henkjan37

JA, ik geloof wat er in de Bijbel geschreven staat en probeer misschien ook eens je Bijbel ONBEVOOROORDEELT te lezen. Mensen als God(en) Joh 10: 33-34 De Joden antwoordden Hem: Niet om een goed werk willen wij U stenigen, maar om godslastering en omdat Gij, een mens, Uzelf God maakt. Jezus antwoordde hun: Is er niet geschreven in uw wet: Ik heb gezegd: Gij zijt goden? Exodus.4: 15-17 Is niet de Leviet Aaron uw broeder? Ik weet, dat hij goed spreekt; en zie, hij is op weg gegaan, u tegemoet, en als hij u ziet, zal hij zich van harte verheugen. Dan zult gij tot hem spreken en de woorden i

Om terug on topic te komen: Komt het kwaad niet voort uits Gods schepping? Ik heb altijd het idee dat Tolkien het wel goed uitlegt bij die Orcs van hem. Het waren elven, maar ze zijn door het kwade tot het kwade gebracht. Het kwaad is begonnen als Maiar die geschapen zijn en voor zichzelf begonnen en ainur meenamen en vele gewonen schepselen. Niets wordt kwaad geschapen, maar alles kan kwaad gemaakt worden behalve God zelf. Waarom laat God dit toe? Omdat Hij een liefdesrelatie wil met zijn schepping en geen slaafse relatie. En daarvoor is vrije keuze nodig. En dus kan alles kiezen voor het k

Misschien moet je eens een bepaald boek van Cervantes lezen

Ga leuke dingen doen...het klinkt als een dipje. Niet erg, maar blijf er niet in hangen, dan wordt het een depressie;)

Zeker: persoonlijk geloof is ook belangrijk, maar dat staat niet los van het gezamelijke geloof.

Het klopt niet wat je zegt: Rooms-katholieken splitsen dan weer het verbod om te begeren: Ik geloof dat de 10 geboden in principe sowieso geen niet uit 10 geboden bestaan, maar een stuk of 15.

Ik haal even een citaat aan van Jezus zelf, waarin hij verkondigt: "Breek deze tempel af en ik zal haar in drie dagen herbouwen", waarna de schrijven van het evangelie erachteraan zegt: "Maar zij wisten niet dat hij niet over de tempel, maar over zijn eigen lichaam sprak". In die zin is 'de kerk' je eigen lichaam. De kerk is een menselijk instituut (in mijn ogen, dan), een gebouw waar je naartoe gaat om gezamenlijk het geloof te belijden. Dat kan dus ook je eigen huiskamer zijn. Maar meer nog dan dat, is, in mijn ogen, 'de kerk', je eigen lichaam. Als jij binnen en buiten het kerkelijk gebouw

Om te beginnen staan die nummertjes niet in de Bijbel. Katholieken lezen deze 2 geboden als één zin, wat Bijbels gezien te rechtvaardigen is. Dan mag je dus rustig een kaarsje bj een beeld branden, als je dat beeld maar niet als God ziet. Het is duidelijk dat de tien geboden zo bedoelt zijn, want ze zaten immers in een ark met beelden erop en de Joden baden in de richting van de Ark. Alleen aanbaden ze net als de katholieken God. De splitsing van het gebod is dus onbijbels en alleen maar bedoeld vanuit de reformatie om duidelijk te maken dat het katholieke gebod niet klopt. Dit is echter zow

Huh, zeg je nu dat Christus en Jezus twee verschillende personen zijn? Nee natuurlijk niet, maar Christus is een titel en Jezus is Zijn Naam en waar het om ging is van toepassing op de Opgewekte dus de HEERE Jezus Christus. Men roept tegenwoordig maar 'Jezus" en ik hecht er waarde aan om uit eerbied te spreken over de Heere Jezus Christus dan hebben we het over Hem Die nu gezeten is aan de Rechterhand van de Vader en een werk doet als Christus en Hogepriester en dat leert de brief waar het over ging. Aa, Jezus vindt het vast fijn als je oud-Nederlands tegen hem praat:P Ik las trouwens e

Het is wel goed voor het milieu, elk voordeel heeft ook weer nadelen.

Precies, want je zou toch eens Bijbels bidden, terwijl jij het veel beter weet dan de bijbel.

Jij gelooft in Jezus, Wij geloven in Jezus. Wij geloven in Jezus woorden, jij zegt dat Jezus liegt. Wij geloven in Zijn Heilige Kerk, jij verwerpt zijn Heilige kerk. Misschien een idee om mensen vanuit Jezus te bekijken en niet vanuit je persoonlijke dogmatiek.

Dat is precies Jezus volgen: geen bezit maar vertrouwen op God die voor je zorgt. En er dan ook van genieten. Is dat armoede: ja, je hebt niks. Is dat welvaart: ook!!

Ik denk dat het heel confronterend is voor mensen die denken dat ze al heel goed op weg zijn, of zelfs mensen die ten onrechte menen dat ze er al helemaal zijn, om iemand te zien die zegt: Ik ga echt voor Jezus, met mijn hele geest en lichaam. Dan is het makkelijk om zo iemand aan te vallen, omdat je anders moet toegeven dat je een armetierige christen bent die slechts kan leven dankzij genade en zich nergens op kan voorstaan.

