Machiavelli

Een simpele vraag die in het Theocratietopic opkwam waar volgens mij nogal uiteenlopende antwoorden zijn. Om de vraag even iets concreter te maken; Is het goed dat wij van onze naasten houden omdat God wil dat wij van onze naasten houden of omdat het -gewoon- goed is? Zou het haten van onze medemens goed zijn als God wilde dat wij onze medemens zouden haten?

Zullen we de discussie over God, Goed en Kwaad elders voeren?

Admod note: Even najaarsschoonmaak gehouden. Laten we uitgaan van de goede bedoelingen van de users, dat is iets gezelliger.

Quote: Op maandag 30 november 2009 08:17:28 schreef Manjafiek het volgende: Goedemorgen iedereen. Ik had eigenlijk nooit last van bijgeloof omdat ik niet over het leven nadacht. