mackie

Hallo allemaal, ik ben hier nu al een tijd over aan het nadenken en ik kom er eigenlijk niet uit. Ik hoopte de katholieke versie hierover te kunnen horen.... Waarom is er eeuwig branden in een vuur dat ik-weet-niet hoeveel heter is dan op aarde? Ik snap eigenlijk niet waarom het zo super erg moet zijn? Is een eeuwig brandende hel ook niet tegenstrijdig met een oneindig liefdevolle en barmhartige God? Ook Aquinas schreef volgens mij dat hij (en alle heiligen) het leuk zou vinden om te kijken hoe de zondaars pijn leiden in het brandende vuur. Ik zou dat helemaal niet zo leuk vinden en vind het

Hallo allemaal, ik zou graag de katholieke versie willen horen over wanneer men gered is. Anastacia zei in een ander topic het volgende: \"Niemand kan een ander oordelen, dat is uiteindelijk aan God en ook volgens de bijbel zullen op het oog zeer vrome en volledig dogmatisch gelovigen afgewezen worden.\" Is het niet zo dat je gered bent door je geloof en de genade van de Heer. Op welke manier kan het nog mis gaan als je je houdt aan Gods geboden, liefde voor je naasten hebt en God boven alles, je gelooft in Jezus Zijn zoon, je regelmatig biecht en penitentie doet, je de bijeenkomsten (Mis

@marinuscopy, dat er vroeger fouten zijn begaan door christenen dat is inderdaad waar, maar om dan alle christenen over een kam te scheren gaat in mijn optiek ook wat ver. gr. mackie

@Diakio, ik snap het eerste niet. Je bedoelt dat zo iemand moet biechten als hij of zij voor euthanasie heeft gekozen of omdat hij ieder moment kan overlijden en zich eventueel niet in staat van genade bevindt? gr. mackie

@diakio, je zei: "Om op je vraag terug te komen: mocht ik in het pastoraat voor de kwestie komen, dan zal ik iemand altijd dringend aanmoedigen te biechten, en met de biechtvader te spreken. Ik kan in dat soort zaken nooit een beslissing nemen, maar ik zal het ook nooit aanmoedigen in welke vorm ook. Wat voor mij een lastige zou zijn, is als me gevraagd zou worden iemand die voor euthenasie koos te begraven. Zou ik lastig vinden." Waarom raad je aan dat zo iemand moet biechten en met de biechtvader te spreken? Dit geldt dan denk ik alleen voor katholieken. En waarom zou je moeite hebben me

@diakio, maar is niels in dit geval niet stervende? Indien de medische behandeling stop werd gezet, was hij doodgegaan. Hij wordt alleen op de been gehouden doordat de technologie in Nederland hiervoor kan zorgen. Kijk ik weet het zelf ook allemaal niet en dat het niet aan de mens is om een leven te beëindigen of te oordelen over de kwaliteit van het leven, onderschrijf ik. Toch zou ik ook veel moeite hebben om zo'n jongen op die manier zo te zien liggen. Ik zou zelf, denk ik, in zijn geval ook niet voor de dood kiezen, maar hopen op een wonder of een medische uitvinding die het toelaat dat

@Diakio, hoezo liberaal? Ik ben met alinea's gekomen uit de katechismus en ik heb ook al in mijn post-scriptum gezegd dat ik helemaal niet pro-euthanasie ben. Misschien dat jij mij eerder kan vertellen waarom dit geval niet daaronder valt? Of mij in ieder geval aan zou kunnen geven wanneer die alinea wel geldt? Dan nog heb je mijn vraag niet beantwoord wat jij in dit geval zou doen? Zou jij in dit geval weigeren de medische behandeling stop te zetten en hem 50 jaar zo laten liggen? gr. mackie ps. "maar misschien is dit toch een punt om eens te onderzoeken voor jezelf?" Dat is wat ik nu aan

Het feit dat hij niets kon behalve zijn hoofd bewegen lijkt mij toch tamelijk zinloos. Niels Kooistra zou nooit meer zelfstandig kunnen ademen, nooit meer kunnen praten of bewegen. Hij zou zonder de kunstmatige behandeling gelijk overlijden en stond zelf geheel erachter. Een periodieke nieranalyse vind ik niet of nauwelijks vergelijkbaar met de situatie waarin Kooistra zich bevond. Hem op deze manier zijn hele leven in leven te laten houden zou in mijn optiek onder "therapeutische koppigheid" vallen. Om even alinea 2278 erbij te pakken :"Het stopzetten van medische behandelingen die belastend

@diakio, in dit geval lijkt mij dat dit een zinloze medische behandeling zou zijn geweest aangezien niels kooistra alleen op de been werd gehouden door een ijzeren long... gr. mackie ps. @marinuscopy, volgens mij is dit geen doden omdat niels zonder kunstmatige behandeling linea recta zou overlijden...

