Cyrillisch

Zwaartekracht (het effect dus, je laat iets los en het valt naar de grond) is gewoon iets wat je kan waarnemen. 0% van de mensen die van een klif springt heeft het overleeft, dat is statistisch bewijs. Je snapt de uitspraak heus wel.

Ja, het is een atheïstisch mantra dat ze niet consequent door kunnen of willen trekken. Iedere wetenschappelijke theorie begint als een proefballonetje, een onbewezen these. Die zouden ze dan allemaal gelijk van tafel moeten vegen

Wat is dan die 'olie' in de gelijkenis??

Zowel Johannes Chrysostomus (preek 78 over Matthëus) en Augustinus (preek 43) zeggen dat de olie goede werken zijn.

That which can be asserted without evidence, can be dismissed without evidence.

Dus voordat er bewijs voor zwaartekracht was kon je het negeren. Voor de zestiende of zeventiende eeuw zou je dus van een klif gesprongen zijn? Ik blijf dit een rare quote vinden.

De troparion van de Grote Maandag zegt er het volgende over (hehe, die herinner ik omdat het het mooiste stukje byzantijnse muziek is -

):

"Zie, de bruidegom komt te middernacht,

gelukzalig de dienaar die hij wakend vinden zal,

maar onwaardig is hij die Hij ledig vindt.

Mijn ziel, wees dus waakzaam

zodat gij niet door slaap overvallen wordt,

en daardoor aan de dood vervalt

en van het koninkrijk uitgesloten wordt,

maar waak en roep uit:

heilig, heilig, heilig zijt Gij o God.

Door de Moeder Gods ontferm u over ons."

Waken is dus spiritueel actief blijven. Bidden, vasten, etc. Slapen is daarvan het tegenovergestelde.

Maar toch waren er 5 wijs die gewekt werden door die stem in de nacht die riep "Zie, de bruidegom komt..."

Waar spreekt het tropaar dit dan tegen?

Want we zijn van oordeel dat God de mens rechtvaardigt omdat hij gelooft, en niet omdat hij de wet onderhoudt. rom 3:28 (simpel gezegd: je wordt niet gerechtvaardigd door goede werken)

Dat staat er totaal niet.

je slechte daden kunnen je redding niet ongedaan maken.

Dit kan je niet menen. Dus je kan er rustig op los leven, de meest goddeloze dingen doen en nog steeds het koninkrijk beërven? Paulus zegt dan ook:

"U echter doet onrecht en benadeelt, en dat nog wel aan broeders! Of weet u niet dat onrechtvaardigen het Koninkrijk van God niet zullen beërven? (1 Corinthiërs 6:8-9)"

De troparion van de Grote Maandag zegt er het volgende over (hehe, die herinner ik omdat het het mooiste stukje byzantijnse muziek is -

"Zie, de bruidegom komt te middernacht,

gelukzalig de dienaar die hij wakend vinden zal,

maar onwaardig is hij die Hij ledig vindt.

Mijn ziel, wees dus waakzaam

zodat gij niet door slaap overvallen wordt,

en daardoor aan de dood vervalt

en van het koninkrijk uitgesloten wordt,

maar waak en roep uit:

heilig, heilig, heilig zijt Gij o God.

Door de Moeder Gods ontferm u over ons."

Waken is dus spiritueel actief blijven. Bidden, vasten, etc. Slapen is daarvan het tegenovergestelde.

de lamp is het woord en de olie is de heilige geest. psalm 119:105 en zacharia 4:6.

alleen als je de heilige geest hebt behoor je jezus toe. rom 8:9

als je de heilige geest ontvangen hebt hoef je niet bang te zijn dat je hem ooit kwijt raakt.

jezus belooft dat hij tot in alle eeuwigheid bij je blijft. joh 14.6

daarom kunnen de dwaze maagden geen christenen zijn

No True Scotsman.

als Jezus niet de vader is is hij ook niet God.

Maar dat is onzin en off-topic bovendien.

Lada

Ik ben niet zo heel ervaren in het tekenen, maar toch, een paar tekeningetjes:

De Patriarch van Kawaii en geheel Desu-san:

Keizer Justinianus:

Johannes van Damascus:

Hoofd kaal scheren, tatoo erop zetten en een puppy adopteren.

Wat zou je doen als je midden in Siberië gedropt bent?

Ik! Ik!

Welke taal wil je nog leren?

Constantinopel.

Mmm, eerst candlelight en nu dit. Het is wel verdacht allemaal.

Ik ben op weg naar jou, want ik ben weg van jou...

Als je de gelegenheid krijgt om nu een wereldprobleem op te lossen, welke zou dat dan zijn?

Het gebrek aan manieren.

Wat zou je kiezen, een vliegend tapijt of een mercedes?

Kedeng kedeng oeoe.

