Onderscheidingsvermogen, is de weg nu smal, lang, breed en/of kort?

[Barnabas 177]

6 minuten geleden zei TTC:

Vandaar dat het topic met een universele stimulus komt, zodat je niet iedereen voor blind zou moeten verslijten. 

Wie ziet moet je niet voor blind verslijten en wie hoort niet voor doof.

De universele simulus is Christus, Hij is het begin, de alfa, de initiatiefnemer. Voor wat betreft de mens is Hij de enige en universele stimulus. Ook voor hen die niet zien en horen is en blijft Hij dat en wie ten einde niet ziet en niet hoort zal niet leven. Daarom is het van belang je ogen en oren te laten openen en staat er dat men eerst de balk uit zijn eigen oog moet laten halen voordat men goed genoeg kan zien om de splinter uit andermans oog te halen

20 juli 2023 bewerkt door Barnabas

[TTC 1.536]

Zojuist zei Barnabas:

Klopt, wie ziet moet je niet voor blind verslijten en wie hoort niet voor doof.

Is de weg nu smal en kort wanneer we van de ene sectie naar de andere navigeren, of breed en lang? 

5 minuten geleden zei Barnabas:

De universele simulus is Christus, Hij is het begin, de alfa, de initiatiefnemer. Voor wat betreft de mens is Hij de enige en universele stimulus. Ook voor hen die niet zien en horen is en blijft Hij dat en wie ten einde niet ziet en niet hoort zal niet leven. Daarom is het van belang je ogen en oren te laten openen en staat er dat men eerst de balk uit zijn eigen oog moet laten halen voordat men goed genoeg kan zien om de splinter uit andermans oog te halen.

Dacht dat je ergens zei dat we een context dienen te respecteren, binnen het kader van een topic waarin een universele stimulus vrij aangeboden wordt. Misschien dat een vraag soelaas biedt, anders blijf je alles verduisteren.  

[Barnabas 177]

5 minuten geleden zei TTC:

Is de weg nu smal en kort wanneer we van de ene sectie naar de andere navigeren, of breed en lang? 

De weg is Jezus en de afstanden in Nederland zijn voor Amerikanen kort en de wegen voor Polinesiërs breed. 

[TTC 1.536]

Zojuist zei Barnabas:

De weg is Jezus en de afstanden in Nederland zijn voor Amerikanen kort en de wegen voor Polinesiërs breed. 

We schieten op, van welke sectie naar welke andere sectie ben je nu geëvolueerd? 

[Barnabas 177]

9 minuten geleden zei TTC:

Is de weg nu smal en kort wanneer we van de ene sectie naar de andere navigeren, of breed en lang? 

Dacht dat je ergens zei dat we een context dienen te respecteren, binnen het kader van een topic waarin een universele stimulus vrij aangeboden wordt. Misschien dat een vraag soelaas biedt, anders blijf je alles verduisteren.  

Jezus is het licht en men dient een onderwerp te kunnen zien in het kader dat overkoepeld is.

[TTC 1.536]

1 minuut geleden zei Barnabas:

Jezus is het licht en men dient een onderwerp te kunnen zien in het kader dat overkoepeld is.

Ja, dat zien we netjes weerspiegeld in de aangeboden universele stimulus, heb je die gemist dan? 

[Barnabas 177]

10 minuten geleden zei TTC:

Ja, dat zien we netjes weerspiegeld in de aangeboden universele stimulus, heb je die gemist dan? 

Zoals ik al zeg, Jezus is de universele stimulus. Je zult echt je eigen standpunt in moeten brengen. Ik zou liegen wanneer ik dat van jou zou kopiëren.

[TTC 1.536]

Zojuist zei Barnabas:

Zoals ik al zeg, Jezus is de universele stimulus. Je zult echt je eigen standpunt in moeten brengen. Ik zou liegen wanneer ik dat van jou zou kopiëren.

Maakt niet zoveel uit, alle mensen op deze wereld zijn voor jou leugenaars, dat is simpel. 

