TRIN

[Jeast 0]

Quote:

Op dinsdag 18 mei 2010 13:01:58 schreef Eulogía het volgende: Ik denk niet dat het zo werkt. 'Oud' wordt niet als verkeerd gezien. Goede tradities en goede oude dingen, zijn niet verkeerd 'Hoe zij het willen' is niet van belang, want dan zou het om mensenmeningen gaan en mensenmeningen hebben geen invloed op de zalving. Dingen die tegen de zalving ingaan, zijn dingen die tegen de wil van de Heilige Geest ingaan. Er zijn nu eenmaal dingen die bij een bepaalde periode horen. In de woestijn was het niet de bedoeling dat Israël nog voorwerpen uit Egypte hadden. Op een gegeven moment was de tabernakel niet meer nodig. Ook de koperen slang mocht niet worden aanbeden en werd vernietigd. Sommige dingen uit het OT horen niet meer bij het NT. Zo zijn er nu ook nog dingen en gewoonten uit vervlogen tijden, die niet meer bij deze tijd horen. Ook zijn er menselijke instellingen die niet door God zijn ingesteld en zijn er instellingen die tegen Gods wil ingaan. (Mat. 15:6).

Ik snap je wel een beetje, maar waar haal je vandaan dat sommige dingen uit traditionele kerken niet meer van deze tijd zijn en dingen uit charismatische kerken/TRIN (tongentaal etc) dan weer wel?

[Gast Anon_phpbb]

Quote:

Op dinsdag 18 mei 2010 14:47:58 schreef Jeast het volgende: [...] Ik snap je wel een beetje, maar waar haal je vandaan dat sommige dingen uit traditionele kerken niet meer van deze tijd zijn en dingen uit charismatische kerken/TRIN (tongentaal etc) dan weer wel?

Leiding van de H. Geest, zou ik zeggen. Maar ik zal Eulogia niet voor de voeten lopen

[Eulogía 0]

Quote:

Op dinsdag 18 mei 2010 14:28:03 schreef Joas het volgende: @ Eulogia. Om het even duidelijk en helder te krijgen. Wat zijn dingen die tegen de zalving ingaan? Wat zijn dingen die tegen de wil van de Geest ingaan? Welke dingen uit vervlogen tijden horen niet meer bij deze tijd?

Quote:

Op dinsdag 18 mei 2010 14:47:58 schreef Jeast het volgende: Ik snap je wel een beetje, maar waar haal je vandaan dat sommige dingen uit traditionele kerken niet meer van deze tijd zijn en dingen uit charismatische kerken/TRIN (tongentaal etc) dan weer wel?

Over traditionele kerken wil ik niet te veel zeggen, maar wat betreft de charismata staat het een en ander in 1 Kor. 12 en 14.

Zoals CvW inderdaad ook aangeeft, zal de Heilige Geest aangeven wat menselijke traditie is. Ik kan dat wel aangeven, maar dan zal een traditioneel gelovige zich daaraan kunnen storen.

De Heilige Geest zal een overtuiging in het hart van de traditioneel gelovige kunnen geven, waarna de traditioneel gelovige er voor kan kiezen om wel of niet afstand te doen van een bepaalde traditie.

Het gaat daarnaast samen met het toetsen aan de Bijbel. Er zijn kerktradities die niet in de Bijbel staan, maar toch bestaan binnen kerken.

In principe hoeven die tradities het werk van de Heilige Geest niet te frustreren, maar als die tradities bepalen dat de Heilige Geest het werk niet kan/mag doen (charismata) enz., gaat dat tegen het werk van God in en wordt de kerk van kracht beroofd.

[Jeast 0]

Ik heb hierover wel eens een interessante mail-dailoog gehad met mijn dominee, ik zou eventueel een gedeelte kunnen plaatsen waarin argumenten over de tradities van charismata in hun tijd Bijbels worden onderbouwd ipv een mening gegeven.