ja klopt Diakio, maar in dit geval is het het stoppen van een zinloze medische handeling. Ik heb net gekeken in de Rooms-katholieke katechismus en daar wordt dit toegestaan (alinea 2277 en 2278). gr. mackie

@Kapitein, dus jij zou in zijn geval (niels kooistra) hem zijn hele leven in leven laten houden door hem kunstmatig te beademen terwijl hij verder niets kan? Trouwens in dit geval is er geen sprake van euthanasie... gr. mackie

@Olorin, Elsevier spreekt ook niet van euthanasie, maar van een normale legale medische handeling. Mag je dus wel de stekker eruit trekken bij iemand die anders een uitzichtloos leven leidt en zonder kunstmatige ondersteuning op een natuurlijke manier sterft? Vanuit de christelijke vise natuurlijk... gr. mackie

Hallo allemaal, er stond gisteren een verhaal in de Metro (en andere media) over een zekere Niels Kooistra (http://www.elsevier.nl/web/10200900/Misdaad-Straf/Dood-Niels- Kooistra-euthanasie-of-niet.htm) Hij kreeg ruzie en zijn tegenstander stak hem neer waardoor hij als kasplantje in het ziekenhuis kwam te liggen met een hoge dwarslaesie. Hij kon dus niets meer bewegen behalve zijn hoofd en moest kunstmatig beademd worden. Hij heeft er voor gekozen om de stekker eruit te trekken. Ten eerst valt dit onder euthanasie of onder palliatieve sedatie? (http://www.justitie.nl/onderwerpen/familie_e

Hallo allemaal, wat vinden jullie van vloekverboden? Vinden jullie dat je dit kan opleggen aan iedereen? In sommige gemeenten is er een vloekverbod : link Vinden jullie dus dat je mensen kan opleggen wat je niet mogen zeggen (ook al ze niet gelovig zijn?). En wat vinden jullie van een verbod dat niemand meer mag werken op zondag? Alvast bedankt! gr. mackie

@zoveel vragen, ik snap wat je bedoelt, maar zou een katholiek of iemand die veel van kerkleer weet deze vraag nog kunnen beantwoorden? "En het kijken van pornografie waarbij iemand van het andere geslacht mastubeert? Dus solo pornografie, zoals dat vrouwen zichzelf opnemen (ervan uitgaande dat deze vrouwen vrijgezel zijn)?" Alvast bedankt! gr. mackie

@zoveel vragen, ik snap niet helemaal wat je bedoelt met die laatste zin? Je kunt uiteraard kijken of iemand een ring aan heeft of niet.. gr. mackie

maar Diakio om op jouw antwoord aan te sluiten...is het begerig bekijken van mooie (vrijgezelle) vrouwen een doodzonde? En het kijken van pornografie waarbij iemand van het andere geslacht mastubeert? Dus solo pornografie, zoals dat vrouwen zichzelf opnemen (ervan uitgaande dat deze vrouwen vrijgezel zijn)? gr. mackie

nee seksueel begeren bedoelde ik...

Hallo allemaal, kan iemand mij vertellen of het begeren van iemand van het andere geslacht fout is? In het geval het iemand van het andere geslacht is die geen relatie heeft en jijzelf hebt ook geen relatie? Dus twee singles..? gr. mackie

@Ere, hoezo is dat niet Bijbels verantwoord? gr. mackie

@HenkG, dat is ook eigenlijk wat ik bedoelde. Dat de Heer jouzelf helpt bij het beslechten van een ruzie. Dat je om Zijn hulp vraagt... gr. mackie

@Robert, maar je moet toch als priester ook het Evangelie kunnen uitleggen aan leken? Dan moet je er toch wel alles van weten en snappen? Waarom worden er anders zoveel moeilijke exegeses geschreven? Lijkt mij dat dat toch een doel dient en dat niet iedereen dat zou kunnen maken... @Henkg, zou je je eerste zin nog een keer uitleggen? Alvast bedankt! gr. mackie

Nouja, het beslechten van een ruzie lijkt mij nooit een slecht idee dus waarom zou ik dan langer bij stil moeten staan of ik dat wel zou kunnen vragen. Dat tentamen is alleen voor mijzelf belangrijk, daar eer ik denk ik God niet mee dus kan ik dat dan niet vragen ook al is het belangrijk voor mijzelf? gr. mackie ps. je moet toch als priester theologie hebben gedaan of niet?

Dank je wel Robert voor je toevoeging! gr. mackie

Nouja het is nu eenmaal een groeiproces in mijn optiek en ik ben daarin nog niet zover als anderen dat ik al veel weet en begrijp. Vandaar dat ik ook zoveel vragen stel... Is het slim om te vragen of God je ergens bij wilt helpen? Bijvoorbeeld bij het beslechten van een ruzie tussen twee mensen of bij het maken van een belangrijk tentamen? ps. behoren priesters ook niet een bepaald intelligentie niveau te hebben willen ze hun ambt uitoefenen? Lijkt mij sterk dat intelligentie helemaal geen rol speelt of wel? gr. mackie