Olorin

Tof! Ik zou ook wel willen promoveren, maar in mijn vakgebied is zijn de PHD vacatures zo schaars en tegelijk zo ontzettend gewild dat je haast nog meer kans maakt om astronaut te worden.

De wet gaat ook niet over het beschermen van mensen, maar het beschermen van godsdienstige gevoelens.

Ja, constant. Elke keer als je relatie met God en je medemens vertroebelt.

Ik denk dat laatste. Tegelijk is die grens tussen geen geloof en wel geloof helemaal niet zo strak als bepaalde christenen en niet-gelovigen wel eens schetsen. Maar ik denk wel dat voor mensen die zich om die reden uitschrijven dat vooral een laatste motiverende druppel was, of dat ze er daarvoor wat ambivalenter tegenover het lid zijn stonden, of.. dat het ook meer als statement bedoeld is.

Er verandert niks, het is nu al een dode letter in de wet. En wat nu al in de praktijk niet getolereerd wordt zal dan nog steeds niet mogen, aangezien er ook wel andere wetten bestaan die zaken in een meer bredere zin verbieden dan alleen godslastering. Ik vind het prima als dode letters uit de wet verdwijnen. En als het geen dode letter geweest zou zijn zou ik het nog steeds prima vinden. Ik heb namelijk niet zoveel met dat soort artikelen. Alleen jammer dat het voor bepaalde partijen kennelijk meteen ook zo'n beladen statement is.En dan bedoel ik oa. ook partijen die het juist willen afsch

Overigens is dat geen geschiedkunde. Geschiedkunde is de wetenschap die zich met geschiedenis bezig houdt. Dus dat hele pakket van theorie vorming volgens de (Of ja... een) wetenschappelijke methodologie. Een opsomming van (selectieve) historische gebeurtenissen (met trouwens een subjectief commentaar) maakt het niet geschiedkundig.

Maar niet op dit forum. Inderdaad. En wat scoort Olorin op de religiometer ... om het dan toch es over het topic te hebben. Ik denk ongeveer het zelfde als Ursa, ergens tussen de 7 en 8.

Maar niet op dit forum.

Uit de Trouw: Rk kerk: verbod op zingen van 'Stille Nacht' is onzin

Vreemd he, terwijl de bisschop toch vrij snel reageert. Zoiets als hoor en wederhoor is schijnbaar teveel gevraagd voor een omroepen en dagbladen. Maar ze hebben geluk, de schade is al weer aangericht en rectificeren hoeven ze toch niet. De NS heeft nu wel een reactie van de bisschop erbij gezet waar in staat dat het lied wel gezongen mag worden. http://nos.nl/artikel/575407-rk-kerk-do ... n-ban.html Maar idd best slordig dat ze niet ff eerder bij die bisschop om reactie hebben gevraagd.

Zie bericht van Thorgrem met reactie van de bisschop: Het nieuwsbericht klopt niet; Die liederen mogen nog steeds gewoon in de mis gezongen worden en past prima bij de traditie van kerst.

Mja, ik vond het al zo'n raar verhaal in het Journaal...

Ik vermoed trouwens dat Stille nacht er niet meer of minder in de mis gezongen gaat worden dan voorheen. En nog afgezien daarvan zing men regelmatig ook liederen buiten wat officieel het begin en einde van de mis is.

Nog afgezien dat je nu je eigen definitie van dogma schept: Nee hoor. Je kunt helemaal niet aantonen dat de rede beter zou werken. Je hele proces van aantonen berust op rationele gronden en dan zou je in feite gewoon bezig zijn met een cirkelredenering. Dit speelt geen factor in deze discussie. Het zou trouwens ook nogal paradoxaal zijn.

Het blijft in feite een soort van religieus toerisme. Je kijkt rond, snuffelt een beetje aan de cultuur en eet een hapje mee uit de lokale cultuur.

Het christendom heeft twijfel niet tot een dogma verheven. Maar twijfel maakt wel deel uit binnen geloofsbeleving. Bereid? Als ik voor mezelf zou constateren dat God niet zou bestaan, dan zou ik niet meer in God geloven. Lijkt me nogal wiedes. Ik heb wel wat beters te doen met mijn tijd. Ah, dat verklaart waarom er verschillende kerken zijn, mensen die van geloof of wisselen en gelovig of ongelovig worden, orthodox of vrijzinnig worden. Ik zou zeggen, begin hier eens een poll over wie nog exact het zelfde gelooft als vroeger. Ik vind het vooral een raar onderscheid. Het tegenoverge

Als dat de reden zou zijn vind ik het regelrechte onzin. Ok. Aangezien je het niet onderbouwt neem ik het ter kennisgeving aan. Om de eenvoudige reden dat je dogma's en universele waarheden ook prima kunt verlaten of inwisselen voor anderen. Om nog maar niet te spreken over dat het vrijdenken haar eigen kader is (daarom noemde ik het contradictio in terminis) met haar eigen dogma's (rationaliteit bijvoorbeeld, overigens heeft vrijdenken dat dogma met het christendom gemeen). Om nog maar niet te spreken over vrijdenkers die fan zijn van de wetenschap. In feite is de wetenschap namelijk in s

Als dat de reden zou zijn vind ik het regelrechte onzin.

Dat lijkt me een contradictio in terminis.

Voor mij was het toch vooral ZAO. Heeft ook wel invloed gehad op ontwikkelingen in de metalcore. Tekstueel hebben ze vind ik ook wel een stel sterke nummers. En het controversiële van de band in de christelijke wereld vond ik des tijds ook stiekem wel een beetje leuk.

Herken ik. Aanvankelijk vond ik het een leuke vernieuwing binnen de hardcore, maar na een paar bands te hebben geluisterd die ik heel goed vond en vind trouwens, vond ik dat nieuwere andere bands teveel op elkaar begonnen te lijken en heeft het genre al weer wat jaartjes mijn aandacht een beetje verloren.

Redelijke hardcore elementen idd. Maar wel op een andere manier dan AILD of zoals ze dat in de deathcore hoek gedaan hebben.

In België bestaat het in bepaalde gebieden ook. In andere gebieden vieren jullie het met drie koningen. Maar euh, ja, het heeft overlapping. Kinderen met lampions die om snoep bedelen. Maar wat ze doen is Sint Maarten liedjes zingen. En vervolgens geef je ze snoep. Bijvoorbeeld: Sint Maarten Sint Maarten De koeien hebben staarten De meisjes hebben rokjes aan Daar komt Sint Martinus aan In Nederland is het van oorsprong een katholiek feest (deuh!). Je hebt de symboliek met Martinus van Tours die aan een arm iemand de helft van zijn mantel gaf. Maar het is de afgelopen eeuw wat groter

Zo te horen is het al bijna kerst.

Ben ik met je eens MN. Er blijft dan nog maar weinig over als je gaat wroeten in het verleden van schrijvers en belangrijke personen, zeker als het om de Bijbel gaat. En dan hebben we het nog niet eens over de inhoudelijke kant van bepaalde liederen die in de Bijbel staan. Babel, weldra word je verwoest. Gelukkig hij die wraak zal nemen en jou doet wat jij ons hebt gedaan. Gelukkig hij die jouw kinderen grijpt en op de rotsen verplettert. Je zou er zo een metal liedje van kunnen maken.