Dit wil ik alleen met jouw toestemming plaatsen voor het geval je je anders aangevallen voelt.

[Gast Anon_phpbb]

Quote:

Op dinsdag 18 mei 2010 14:56:16 schreef Eulogía het volgende: [...][...]Over traditionele kerken

Het is overigens aardig te bedenken wat dan die "traditionele kerken" zijn. De term "traditioneel" heeft een wat andere gevoelswaarde dan "staande in de traditie".

Quote:

Ik kan dat wel aangeven, maar dan zal een traditioneel gelovige zich daaraan kunnen storen.

En weer is hier de gevoelswaarde van "traditioneel" een aparte. Iedere christen is traditioneel, in de zin dat hij of zij in een traditie staat van 20 eeuwen, en in zekere zin nog langer. Maar waar "traditioneel" zo iets gaat betekenen als "conservatief", "behoudend" en dat is veelal de betekenis in het Nederlands taalgebruik, wordt het een andere kwestie.

Quote:

In principe hoeven die tradities het werk van de Heilige Geest niet te frustreren, maar als die tradities bepalen dat de Heilige Geest het werk niet kan/mag doen (charismata) enz., gaat dat tegen het werk van God in en wordt de kerk van kracht beroofd.

Dat is overigens iets dat je ook binnen de kerken ziet. Om me te beperken tot de Kerk: in periodes of regio's waar de kerk primair een menselijke gemeenschap wordt, waar de sacramenten niet meer gevierd worden, waar de verschillende charisma's niet langer de ruimte krijgen, zie je in de geschiedenis steeds weer verval. Daar waar de kerk primair zichzelf herkent als Godsvolk rond Christus, waar de sacramenten gevierd worden, waar de charisma's de ruimte krijgen, zie je in de geschiedenis steeds weer herstel, bloei, groei.

[Eulogía 0]

Quote:

Op dinsdag 18 mei 2010 15:17:15 schreef Jeast het volgende: Ik heb hierover wel eens een interessante mail-dailoog gehad met mijn dominee, ik zou eventueel een gedeelte kunnen plaatsen waarin argumenten over de tradities van charismata in hun tijd Bijbels worden onderbouwd ipv een mening gegeven. Dit wil ik alleen met jouw toestemming plaatsen voor het geval je je anders aangevallen voelt.

Oh, ik ben geen moderator, dus daar heb ik niets over te zeggen

Daarnaast zal ik mij persoonlijk niet aangevallen voelen, maar mogelijk zal ik wel reageren in het kader van het 'verdedigen van de waarheid' Maar ook dat zal ik niet altijd doen. Soms laat ik mensen bij hun eigen ideeën. Mensen als Nicodemus die open staan voor Jezus' woorden, zal ik soms zeggen hoe ik het geloof. Jij komt trouwens wel relaxed over hoor

(Oh, ik weet trouwens niet of je het beter in een topic over charismata kan plaatsen, in plaats van dit topic over TRIN.)

(Mogelijk dat ik je wel verkeerde tradities kan aangeven, maar mogelijk is dat ook beter als ik dat niet op dit forum doe (maar bv. via mail/profiel), omdat dan anderen zich daaraan kunnen storen en het tot vergaande discussies over subonderwerpen kan gaan leiden.)

[Jeast 0]

Nou ik ben mij er vooral in gaan verdiepen toen mijn zusje naar TRIN was geweest en daar helemaal gek is geworden.

Ze kon niet meer praten en was alleen aan het huilen.

Toen mijn pa aan iemand daar ging vragen wat er gebeurde, zei ze: Dat is God die in haar werkt.

Als ouwe hervormde rot ging dat er niet zomaar bij me in en ben ik het gaan onderzoeken (wel open-minded, ik hou er namelijk niet van om dingen van 1 kant te bekijken).

Maar ik zal het hierbij laten idd, anders krijg ik straks ruzie met een mod.