Als ik zeg dat ik het niet begrijp dan is dit omdat ik nergens in de leer van Jezus Christus of zijn apostelen een opdracht of zelfs een aanmoediging vind om dergelijke zaken (zich afzonderen als monnik of kloosterzuster) te doen. In tegenstelling tot het zich afzonderen of opsluiten zegt Christus "Gaat uit en onderwijst alle volkeren". En zo is het. Als we de Here Jezus willen navolgen in Zijn aardse bediening dan was dat zeker niet een teruggetrokken leven leiden. Integendeel, echter er waren wel momenten waar Hij de stilte opzocht en soms zelfs een berg opging als uitbeelding van Zijn hu

Fijn godsbeeld zit daarin verwerkt... en ik maar denken dat dat door de katholieke kerk was geschreven die was immers de auteur van de bijbel bijel volgens jou (alhoewel het God was volgens de officiele documenten van diezelfde kerk). En die bijbel was consistent met diezelfde kerkleer omdat die kerk het geschreven had, en in Hebr.10 gaat het over doodzonden. Zeker: maar gelukkig eindigt het niet met dat schrikbeeld! Want erna wordt er verder verteld over de redding voor degenen die de genade aannemen met een levend geloof.

En aangezien Jezus werd gekruizigd door die heidenen was het dus een kruis. Kijk: het is net zoiets als met dat dopen. Je kan lezen wassen en je kan lezen onderdompelen. Maar bepaalde mensen hebben ineens besloten: het kan alleen dat specifieke iets betekenen. Dat mag je vinden, maar dan is het goed als je je realiseert dat je dan de Bijbel ondergeschikt maakt aan de dogmatiek.

Fijn godsbeeld zit daarin verwerkt...

Overigens: Wanneer we kijken naar de Bijbel is het kloosterleven in niet meer of minder dan een poging Jezus echt te volgen en niet te kiezen voor een halfzachte zondige manier van Hem volgen. Juist in het monastieke bestaan is er de ruimte te leven zoals Jezus dat aangeeft in de bergrede: armoede, verootmoediging, alles opgeven voor Christus, je onthouden van seksualiteit. Vooropgesteld: ook in het familieleven kan je Christus volgen en Hem eren, maar het ware geloof kiest voor Jezus en niet voor de Wereld. Opvallend dat veel mensen uit kerken die niet door Jezus zijn opgericht maar lat

Akkoord, binnen het "volgeling van Christus zijn" valt het niet nauwelijks maar zelfs totaal niet uit te leggen. Binnen de mystiek en/ of bepaalde kerkelijke leer echter is het goed te plaatsen. En dat bepaalde mensen daaraan gehoor geven is een feit, maar dan valt dit onder menselijke traditie en niet onder hetgeen God in zijn Woord leert of van de mens vraagt. jij brnt in staat als Jezus voor je stond hem erop te wijzen dat Hij zich niet houd aan jouw Binbelinterepretatie...

zo ongeveer toch;)

Daarmee wees de Kerk met kracht iedere overtuiging af die meent dat God mensen voorbestemt voor het kwade, voor de dood, voor de hel. In de CKK vind je deze overtuiging als volgt verwoord: Dat neemt niet weg dat ook de Kerk zich moest verhouden tot Bijbelse teksten die wel degelijk enige vorm van uitverkiezing suggereren. Zoals je in de CKK kan lezen rond alinea 488, geldt de voorbestemming van Maria natuurlijk als een bijzonder geval. De RKK leert, anders overigens dan de orthodoxie, dat Maria verlost was van de erfzonde, "onbevlekt ontvangen", opdat zij haar fiat, haar medewerking aan de

Als ik zeg dat ik het niet begrijp dan is dit omdat ik nergens in de leer van Jezus Christus of zijn apostelen een opdracht of zelfs een aanmoediging vind om dergelijke zaken (zich afzonderen als monnik of kloosterzuster) te doen. In tegenstelling tot het zich afzonderen of opsluiten zegt Christus "Gaat uit en onderwijst alle volkeren". Jezus volgen betekent ook: je terugtrekken in de woestijn en samenzijn met de Vader. De kloosters doen dit ook. Hun gebed en liefde is voor de wereld.

leg eens uit hoe jij er over denkt,? Zie, zo kan het ook. Ik zal vandaag als ik tijd kan vinden inhoudelijk reageren. Maar echt Henkjan, ik denk dat gesprekken boeiender zijn tussen mensen die interesse hebben in wat de ander te melden heeft, dan tussen mensen die vooral hun eigen gelijk willen halen. Persoonlijk heb ik geen interesse in "mijn gelijk", en als ik merk dat ik in gesprek ben met iemand die daar juist op uit is, sla ik dicht of word ik recalcitrant. Ik snap dat je mij niet kent, en dat je geen reden hebt om aan te nemen dat ik weet waarover ik praat, en dat vraag ik ook niet.

leg eens uit hoe jij er over denkt,?