henkjan37

nee! niet vragen;) dan komen de aluhoedjestheorien je weer om de horen;) Overigens is Babylon nu gewoon het middel en zuiden van Irak, dus dat land bestaat in principe ook nog;) Babylon ligt in de buurt van Bagdhad. Pezië natuurlijk helemaal;) Maar niet om te een of ander, maar dit zijn visoenen, ik vraag me sterk af of het de bedoeling is die rationeel te verklaren;)

@ gaitema Op zich ben ik natuurlij niet helemaal objectief als katholiek zijnde;) Maar laat ik het eens even zeggen ten aanzien van mijn ervaringen met moslims en hindoes: tot in hoeverre mag je deelnemen aan hun rituelen en gebruiken? Het antwoord daarop lijkt me wat Paulus ook zegt over het offervlees: je mag er rustig aan deelnemen en van eten; mits dat je geloof niet aantast. Dus neem deel, tenzij jij je er schuldig over voelt. Overigens ligt de eucharistie natuurlijk iets anders, het lijkt me waardevol dat je je daarvan hebt onthouden. Overigens is het wat betreft de Maria verering

goede vraasg! ik ben een notoire normale stadsfietsfietser!! ook de holterberg zo gedaan.. Eigenlijk ben ik niet zo sportief, ik mag graag bij mooie vergezichten, boerderijtjes, kerken, planten etc. stoppen. daaarom is fietsen zo lekker;) De holterberg is trouwens echt awesome...zulke briljante vergezichten en prachtige heuvels en landschappen;)

lijkt me terecht dat iemand die er met een snee zit, zeker wanneer die zelf enkelvouding is aangebracht op de eerste hulp nou niet direct als eerste behandeld wordt, als het druk is in elk geval;)

@ lid Katholieken aanbidden alleen God. Dat anderen zijn manieren om liefde te brengen, samen te bidden met heiligen etc. Dus wat je zegt is gewoon onzin. Maar op de een of anere manier ben je zo overtuigd van je eigen gelijk dat het je totaal niet uitmaakt wat katholieken doen als ze bidden. Jij bepaald wel wat ze doen en dt vind je superfout.

We hebben dus 2 waren kerken: de reële ware kerk: de katholieke kerk + schismatici de geestelijke ware kerk: alle christenen

@ lid nogal logisch dat je als christen niet naar een afgod bidt lijkt me idd. Dus je richten op God is wel zo ongeveer de vereiste, Die houding daar zegt Paulus iets over, maar dat is meer vanuit andere bronnen geloof ik;)

Er zit heel wat nuance in. Onverdoofd hechten klinkt natuurlijk wel evil; maar het gaat erom mensen beter te maken. Soms is niet verdoven dan beter. Ik weet bijvoorbeeld bij dieren dat veel behandelingen beter even pijn kunnen doen dan dat een dier een tijdje out is, omdat dat uiteindelijk veel meer stress oplevert. Bovendien zijn er allemaal manieren om pijn eigenlijk zonder verdoving toch te verminderen. Ik heb eigenlijk wel zoveel vertouwen in artsen dat ze, wellicht een enkele sick-fuck, uitgezonderd ze altijd wel zullen kiezen voor hetgeen dat het beste is voor de patient. Dat is natuur

gewoon alle kerken samen, dan kan je t beste van alles samenvoegen: warm bad, intellectuele diepgang, volop sacramenten en moderne aanbidding;)

@ Lid Op zich baden de eerste christenen meestal staande, met hem handen voor zich uit. De Bijbel is er echt niet zo duidelijk over, er zijn voorbeelden van mensen die knielend bidden, van mensen die in bed bidden, van mensen die op een ezeltje zitten en met God praten en ga zo maar door. Het kan dus op elke manier.

deze disussie kom je toch niet uit. Degene die de bewijslast heeft, heeft ongelijk want hij kan het niet bewijzen. Maar aangezien je die last bij beide partijen kan neerleggen hebben beide dus evenveel gelijk. Laten we et maar er maar simpel op houden dat bepaalde mensen geloven dat er geen God is en anderen geloven dat er wel een God is. Je voelt dat zo of je voelt dat niet zo.

wel een heel persoonlijk topic op deze manier;) Ik fiets trouwens ook graag door Salland: in het bijzonder de Heuvelrug;)

Er staat dus nergens dat de Bijbel God;s woord is, laat staan dat die 66 boeken de Bijbel zouden zijn. Verder dan het magistrum en de traditie van de katholieke kerk kom je niet als verklaring voor het gezag van de Bijbel.

@ Gaitema Het is vooral zoeken naar manieren van kerk zijn. Huiskerken zijn een idee, maar er is meer. Waarom niet gewoon een grote oecomenische kerk per dorp? In een oud gebouw, dat eigendom is van een stichting, met door de week ruimte voor muziek/kunst etc. In het weekend kunnen er dan vieringen worden gehouden. Wellicht eens in de maand een eucharistie of woord en communieviering voor de katholieken, een andere keer een avondmaalviering voor de protestanten, en verder gewoon woordvieringen. Zonder dominee's, maar met een kerkelijk werker per gemeenschap. Priesters en ouderlingen zijn e

Het lichaam is niet hetzelfde als de kerk. Maar, dat is grotendeels het gevolg van de zonde van de schismatiek. Waarmee protestanten dus volop christenen zijn en dus deel van het mystieke lichaam.

Nee, die claim is meer dan terecht. Je kunt claimen dat je geen eenheid wil omdat een andere kerk niet jouw persoonlijke mening heeft. Dat mag. Wanneer je echter claimt dat dat eenheid niet mogelijk is, of zelfs dat verdeeldheid goed is, is dat een zeer zware zonde. Er is slechts één lichaam van Christus. En dat is dus de katholieke kerk. (let wel, dat is wat anders dan de Rooms-Katholieke kerk, die is niet dé katholieke kerk, omdat er in orthodoxe en protestante kerken evengoed waren christenen zijn, dus is het Lichaam van Christus verdeeld. Dat is iedereen te verwijten, maar degenen di

liegen en feiten verdraaien ook niet;) Maarja, je moet wat als je supergelijk hebt en andere zien dat niet in;)

zijn de valse leraren niet gewoon degenen die de incarnatie loochenen? Joden, Moslims, Jehova's, mormonen, unitatiers, vrijzinnige pkners etc.

zeker...en dan heb je ook bibliotheken, kerken en (vrees ik) scholen die het kopen. Als met al maakt het blad dus geen deuk in een pakje boter;)

Interessante observatie Wietse: Hoewel de RKK wel degelijk nog een volkskerk is op veel plekken: kijk naar carnaval of kerstmis. Dat neemt echter niet weg dat de persoon die er zit op een normale zondag er zit vanuit een diep persoonlijk geloof. Niet voor een mooie show, niet omdat er een sociale druk op heerst (in tegendeel). Bij die grote kerken is dat heel anders. Ergens vind ik het ook wel triest: Waarom krijgt een seculiere artiest een stadium helemaal vol betalende mensen, terwijl dezelfde soort muziek gekoppeld met allerhande opzwepende teksten bij een kerkdienst maximaal 3000 mens

achj...er zijn in Nederland natuurlijk ook best wat evangelische en pinksterchristenen: dat is ongeveer een procent van de bevolking he;) Als daar 5 procent dit blad van leest ben je er al;)

exact;) hoe invulling van katholiek is natuurlijk open voor disussie: maar het kan dus nooit protestant zijn of een regionaal gebonden orthodoxe kerk. Overigens blijft de Rooms-katholieke kerk in gebreke als ware katholieke kerk zolang die afsplitsingen nog bestaan. In dat opzicht ben ik erg geinspieerd door het boek van van Van de Beek: over het Lichaam van Christus. Er moet een kerk komen waar alle christenen thuis horen en dat is de katholieke kerk. Het is een gruwlijke zonde en verschrikking dat er ware christenen bestaan buiten de Romana vandaag de dag. Dat is beide kanten te verwijt

Je moet er wel voor waken jouw mening als theoloog boven die van anderen te zetten op Godsdienstig vlak. Het blijft een kwestie van een persoonlijk geloof en relatie met het hogere.

merkwaardig blad ja.... aan de andere kant...als je iets hoeveel mensen in allerlei aluhoedjes ideen geloven verbaast het me niks.

De katholieke natuurlijk.