[Barnabas 177]

58 minuten geleden zei TTC:

Maakt niet zoveel uit, alle mensen op deze wereld zijn voor jou leugenaars, dat is simpel. 

Wanneer jij jou standpunt in begrijpelijke woorden kenbaar kunt maken kan ik eruit halen waar ik paralelen zie met mijn visie.

[TTC 1.536]

9 uur geleden zei Barnabas:

Wanneer jij jou standpunt in begrijpelijke woorden kenbaar kunt maken kan ik eruit halen waar ik paralelen zie met mijn visie.

Het blijkt moeilijk om een universele stimulus te zien zoals hij is, hierin zitten alle opties-standpunten vervat volgens het principe van these-antithese-synthese.  Het is niet meer dan basiskennis die niet moeilijk om te begrijpen is, tegelijk als tijdloos te waarderen binnen de profane context waarin we leven.

10 uur geleden zei Barnabas:

Je zult echt je eigen standpunt in moeten brengen.

Een contradictie bestaat uit een bewering 'A' en de ontkenning '¬A' ervan. Als 'A' en '¬A' beide voor waar worden gehouden, is de contradictie 'A & ¬A' geldig.

[Barnabas 177]

5 uur geleden zei TTC:

Het blijkt moeilijk om een universele stimulus te zien zoals hij is, hierin zitten alle opties-standpunten vervat volgens het principe van these-antithese-synthese.  Het is niet meer dan basiskennis die niet moeilijk om te begrijpen is, tegelijk als tijdloos te waarderen binnen de profane context waarin we leven.

Een contradictie bestaat uit een bewering 'A' en de ontkenning '¬A' ervan. Als 'A' en '¬A' beide voor waar worden gehouden, is de contradictie 'A & ¬A' geldig.

Bij God bestaan geen tegenstellingen omdat er altijd een hogere waarheid is die deze twee bij elkaar brengt. Dus een these en een anti-these kunnen verenigd worden ondere een hoger principe. Zoals twee mannen in een donkere kamer een olifant moeten onderzoeken (zonder het verschijnsel olifant te kennen) en de één de slurf voelt en de ander de staart. De één zegt dat een olifant een slurf is en de andere zegt dat een olifant een staart is.

Dat de omgeving waarin we leven profaan is daar ben ik het wel mee eens. Profaan (onheilig) veroorzaakt onenigheid en het onvermogen tegenstellingen te verenigen. Terwijl God heilig is en de schepping die Hij gemaakt heeft ook harmonieus is. Het één zijn is daarmee een universeel principe, want God is één en de voorwaarde om het te realiseren is om in God (Christus) te blijven waardoor wij heilig blijven.

 

 

[TTC 1.536]

7 minuten geleden zei Barnabas:

Bij God bestaan geen tegenstellingen omdat er altijd een hogere waarheid is die deze twee bij elkaar brengt. Dus een these en een anti-these kunnen verenigd worden ondere een hoger principe. Zoals twee mannen in een donkere kamer een olifant moeten onderzoeken (zonder het verschijnsel olifant te kennen) en de één de slurf voelt en de ander de staart. De één zegt dat een olifant een slurf is en de andere zegt dat een olifant een staart is. Dat de omgeving waarin we leven profaan is daar ben ik het wel mee eens. Profaan (onheilig) veroorzaakt onenigheid en het onvermogen tegenstellingen te verenigen. Terwijl God heilig is en de schepping die Hij gemaakt heeft ook harmonieus is. Het één zijn is daarmee een universeel principe, want God is één en de voorwaarde om het te realiseren is om in God (Christus) te blijven waardoor wij heilig blijven.

Het is nog steeds dezelfde universele stimulus van bij de opening van dit topic, de olifant blijft maar muizen verpletteren. 

16 minuten geleden zei Barnabas:

Profaan (onheilig) veroorzaakt onenigheid en het onvermogen tegenstellingen te verenigen.

