is van hoe het Lichaam van Christus zou moeten functioneren, als organisme dus, en niet als een instituut dan wel organisatie door mensen ooit bedacht. Overigens heeft de Gemeente een hemelse roeping en bestemming volgens Hebreeen 3:1 "Hierom, heilige broeders, die der hemelse roeping deelachtig zijt, aanmerkt den Apostel en Hogepriester onzer belijdenis, Christus Jezus". Er is dus geen sprake van een of andere aards instituut of organisatie. De Gemeente heeft dus een hemels burgerschap van koningen en priesters volgens O