Cybelle Hawke

ik verkeer niet in de situatie dat het ongeloof erg dichtbij komt. Ik deel slechts mijn ervaringen met ouders waarvan de kinderen, zoals Peter79 meldde, het geloof vaarwel hebben gezegd, meld en licht enkele van mijn uitspraken toe.

Weet je.... Als ik in gesprek kom met ouders die hun zorgen uiten dat hun kinderen het geloof vaarwel hebben gezegd, dan zie ik het niet als mijn rol om als ambassadeur van de waarheid de scherpte van het evangelie voor te houden. Ik zie daar weinig of geen heil in en laat dat graag over aan diegenen die zich daartoe bevoegd danwel toegerust voelen. Aan de andere kant denk ik, dat ik niet ingezegend ben om alle zorgen weg te wuiven en iedereen gerust te stellen dat het allemaal wel snor zit. Mijn ervaring leert dat er een dunne scheidslijn ligt tussen het aangeven dat je je zorgen ma

Waarom stel je mij deze vraag HJW? Wat moet ik in s hemelsnaam met een garantie van God??? Hij schonk mij de levensadem, Hij zond Jezus, en alsof dat niet genoeg was, de Heilige Geest.... ik leef in een land waar ik vrijelijk mag lezen in de bijbel en mijn geloof mag belijden.... wil je nu beweren dat het mij nu beter zal vergaan als God mij een garantie zou geven?? Neen, ik pas hiervoor. Ik wil nog wel kwijt dat het ook nog wel eens een keertje zo mag zijn, dat een mens - en of dat nu een innig geliefde van iemand is of niet - kiest voor God. Over en uit

Ik vind het zo vreselijk erg voor ouders die naar beste weten en naar eer en geweten, tijdens de geloofsopvoeding er alles aan hebben gedaan en dan lijdzaam moeten toezien hoe hun kinderen het geloof vaarwel zeggen. Niets want die garantie komt slechts uit mensenmond en het oordeel ligt perse niet bij de mens.

Ik kan niet beoordelen of je gelijk hebt. Ik geloofweet dat slechts God bepaalt. Verder kan en wil ik niet getuigen.

ik respecteer je mening en ben het op de meeste punten ook eens met hoe je er tegenover staat. Het punt, zoals ik dat zie, is dat ouders niet alleen moeten leren accepteren dat hun kinderen keuzes maken die zij niet onderschrijven - dat is wat ZENODotus ook stelt, min of meer inherent aan ouderschap - zij moeten ook leren de onvoorwaardelijke liefde die zij zelf wel voor hun (inmiddels ongelovige) kinderen hebben, ook aan God toe te schrijven. De fout die zij daarna veelvuldig maken, nogmaals zoals ik dat zie, is dat zij de onvoorwaardelijke liefde koppelen aan het idee dat het du

Ik begrijp helemaal wat je wilt zeggen ZENODotus. Mijn moeder zei altijd, kind als je later zelf kinderen hebt, dan zul je begrijpen hoe ik me heb gevoeld. Nu sta je weer eens met rollende ogen, hoofdschuddend naar boven te kijken omdat ik me zorgen maak..... maar ik spreek jou nog wel! Ze is nu 93 en zegt nu een aangepaste versie tegen de kleinkinderen....

Uiteraard heb je gelijk, behalve dan wanneer ouders hun zorgen uitspreken zoals Peter79 dat verwoordde, ik vind echt dat dergelijk geuite zorgen serieus genomen mogen worden.

Ik kan me vinden in wat je zegt Kaasjeskruid.

Ik betwijfel ten zeerste of er een gevoel van "vrede krijgen met" bestaat voor christelijke ouders waarvan de kinderen het geloof vaarwel hebben gezegd. Het is een vreselijke zorg voor ouders en het enige wat vrede zou geven is dat hun eens gelovige kinderen ooit weer tot geloof zullen komen. Sommige ouders hebben er echt in de geloofsopvoeding alles aan gedaan, anderen wellicht wat minder. Maar feit blijft dat een kind ooit zelf moet kiezen. Het is en blijft een pijnlijk en zware te dragen last als deze kinderen verkiezen het geloof vaarwel te zeggen (overigens weten ouders ook niet alti

Ik vind het een heel beladen getuigenis Gaitema. Ik twijfel niet zozeer aan het waarheidsgehalte maar ik ben geschokt, type ontsteld, te lezen wat je zoal, bijna casual, over je eigen gestelde vraag aan informatie doorgeeft. Ik wil geen tijd verspillen aan proberen te begrijpen wat mensen beweegt om sexueel te misbruiken of te verkrachten (incestueus of niet). Daders moeten strafrechtelijk worden vervolgd, of zij nu belijdenis hebben gedaan, in een kerkenraad zitten of gewoon man zijn.

Wat een ervaringen allemaal. Wat ik eerlijk gezegd wat merkwaardig vind, is dat onder de bewoners, zoals jouw echtgenote, min of meer gewoon bekend is dat incest veelvuldig voorkomt in de directe woon- of kerkomgeving..... Is er bij jullie geen tuchtcommissie of een ander inspecterend orgaan dat dergelijke algemeen bekende feiten die zich binnen de gemeenschap afspelen van hoger hand aanpakt?