Als in een definitie gesteld wordt dat een gegeven fenomeen gepaard gaat met veel tegenstrijdigheden en bijhorende neveneffecten, zal dat wellicht ook niet zijn omdat hier eerder al geen onderzoek naar gedaan werd.

[Barnabas 177]

1 minuut geleden zei TTC:

Het is nog steeds dezelfde universele stimulus van bij de opening van dit topic, de olifant blijft maar muizen verpletteren. 

Mijns inziens is de universele stimulus God Jehovah die schepper is van hemel en aarde en heeft deze niets te maken met goden die je eerder hebt genoemd en die op Shiva was of daarop leek. Daar geloof ik niet in.

[TTC 1.536]

Zojuist zei Barnabas:

Mijns inziens is de universele stimulus God Jehovah die schepper is van hemel en aarde en heeft deze niets te maken met goden die je eerder hebt genoemd en die op Shiva was of daarop leek. Daar geloof ik niet in.

Het is nog steeds dezelfde universele stimulus van bij de opening van dit topic, de olifant blijft maar muizen verpletteren. 

3 minuten geleden zei Barnabas:

Daar geloof ik niet in.

De guna's bepalen de kwaliteit van het subjectief bewustzijn, wat opvalt wanneer hun natuurlijke verhouding uit evenwicht is. Als we moe zijn, bevinden we ons in een staat van tamas en zijn we niet tot iets creatiefs in staat. Alleen in sattva hebben we een heldere staat waarin we creatief kunnen zijn, maar er is voldoende houvast van tamas nodig om niet zweverig te worden. Om vanuit tamas in sattva te komen, zal men eerst rajas in de geest moeten opbouwen door bijvoorbeeld een paar keer de trap op en af te lopen. Ben je in een staat van rajas dan kan je door stil van geest te worden, het bewustzijn in een staat van tamas of sattva brengen.

[TTC 1.536]

6 uur geleden zei Barnabas:

Profaan (onheilig) veroorzaakt onenigheid en het onvermogen tegenstellingen te verenigen.

Niet meer dan een manipulator ben je, om vervolgens iedereen voor blind en leugenaar te verslijten. 

[TTC 1.536]

17 uur geleden zei Barnabas:

Mijns inziens is de universele stimulus God Jehovah die schepper is van hemel en aarde en heeft deze niets te maken met goden die je eerder hebt genoemd en die op Shiva was of daarop leek. Daar geloof ik niet in.

Van een stimulus die een zon met een daarrond cirkelende planeet presenteert, kunnen we maar moeilijk zeggen dat het niet universeel is. 

22 juli 2023 bewerkt door TTC

[Barnabas 177]

21 uur geleden zei TTC:

Het is nog steeds dezelfde universele stimulus van bij de opening van dit topic, de olifant blijft maar muizen verpletteren. 

De guna's bepalen de kwaliteit van het subjectief bewustzijn, wat opvalt wanneer hun natuurlijke verhouding uit evenwicht is. Als we moe zijn, bevinden we ons in een staat van tamas en zijn we niet tot iets creatiefs in staat. Alleen in sattva hebben we een heldere staat waarin we creatief kunnen zijn, maar er is voldoende houvast van tamas nodig om niet zweverig te worden. Om vanuit tamas in sattva te komen, zal men eerst rajas in de geest moeten opbouwen door bijvoorbeeld een paar keer de trap op en af te lopen. Ben je in een staat van rajas dan kan je door stil van geest te worden, het bewustzijn in een staat van tamas of sattva brengen.