[Eulogía 0]

Quote:

Op dinsdag 18 mei 2010 15:18:46 schreef Cornelius van Wijck het volgende: [...]Het is overigens aardig te bedenken wat dan die "traditionele kerken" zijn. De term "traditioneel" heeft een wat andere gevoelswaarde dan "staande in de traditie". [...] En weer is hier de gevoelswaarde van "traditioneel" een aparte. Iedere christen is traditioneel, in de zin dat hij of zij in een traditie staat van 20 eeuwen, en in zekere zin nog langer. Maar waar "traditioneel" zo iets gaat betekenen als "conservatief", "behoudend" en dat is veelal de betekenis in het Nederlands taalgebruik, wordt het een andere kwestie. [...] Dat is overigens iets dat je ook binnen de kerken ziet. Om me te beperken tot de Kerk: in periodes of regio's waar de kerk primair een menselijke gemeenschap wordt, waar de sacramenten niet meer gevierd worden, waar de verschillende charisma's niet langer de ruimte krijgen, zie je in de geschiedenis steeds weer verval. Daar waar de kerk primair zichzelf herkent als Godsvolk rond Christus, waar de sacramenten gevierd worden, waar de charisma's de ruimte krijgen, zie je in de geschiedenis steeds weer herstel, bloei, groei.

Misschien dat een deel van de frictie over traditie enz. inderdaad wel ligt in het verschil van betekenis/woordgebruik.

Ik geloof ook dat de charismatische kerken voortkomen uit de traditie van de RKK en het protestantisme. Ook geloof ik dat mensen in hun eigen leven traditie kunnen hebben. Ik heb 25 jaar in een traditioneel-protestantse kerk gezeten en ben nog altijd bezig een proces van vernieuwing (Rom 12:2) toe te passen om de (foute) traditie uit mijn leven te krijgen. Traditie kan soms erg geworteld zijn in de gedachten van iemand en verdwijnt soms pas na jarenlange verandering.

Maar nu dreigt de discussie denk ik nogal veel over traditie te gaan.

Quote:

Op dinsdag 18 mei 2010 15:34:08 schreef Jeast het volgende: Nou ik ben mij er vooral in gaan verdiepen toen mijn zusje naar TRIN was geweest en daar helemaal gek is geworden. Ze kon niet meer praten en was alleen aan het huilen. Toen mijn pa aan iemand daar ging vragen wat er gebeurde, zei ze: Dat is God die in haar werkt. Als ouwe hervormde rot ging dat er niet zomaar bij me in en ben ik het gaan onderzoeken (wel open-minded, ik hou er namelijk niet van om dingen van 1 kant te bekijken). Maar ik zal het hierbij laten idd, anders krijg ik straks ruzie met een mod.

Maar was ze dan wel echt gek geworden, of vertoonde ze bepaald gedrag dat jij niet kon plaatsen, maar wel voorkwam bij mensen in het OT en NT?

Uiteraard is het nooit verkeerd om dergelijke zaken te onderzoeken, om achter de waarheid te komen (1 Tess. 5:21 maar toetst alles en behoudt het goede.).

[Joas 0]

Quote:

[...] Is dat niet volkomen normaal? "Wij" bidden regelmatig, maar minimaal jaarlijks, dat ongelovigen geloof mogen vinden, dat moslims en joden Christus mogen leren kennen, en dat buiten-kerkelijke christenen de Kerk mogen vinden. Dat doen we al eeuwen, en buiten zo nu en dan wat mensen die daar anti-semitisme in menen te herkennen, zonder veel klachten.

Mijn opmerking was bedoeld om aan te geven dat ze kritiek geven op anderen terwijl het lijkt dat ze niet doorhebben hoeveel traditie er in eigen gelederen is.

Quote:

[...]Jammer misschien, maar wel Bijbels.

Waar geloof te veel een formule wordt, te veel een opwekken, of het kunnen manipuleren van God, daar gaat volgens mij de mens God voor een karretje spannen. Uiteindelijk is God nog steeds de soevereine God die geeft uit genade.

Collecte geven om er weer voor terug te ontvangen komt bij mij manipulatief over. Ook al zou God er

Quote:

[...]En zij geloven wellicht dat het wel satan was, dat het wel de vloek was en dat het niet overmoed is geweest. Wat je gelooft kleurt je waarneming. Objectieve waarneming bestaat niet.

Quote:

Tenzij ze gewoon gelijk hebben natuurlijk. Jij meent dat zij te weinig aan zelfreflectie doen. Zij zouden wellicht vinden dat jij een te klein geloof hebt. Wie zal het zeggen?

Klopt. Ook mijn waarnemingen zijn subjectief en doen daarmee af aan de realiteit. En het zou aan heel veel dingen kunnen liggen waarom het vorig jaar verkeerd ging.

Het zou heel goed kunnen zijn dat satan er mee te maken heeft of een vloek. Mijn punt is wel dat dit wel makkelijk is om te doen. Je hoeft dan niet te erkennen dat je een fout hebt gemaakt of de stem van de Heer niet goed hebt verstaan.

[Gast Anon_phpbb]

Quote:

Op dinsdag 18 mei 2010 22:22:13 schreef Joas het volgende: [...] Mijn opmerking was bedoeld om aan te geven dat ze kritiek geven op anderen terwijl het lijkt dat ze niet doorhebben hoeveel traditie er in eigen gelederen is.

Ze zullen allicht menen dat dat geen "menselijke traditie" is. Ik ben overigens nog vrijwel geen protestant tegen gekomen die niet op enig moment op één of andere manier bezwaar maakt tegen "traditie" zonder daarmee de eigen tradities te bedoelen. Daarvoor hoef je niet bij TRIN te zijn.

Quote:

Waar geloof te veel een formule wordt, te veel een opwekken, of het kunnen manipuleren van God, daar gaat volgens mij de mens God voor een karretje spannen. Uiteindelijk is God nog steeds de soevereine God die geeft uit genade.

Je mag vinden wat je wil natuurlijk, maar vind je dat ze bij dat TRIN niet de Bijbel mogen volgen?

Quote:

Klopt. Ook mijn waarnemingen zijn subjectief en doen daarmee af aan de realiteit. En het zou aan heel veel dingen kunnen liggen waarom het vorig jaar verkeerd ging. Het zou heel goed kunnen zijn dat satan er mee te maken heeft of een vloek. Mijn punt is wel dat dit wel makkelijk is om te doen. Je hoeft dan niet te erkennen dat je een fout hebt gemaakt of de stem van de Heer niet goed hebt verstaan.

Als ik bij groen licht oversteek, en een auto geeft ineens gas, rijdt door rood en raakt mij, is het dan makkelijk als ik niet erken dat ik een fout heb gemaakt? Of is dat dan de werkelijkheid?

[Joas 0]

Quote:

Op woensdag 19 mei 2010 09:56:12 schreef Cornelius van Wijck het volgende: [...]Ze zullen allicht menen dat dat geen "menselijke traditie" is. Ik ben overigens nog vrijwel geen protestant tegen gekomen die niet op enig moment op één of andere manier bezwaar maakt tegen "traditie" zonder daarmee de eigen tradities te bedoelen. Daarvoor hoef je niet bij TRIN te zijn.

Er werd gebeden tegen traditie in andere kerken. Dat hebben ze niet gedaan voor de eigen beweging. Als ik daar dan zit dan denk ik: je erkent niet dat je zelf ook traditie hebt.

Quote:

[...]Je mag vinden wat je wil natuurlijk, maar vind je dat ze bij dat TRIN niet de Bijbel mogen volgen?

Heb ik gezegd dat ze dat niet doen dan? Ik denk namelijk dat ze de Bijbel in veel gevallen heel letterlijk zullen volgen.

Quote:

[...] Als ik bij groen licht oversteek, en een auto geeft ineens gas, rijdt door rood en raakt mij, is het dan makkelijk als ik niet erken dat ik een fout heb gemaakt? Of is dat dan de werkelijkheid?

Kun je deze vergelijking toepassen op de situatie van TRIN vorig jaar?

[Gast Anon_phpbb]

Quote:

Op woensdag 19 mei 2010 10:59:11 schreef Joas het volgende: [...] Er werd gebeden tegen traditie in andere kerken. Dat hebben ze niet gedaan voor de eigen beweging. Als ik daar dan zit dan denk ik: je erkent niet dat je zelf ook traditie hebt.

Dat denk je, en gedachten zijn vrij. Je negeert wat ik hier al over zei, en dan denk ik dat je wat te veel vast zit in je eigen gelijk. Gelukkig zijn ook mijn gedachten vrij

Quote:

Heb ik gezegd dat ze dat niet doen dan? Ik denk namelijk dat ze de Bijbel in veel gevallen heel letterlijk zullen volgen.

Je hebt dat niet letterlijk gezegd, maar je maakt kennelijk bezwaar tegen een volstrekt Bijbels gegeven.

Quote:

Kun je deze vergelijking toepassen op de situatie van TRIN vorig jaar?

Ik weet het niet. Jij lijkt te denken dat jij het wel weet. Dat vind ik opvallend.

[Joas 0]

Quote:

Op woensdag 19 mei 2010 11:38:38 schreef Cornelius van Wijck het volgende: [...]Dat denk je, en gedachten zijn vrij. Je negeert wat ik hier al over zei, en dan denk ik dat je wat te veel vast zit in je eigen gelijk. Gelukkig zijn ook mijn gedachten vrij

Ben ik mee eens.

Quote:

[...]Je hebt dat niet letterlijk gezegd, maar je maakt kennelijk bezwaar tegen een volstrekt Bijbels gegeven.

Kan je hier een voorbeeld van geven?

Quote:

[...] Ik weet het niet. Jij lijkt te denken dat jij het wel weet. Dat vind ik opvallend.

Ik weet dat ik soms stellig ben in mijn uitspraken. Ik heb jaren in min of meer het charismatisch wereldje gezeten en heb een aantal dingen opgemerkt waar ik wat kritisch tegenaan ben gaan kijken.

Daarbij is het natuurlijk een valkuil om dan alles meteen helemaal fout te vinden of te denken dat iets zo in elkaar steekt. Dat wil ik ook niet doen. Ik heb alleen willen aangeven wat ik wel denk waar te nemen. Alleen zal ik moeten oppassen in mijn stelligheid.

[Gast Anon_phpbb]

Quote:

Op woensdag 19 mei 2010 12:52:51 schreef Joas het volgende: [...] Ben ik mee eens.

Fijn. Je had ook kunnen besluiten alsnog wel te reageren op wat ik zei, maar voel je niet verplicht natuurlijk.

Quote:

Kan je hier een voorbeeld van geven?

Hangt er vanaf wat je met "hier" bedoelt. Maar als je nu eens niet met vragen blijft reageren, en gewoon antwoord geeft op mijn oorspronkelijke vraag, dan schieten we wat harder op. De vraag was:

Quote:

vind je dat ze bij dat TRIN niet de Bijbel mogen volgen?

Quote:

Ik weet dat ik soms stellig ben in mijn uitspraken. Ik heb jaren in min of meer het charismatisch wereldje gezeten en heb een aantal dingen opgemerkt waar ik wat kritisch tegenaan ben gaan kijken. Daarbij is het natuurlijk een valkuil om dan alles meteen helemaal fout te vinden of te denken dat iets zo in elkaar steekt. Dat wil ik ook niet doen. Ik heb alleen willen aangeven wat ik wel denk waar te nemen. Alleen zal ik moeten oppassen in mijn stelligheid.

We waren het er al over eens dat jouw waarneming net zo subjectief is, en de jouw interpretatie van jouw waarneming net zo afhankelijk is van je privé overtuigingen, als van ieder ander.