Je zou ze uit de ouderlijke macht kunnen ontzetten. Ik ben zelf niet zo'n fan van dat soort maatregelen, maar als het om de bescherming van het kind gaat...

Hele dorpen en streken uit de ouderlijke macht ontzetten lijkt me lastig.

Waarom?

Vind jij maar op korte termijn opvangsgezinnen voor zoveel duizend kinderen. Bovendien werkt het de vergrijzing in de regio best wel in de hand. Er zijn zoveel nadelen te bedenken.

Of is het dopen van je kinderen (en van jou door je ouders vroeger) meer een traditie geweest dan een bewuste keuze?

Niet dat het iets uitmaakt. Voor het sacrament van de doop geldt dat het ex opere operato is, zoals ze dat in het Latijn zo mooi kunnen zeggen. Als de TS gelooft dat de doop die je in de Rooms-katholieke Kerk gekregen hebt een echte doop is dan moet hij zich niet over laten dopen.

Is er iets voor te zeggen om de doop als kind te zien als een 'geloofsdaad' van de ouders en de doop als volwassene te zien als een 'geloofsdaad' van de dopeling zelf?

Niet echt. "Één Heere, één geloof, één doop".

Verder denk ik serieus dat de duivel het geweldig vind zoals jullie elkaar soms de haren in vliegen. Ik begin steeds meer n afkeer van t geloof te krijgen zo.

Scherpe discussie toont juist aan dat je om je geloof geeft. Als principes en bevlogenheid in jouw ogen slechte eigenschappen zijn dan zou je je eigenlijk nog eens flink achter de oren moeten krabben.

Ken, wat bedoel je met "gelijk worden aan God"? Worden we God wat de essentie betreft?

De Bijbelse doop is volledige onderdompeling in water en weer uit het water opkomen en moet geschieden als iemand oud genoeg is om de bijbelse leer te kunnen begrijpen en toepassen, babydoop is on bijbels! Het is om het even hoeveel pers. er betrokken zijn bij de doop.

De Bijbelse doop indien die al gedefinieerd kan worden met de beperkte informatie die de Bijbel geeft vindt in ieder geval plaatst in (of om) datgene wat we vandaag Israel en de Palestijnse gebieden noemen. Alle dopen daarbuiten zijn dus onbijbels!!!111!!1

Dat is nieuws voor Lydia van Thyatira

Maar back to topic. Kinderdoop is hier totaal irrelevant, alleen al omdat de TS waarschijnlijk geen zuigeling is.

Aha dus Filippus vroeg de Ethiopiër naar bekende weg?

Als de Bijbel voor iedereen altijd makkelijk te begrijpen is dan zou het naar de bekende weg vragen. De Bijbel is niet altijd onbegrijpelijk, het is wel vaak ingewikkeld.

De waarheden die in de Bijbel zo duidelijk naar voren komen, zijn in twijfel getrokken en in duisternis gehuld door geleerden die met een schijn van grote wijsheid verkondigen dat de Bijbel een mystieke, geheime, geestelijke betekenis heeft die in de gebruikte taal niet tot uiting komt. Dit zijn dwaalleraren.

"De Geest zei tegen Filippus: ‘Ga naar die man daar in de wagen.’ Filippus haastte zich naar hem toe en hoorde hem de profeet Jesaja lezen, waarop hij vroeg: ‘Begrijpt u ook wat u leest?’ De Ethiopiër antwoordde: ‘Hoe zou dat kunnen als niemand mij uitleg geeft?’ (Handelingen 8:29-31)"

Voila, de Bijbel is er nogal duidelijk in dat het niet makkelijk te begrijpen is.

En hoe je kan claimen dat de Bijbel geen geestelijke en mystieke betekenis heeft? Dan is Hooglied een nogal vreemd boek, om over Openbaringen nog maar te zwijgen. En als ik naar jou luister kan een analfabeet bijna geen christen zijn. Nogal merkwaardig.

'Kinderen, het is het laatste uur; en zoals u gehoord hebt dat de antichrist eraan komt, zijn er ook nu al veel antichristen gekomen, waaruit wij weten dat het het laatste uur is.' (1 Joh 2,18)

Ik mag toch hopen dat die vrijzinnige christenen 'het laatste uur' niet al te letterlijk interpreteerde toen ze claimden dat de tijdsberekening verkeerd was. Anders heeft het ook vrij weinig zin om nog een brief te versturen.

Het laatste uur betekent inderdaad niet zestig minuten maar om er tweeduizend jaar en counting in te lezen is natuurlijk te bizar voor woorden. Daar zakt mij tenminste de broek van af.

Ik heb hier ooit een geweldige preek van Cyrillus van Alexandrië over gelezen. Die leefde weliswaar rond 430 maar dan nog is 400 jaar een ruim uur. Als er belangstelling voor is kan ik hem misschien een keer vertalen.