Ik geloof dat ons lichaam bestaat uit materie en dat alles wat we beleven een fysieke component heeft. Atomen moleculen. Alles is goed en harmonieus gemaakt en gemaakt om volgens de wetten van Mozes te leven, ons te gedragen zoals de bijbel dat voorschrijft. God liefhebben en je naaste liefhebben. Contact aangaan met je naaste, gesprekken voeren, bereid zijn iets voor een ander te doen Niet alleen in je eigen wereld leven. 
Het contact met je naaste, het geliud dat je hoort, de toon van de stem, de manier waarop, het wordt allemaal gehoord en verwerkt in de hersenen en ieder geliuid (ieder op zijn tijd) maakt gevoelens, gedachten, reacties. Alles werkt samen. Het eten dat je eet, de manier waarop je beweegt, het signaal dat je geeft.
God is de Geest die in je leeft en lichaam en Geest moeten één zijn. De schrift is Gods woord, de leidraad ten leven en gehoorzaamheid daaraan brengt in contact met God en doet ons eten, spreken en bewegen in liefde en harmonie.
Als je moe bent en niet meer in staat creatief te zijn moet je iets anders gaan doen en dat hoor je aan te voelen en te kunnen bedenken. De rust is daarbij belangrijk en deze wordt gevonden in de relatie met het andere geslacht, de aanwezigheid, de gedachte aan haar brengt je tot jezelf. 
De mens is zich niet van alles bewust (aangaande zichzelf) en vertrouwen op God en Zijn goedheid is nodig om controle uit handen te geven waardoor we oververmoeid raken in de poging ons van alles bewust te zijn opdat we daar grip op kunnen houden, onmogelijk.
Ook pogingen tot vertrouwen van mensen is relevant, aandacht voor elkaar en luisteren naar elkaar, elkaar vertrouwen en durven mededelen wat men denkt. Want het bewustzijn wil zich bewust zijn van wie de ander is. Dan kan men handelen naar hegeen de ander nodig heeft. Dan komt het er op aan de ander te vriend te houden en niet de baas te gaan spelen door andere de wet te gaan voorschrijven.
Relatie is een ingewikkelde zaak en bovenstaande foutloos (in volledige harmonie) uitvoeren is niet reëel. Enige mate van onevenwichtigheid (ruzie) moet verdragen kunnen worden, ook de kramp van de controle is niet gezond en de andere kant van de medaille.

NB  Concreet zijn en dingen bij de naam noemen voorkomt zweverigheid. Stilte werkt goed wanneer het er de tijd voor is.

[TTC 1.536]

1 uur geleden zei Barnabas:

Ik geloof dat ons lichaam bestaat uit materie en dat alles wat we beleven een fysieke component heeft. Atomen moleculen. Alles is goed en harmonieus gemaakt en gemaakt om volgens de wetten van Mozes te leven, ons te gedragen zoals de bijbel dat voorschrijft. God liefhebben en je naaste liefhebben. Contact aangaan met je naaste, gesprekken voeren, bereid zijn iets voor een ander te doen Niet alleen in je eigen wereld leven. Het contact met je naaste, het geliud dat je hoort, de toon van de stem, de manier waarop, het wordt allemaal gehoord en verwerkt in de hersenen en ieder geliuid (ieder op zijn tijd) maakt gevoelens, gedachten, reacties. Alles werkt samen. Het eten dat je eet, de manier waarop je beweegt, het signaal dat je geeft. God is de Geest die in je leeft en lichaam en Geest moeten één zijn. De schrift is Gods woord, de leidraad ten leven en gehoorzaamheid daaraan brengt in contact met God en doet ons eten, spreken en bewegen in liefde en harmonie. Als je moe bent en niet meer in staat creatief te zijn moet je iets anders gaan doen en dat hoor je aan te voelen en te kunnen bedenken. De rust is daarbij belangrijk en deze wordt gevonden in de relatie met het andere geslacht, de aanwezigheid, de gedachte aan haar brengt je tot jezelf. De mens is zich niet van alles bewust (aangaande zichzelf) en vertrouwen op God en Zijn goedheid is nodig om controle uit handen te geven waardoor we oververmoeid raken in de poging ons van alles bewust te zijn opdat we daar grip op kunnen houden, onmogelijk. Ook pogingen tot vertrouwen van mensen is relevant, aandacht voor elkaar en luisteren naar elkaar, elkaar vertrouwen en durven mededelen wat men denkt. Want het bewustzijn wil zich bewust zijn van wie de ander is. Dan kan men handelen naar hegeen de ander nodig heeft. Dan komt het er op aan de ander te vriend te houden en niet de baas te gaan spelen door andere de wet te gaan voorschrijven. Relatie is een ingewikkelde zaak en bovenstaande foutloos (in volledige harmonie) uitvoeren is niet reëel. Enige mate van onevenwichtigheid (ruzie) moet verdragen kunnen worden, ook de kramp van de controle is niet gezond en de andere kant van de medaille. NB  Concreet zijn en dingen bij de naam noemen voorkomt zweverigheid. Stilte werkt goed wanneer het er de tijd voor is.