Wat zijn zware kringen en welke vorm van incest komt daar zoveel voor?

En dit is nu precies de tragiek van een atheist: dat er een God is die tegen sommigen zal zeggen: jouw wil geschiede- voor jou is er niets meer.

Het heeft even geduurd maar ik heb er naar kunnen luisteren. Dank je wel. Ik moet muziekstukken altijd een paar keer (willen) horen om het mooi te vinden. En dit ga ik zeker telkens opnieuw beluisteren. Nogmaals dank, heel attent en in de roos.

Ik kan dus nog steeds niet citeren... Wil reageren op de openingspost. Hele interessante observatie Gaitema. Heb het met interesse gelezen. Woon al meer dan 20 jaar in Rio en kom zo nu en dan eens in Nederland voor een aantal maanden. Ik kijk er als volgt naar. Nederland is inderdaad buitengewoon welvarend maar daarbij mag rustig vermeld worden dat het Nederlandse volk ook decennia lang keihard heeft gewerkt om dit niveau te bereiken. Een zegen hierbij is natuurlijk vrede en een functionerende staatsinrichting. Het gevoel wat mij, gedurende de afgelopen maanden in Nede

Ik heb enige malen met mijn ogen moeten knipperen om te geloven dat iemand als jij zich door gebrek aan antwoorden op deze vragen laat hinderen.... ....Hoe ga je naar de hemel? als puber of.. Na jouw dood is het woord aan God. Een kenmerkend aspect van God is uiteraard Zijn scheppende kracht maar dat niet alleen, Hij spreekt en het is (er) terstond. Genesis 1. En God sprak: er zij licht, en er was licht. Dus terug naar jouw vraag. Ergens na jouw sterven, zal God jouw naam spreken, en op dat moment zul je terstond zijn. Of je ook in de hemel komt, moest die er zijn....daar gaat God

Als ik me aanmeld, krijg ik slechts de eerste pagina van een topic en kan niet de vervolgpaginas openen. Via de notificates, opent het topic weliswaar op verdere paginas, maar kan ik niet citeren Als gast kan ik bedoelde topics wel op alle paginas openen

Waar moet ik grote levensvragen als liefde, eer, schuld en verlossing plaatsen?

1. Dank je voor het illustreren van mijn punt. 2. Je vergist je in de post waarop ik doelde Tot lezens maar weer

Ik tipte het kort aan in een post waar ik iets geheel anders onder de aandacht bracht. Jij acht het noodzakelijk om er verder over door te emmeren. Ik blijf bij mijn standpunt en leg je nog even uit waarom. Verder doet het niet zake voor het topic onderwerp. Waarom reageer je niet op mijn post en laat je verlichte kundigheid schijnen over de kwestie die ik aankaart?

Een korte reactie, verder is het wat mij betreft niet echt ter zake doende. In termen van denotatie heb je gelijk; op grond van connotatie verkies ik het woord getuigenis boven verhaal. Intussen gebeurt op dit topic precies hetzelfde als wat in het betreffende gedeelte van Lukas 8 wordt beschreven: men focust op de kudde zwijnen. Welke helling, welke eigenaar, schade etc enz. terwijl het feit dat een mens genezen is met al deze vragen wordt weggedrukt.

Allereerst denk ik dat het woord verhaal een woordkeus is die te veel richting fictie op gaat. Het betreft getuigenissen die als bijbelboek bij elkaar, een verhalende opbouw hebben. Om bij het voorbeeld van Kaasjeskruid te blijven maar wel even de hele tekst. Dus Lukas 8:26-39 Cruciaal is vers 28. De bezetene spreekt Jezus aan als Zoon van God. De vraag rijst hoe deze bezetene bij deze specifieke naamgeving komt. Jezus had zich helemaal niet zo bekend gemaakt en profileerde zich ook niet zo. Wel had Hij eerder in de tijd een twist gesprek met de satan gehad (verzoeking in de woestijn

Waar het denk ik om gaat bij duivelse bezetenheid, is vast te stellen, dat er een aparte entiteit actief is binnen de persoon die volledig los staat van de psyche van de betreffende persoon, of als gevolg van het (mis)functioneren van die psyche kan zijn ontstaan. Een ander element wat speelt bij het overwegen of er sprake kan zijn van duivelse bezetenheid, maar dan drijf ik tamelijk off topic, is dat het doel (dus het waartoe) bij duivelse bezetenheid niet gericht is op de persoon die bezeten zou zijn, maar op de intimi van en rond deze persoon. Het is denk ik niet voor niets, dat s

Ik denk dat ieder mens, niemand uitgezonderd, wel eens een beroerde ervaring heeft gehad met een ander. Dat kan zijn in een winkel, in het verkeer, bij feestjes, op het werk en het kan zeker ook in de kerk. Maar daarmee is nog niet gezegd dat hieraan rechten kunnen worden ontleend. Dit forum wil niet maar kan ook onmogelijk als soort van klachten- of consumentenlijn fungeren. Ook heeft het geen zin om een bepaalde stroming via dit forum trachten te scharen onder de noemer sektarisch, niet in de laatste plaats omdat de mening van het individu er weinig toe doet (inclusief die van u).