[Joas 0]

Quote:

vind je dat ze bij dat TRIN niet de Bijbel mogen volgen?

Sorry dat ik daar geen antwoord heb gegeven.

Vind ik dat ze bij TRIN de Bijbel mogen volgen? Helemaal. Ook op hun manier. Maar dan zijn we snel uitgepraat en dan zijn er ook geen verschillen. Want waarschijnlijk zit hier niet het verschil, maar in de interpretatie van de Bijbel.

Daar denk ik waarschijnlijk anders over dan de meeste mensen die naar TRIN gaan. Maar ook dat is prima.

[Eulogía 0]

Quote:

Op dinsdag 18 mei 2010 22:22:13 schreef Joas het volgende: Collecte geven om er weer voor terug te ontvangen komt bij mij manipulatief over. Ook al zou God er

Bij het geven van tienden daagt God in ieder geval wel gelovigen op Hem te beproeven.

Mal. 3

10 Breng de gehele tiende naar de voorraadkamer, opdat er spijze zij in mijn huis; beproeft Mij toch daarmede, zegt de HERE der heerscharen, of Ik dan niet voor u de vensters van de hemel zal openen en zegen in overvloed over u uitgieten.

(11 Dan zal Ik, u ten goede, de afvreter dreigen, opdat hij de vrucht van uw land niet verderve en opdat de wijnstok op het veld voor u niet zonder vrucht zij, zegt de HERE der heerscharen. 12 En alle volken zullen u gelukkig prijzen, omdat gij een land van welbehagen zijt, zegt de HERE der heerscharen.)

[Olorin 155]

Quote:

Op donderdag 21 september 2006 22:55:31 schreef Timon het volgende: ze zijn zelfs begonnen met de oprichting van een TRIN-kerk op de zondag.

Hoe zit het daarmee? Bestaat die al?

[Timon 0]

Hehe, omdat ik niet echt meer betrokken ben bij Trin, moest ik even nazoeken hoe het nu zit. Ik wist dat ze een Trin "fellowship" hadden die op zondagmorgen in het gebouw in Harderwijk samen kwam, maar wist niet hoe het daar nu mee zat.

Tegenwoordig gaat die gemeente onder de naam "LeefNL" door het leven en zitten ze ergens anders in Harderwijk. Hoe sterk de koppeling met Trin nog is, weet ik niet. De oprichters waren eerder in ieder geval betrokken bij Trin.

Oh ik lees ook op hun site dat ze een landelijke gemeente zijn, maar omdat ik verder niets anders te weten kom dan dat ze in Harderwijk zitten zal ik dat maar met een korreltje zout nemen.

En ze houden de komende maanden geen zondagmorgendiensten meer staat er. De site ziet er niet heel erg levendig uit moet ik zeggen. Dus die Trin-kerk is er wel geweest, maar lijkt er nu toch geweest...

[---Elmer--- 0]

Ben zelf meerdere keren op Firenights geweest. GEweldig. De Heilige Geest is daar echt aanwezig; ik voelde Hem, dezelfde die ik ook op andere niet-trin gerelateerde aangelegenheden voelde dus Het is dezelfde.

Hoe dan ook, Trin is nu ook actief in Myanmar, waar ze proberen de 90% hindoepopulatie wat minder te maken. Het zijn goeie evangelisten.

[Eulogía 0]

Dat lijkt me dapper. Ik dacht dat daar burgeroorlog was.

[---Elmer--- 0]

Quote:

Op vrijdag 25 juni 2010 13:48:33 schreef Eulogía het volgende: Dat lijkt me dapper. Ik dacht dat daar burgeroorlog was.

Klopt, zeer gevaarlijk ook qua Christenverdrukking.

Maar ze "hebben dankzij Jezus toch nog een gaatje kunnen vinden" om de woorden vd website te citeren.

Ik zou meegaan maar de man die ik ga vergezellen gaf ons te laat op; dus we staan op de reservelijst (en het is onwaarschijnlijk dat iemand ziek wordt).

[anastasia 0]

Quote:

Op vrijdag 25 juni 2010 13:23:07 schreef ---Elmer--- het volgende: Ben zelf meerdere keren op Firenights geweest. GEweldig. De Heilige Geest is daar echt aanwezig; ik voelde Hem, dezelfde die ik ook op andere niet-trin gerelateerde aangelegenheden voelde dus Het is dezelfde. Hoe dan ook, Trin is nu ook actief in Myanmar, waar ze proberen de 90% hindoepopulatie wat minder te maken. Het zijn goeie evangelisten.

Tjonge, leuk hoor zo vurig zijn, maar verdiep je dan eens in zo'n land.

Buddhist 89%, Christen 4% (Baptist 3%, RK 1%), Moslim 4%, animist 1%, anders 2%

Bij die 2% anders zitten wellicht een paar Hindu's

Jouw geloof mag dan zaligmakend zijn, maar als je effectief wilt bekeren zou het ook handig zijn als je op zijn minst het verschil tussen een Buddhist, Moslim, Animist en Hindu kent.

Verder is de christenvervolging vooral een proleem bij de Karen, een bergvolk. de vraag is of het hier om christenvervolging gaat of om etniciteit en dat het christen zijn (60% is christen) een bijkomstige factor is.

Ik weet iig dat een organisatie die er actief is vooral evangeliseert door weeshuizen te bouwen om kinderen christelijk op te voeden.

O ja, en het bergvolk de Karen zijn nu ook niet direct makke schapen hoor, ze strijden al heel lang militair voor een onafhankelijke staat.

[Eulogía 0]

Het kan leuk zijn om je te verdiepen in zo'n land, maar als er christenen naartoe gaan met de kracht van God, maakt dat niet zo heel veel uit.

Van elk land en elk cultuur.. als mensen met de kracht van God te maken krijgen, zullen ze zich bekeren.

Als je langer blijft in een land, kan het leuk zijn je er meer in te verdiepen (taal, cultuur, religie enz.), maar bij een kort verblijf is dat niet zo heel belangrijk.

Bij een kort verblijf is de ervaring het belangrijkst: de ervaring voor de bevolking en de ervaring voor de christenen die er naartoe gaan. De bevolking die met vurige christenen in aanraking komt, zal radicaal veranderen en de christenen die er naartoe gaan, zullen enthousiaster worden en zullen in de toekomst mogelijk zich meer willen inzetten in evangelisatie- en/of zendingsgebied.

[anastasia 0]

Ja hallo, als je niet eens weet dat je buddhisten gaat bekeren ipv hindu's dan ga je in je eerste bekeringsgesprekken natuurlijk al de mist in. Buddhisten heben geen god, Hindu's hebben een heel pantheon.

De toestand met de Karen, die etnische zuivering (ik vertik het christenvervolging te noemen), dat is triest, erg en ontoelaatbaar Maar aan de andere kant, vanuit een christelijk perspectief zou je ook kunnen zeggen dat God rechtvaardig bezig is. Ze oogsten wat ze zaaien en ze leven door het zwaard en sterven door het zwaard. Jezelf verdedigen is wat anders dan een opstand beginnen.

[Eulogía 0]

Mij hoef je dat niet uit te leggen. Ik weet daar genoeg van. Ik zou mezelf ook zo goed mogelijk voorbereiden voordat ik naar zo'n land zou gaan. (Ik heb me trouwens m'n hele leven al verdiept in andere religies.)

Maar het is niet nódig. Christenen zijn niet afhankelijk van 'bekeringsgesprekken'. Christenen werken door de bovennatuurlijke kracht van God en deze kracht van God overtuigt grotendeels anderen van de waarheid van het evangelie.

Ik ga ervan uit dat TRIN zelf wel de nodige kennis heeft en de deelnemers ook zal informeren. Pas naarmate christenen langer blijven en traditioneler zijn, neemt de mate van belangrijkheid van toename van kennis toe.