Begin over iets heel simpel en je krijgt een handleiding over hersenfrequenties, en dan de vraag om concreet te willen zijn. En telkens opnieuw diezelfde manipulatieve trucjes om dat wat als universele stimulus vrij aangeboden wordt, weg te redeneren. Ergo, we kunnen de verklaringen tot aan de hemel opstapelen, en de hemel komt maar niet naar beneden. 

[TTC 1.536]

Op 20-7-2023 om 19:19 zei Barnabas:

De weg is Jezus en de afstanden in Nederland zijn voor Amerikanen kort en de wegen voor Polinesiërs breed. 

De weg is diegene die jij bewandelt, niet Jezus die de weg heeft bewandeld. 

[Barnabas 177]

Op 21-7-2023 om 06:02 zei TTC:

Een contradictie bestaat uit een bewering 'A' en de ontkenning '¬A' ervan. Als 'A' en '¬A' beide voor waar worden gehouden, is de contradictie 'A & ¬A' geldig.

.
Wiskundig grapje: 1 = -1.
UItleg:  -1macht2 = 1 en 1macht2 = 1 dus 1 = -1macht2 = 1macht2.
Dus wortel(-1m2) = wortel (1m2). (m = macht)
En wortel(am2) = (am2)m1/2 = am2x1/2 = am1.
Dus: Wortel(1m2) = 1m1 = wortel(-1m2) = -1m1
Omdat am1 = a daarom 1m1 = 1 = -1m1 = -1 en dus 1 = -1. Wiskundig onmogelijk omdat een negatieve hoeveelheid niet bestaat (-1 is een imaginair getal) maar verenigbaar onder een hogere waarheid omdat in bv de financiën credit en debet wel bestaan.

1 is de these, -1 is de antithese en de synthese onstaat uit de toevoeging van een hogere waarheid, de afspraak tussen mensen dat de een de ander schuldig is hetzeflde dat hij afgenomen heeft.

De toevoeging van deze afspraak en het kader van handel en betaling maakt dat these en synthese één geheel kunnen worden.

Dus het bedrag dat iemand afgenomen heeft (product á 1000 euro) = de schuld (1000 euro) oftewel je staat rood bij de bank voor 1000 euro = -1000 euro op je rekeningafschrift.

Op menselijk vlak denk ik aan een vader en een moeder die de ruzie van hun zoon bespreken. De vader (these) zegt dat hij een vent moet worden en zijn vriedje de waarheid moet zeggen. De moeder (antithese) zegt dat hun zoon nog te jong is en dat zij begrip voor hem moeten hebben en meevoelen en dat zijn pijn al genoeg is en dat hij daarom thuis moet blijven. De synthese komt voort uit gesprek in het belang van het kind waardoor de juiste verhouding tussen beschermen en voor zichzelf opkomen gevonden wordt. Bv wordt het kind opgedragen de ruzie bij te leggen waarbij de ouders de taak op zich om bij het uitpraten van het probleem aanwezig te zijn.

Schuld is ook een geestelijke zaak omdat God de mens gemaakt heeft en hem de plicht (wet) heeft opgelegd lief te hebben. Daarom is de mens liefde verschuldigd aan God (het eerste gebod). De liefde van God is de these en de verschuldigde liefde voor mens de antithese. De sythese komt voort uit de eenheid die God vormt met Zijn schepping. God geeft leifde in de ene richting waardoor de mens in staat is deze te retourneren. Liefde in de ene richting +liefde = richting in de andere richting -liefde.

Toevoeging: Let wel dat de + en - in relatie tot de liefde geïnterpreteerd moeten worden als de richting van God naar mens en vice versa omdat je anders vervormde gedachten krijgt.

22 juli 2023 bewerkt door Barnabas

[Barnabas 177]

4 uur geleden zei TTC:

Begin over iets heel simpel en je krijgt een handleiding over hersenfrequenties, en dan de vraag om concreet te willen zijn. En telkens opnieuw diezelfde manipulatieve trucjes om dat wat als universele stimulus vrij aangeboden wordt, weg te redeneren. Ergo, we kunnen de verklaringen tot aan de hemel opstapelen, en de hemel komt maar niet naar beneden. 

Dat ben ik niet met je eens want de Jezus is ons de hemel op aarde komen brengen. Maar ik begrijp wat je bedoelt, je gelooft het niet.

Ik probeer niet een universele stimulus weg te redeneren maar deze in het kader van mijn eigen denkbeelden te plaatsen en van daaruit te verklaren.

De vrije aanbieding van de universele stimulus is in mijn wereldbeeld dus het offer van Christus aan het kruis dat de weg tot de Vader, de bron van alle dingen, vrij maakt en tot een bron in je eigen leven maakt, Christus die in onze harten woning wil maken.

22 juli 2023 bewerkt door Barnabas
typfout

[TTC 1.536]

47 minuten geleden zei Barnabas:

.
Wiskundig grapje: 1 = -1.
UItleg:  -1macht2 = 1 en 1macht2 = 1 dus 1 = -1macht2 = 1macht2.
Dus wortel(-1m2) = wortel (1m2). (m = macht)
En wortel(am2) = (am2)m1/2 = am2x1/2 = am1.
Dus: Wortel(1m2) = 1m1 = wortel(-1m2) = -1m1
Omdat am1 = a daarom 1m1 = 1 = -1m1 = -1 en dus 1 = -1. Wiskundig onmogelijk omdat een negatieve hoeveelheid niet bestaat (-1 is een imaginair getal) maar verenigbaar onder een hogere waarheid omdat in bv de financiën credit en debet wel bestaan.

1 is de these, -1 is de antithese en de synthese onstaat uit de toevoeging van een hogere waarheid, de afspraak tussen mensen dat de een de ander schuldig is hetzeflde dat hij afgenomen heeft.

De toevoeging van deze afspraak en het kader van handel en betaling maakt dat these en synthese één geheel kunnen worden.

Dus het bedrag dat iemand afgenomen heeft (product á 1000 euro) = de schuld (1000 euro) oftewel je staat rood bij de bank voor 1000 euro = -1000 euro op je rekeningafschrift.

Op menselijk vlak denk ik aan een vader en een moeder die de ruzie van hun zoon bespreken. De vader (these) zegt dat hij een vent moet worden en zijn vriedje de waarheid moet zeggen. De moeder (antithese) zegt dat hun zoon nog te jong is en dat zij begrip voor hem moeten hebben en meevoelen en dat zijn pijn al genoeg is en dat hij daarom thuis moet blijven. De synthese komt voort uit gesprek in het belang van het kind waardoor de juiste verhouding tussen beschermen en voor zichzelf opkomen gevonden wordt. Bv wordt het kind opgedragen de ruzie bij te leggen waarbij de ouders de taak op zich om bij het uitpraten van het probleem aanwezig te zijn.

Schuld is ook een geestelijke zaak omdat God de mens gemaakt heeft en hem de plicht (wet) heeft opgelegd lief te hebben. Daarom is de mens liefde verschuldigd aan God (het eerste gebod). De liefde van God is de these en de verschuldigde liefde voor mens de antithese. De sythese komt voort uit de eenheid die God vormt met Zijn schepping. God geeft leifde in de ene richting waardoor de mens in staat is deze te retourneren. Liefde in de ene richting +liefde = richting in de andere richting -liefde.

Ander grapje, op basis van de universele stimulus binnen dit topic, niemand wordt uitgesloten.

• these, inflatie leidt ceteris paribus tot de 'magische' verdamping van geld
• antithese, deflatie leidt ceteris paribus tot de 'wonderbaarlijke' recuperatie van geld
• synthese, biflatie is tijdloos bronkennis, des levens op deze of gene manier hanteerbaar 

Als je met je medemens wil blijven sollen, doe dan rustig verder door in je eigen verwarring/manipulatie genot te vinden. 

3 minuten geleden zei Barnabas:

Dat ben ik niet met je eens want de Jezus is ons de hemel op aarde komen brengen. Maar ik begrijp wat je bedoelt, je gelooft het niet. Ik probeer niet een universele stimulus weg te redeneren maar deze in het kader van mijn eigen denkbeelde te plaatsen en van daaruit te verklaren. De vrije aanbieding van de universele stimulus is in mijn wereldbeeld dus het offer van Christus aan het kruis dat de weg tot de Vader, de bron van alle dingen, vrij maakt en tot een bron in je eigen leven maakt, Christus die in onze harten woning wil maken.

Een huis op losse schroeven bedoel je wellicht, noem het offer en/of logisch boerenverstand. 

22 juli 2023 bewerkt door TTC

[TTC 1.536]

14 minuten geleden zei TTC:

Wiskundig onmogelijk omdat een negatieve hoeveelheid niet bestaat (-1 is een imaginair getal) maar verenigbaar onder een hogere waarheid omdat in bv de financiën credit en debet wel bestaan.

Elk getal is imaginair, net zoals boekhoudkundig een getal in twee wordt voorgesteld, dat is debet en credit. 

[TTC 1.536]

1 uur geleden zei TTC:

Wiskundig grapje: 1 = -1.

UItleg:  

-1macht2 = 1 en 1macht2 = 1 dus 1 = -1macht2 = 1macht2.
Dus wortel(-1m2) = wortel (1m2). (m = macht)
En wortel(am2) = (am2)m1/2 = am2x1/2 = am1.
Dus: Wortel(1m2) = 1m1 = wortel(-1m2) = -1m1
Omdat am1 = a daarom 1m1 = 1 = -1m1 = -1 en dus 1 = -1.

Wiskundig onmogelijk ...

Stereotiep, geef een uitleg waarvan je achteraf zegt dat het onmogelijk is, door snel contexten te verwisselen. 

[Barnabas 177]

5 uur geleden zei TTC:

Ander grapje, op basis van de universele stimulus binnen dit topic, niemand wordt uitgesloten.

• these, inflatie leidt ceteris paribus tot de 'magische' verdamping van geld
• antithese, deflatie leidt ceteris paribus tot de 'wonderbaarlijke' recuperatie van geld
• synthese, biflatie is tijdloos bronkennis, des levens op deze of gene manier hanteerbaar 

Als je met je medemens wil blijven sollen, doe dan rustig verder door in je eigen verwarring/manipulatie genot te vinden. 

Een huis op losse schroeven bedoel je wellicht, noem het offer en/of logisch boerenverstand. 

Dan niet, zoek maar een andere discussiepartner. Beetje hypocriet om steeds notificaties te sturen en dan zo bot te doen.

3 uur geleden zei TTC:

Stereotiep, geef een uitleg waarvan je achteraf zegt dat het onmogelijk is, door snel contexten te verwisselen. 

Als je het discussieonderwerp niet op prijs stelt waarom reageer je dan? Het lijkt wel of je me stalkt zoveel notificaties heb ik al gehad en als ik dan eindelijk reageer waardeer je mijn getuigenis niet. Waar gaat het nou om? Voorlopig bekijk je het maar.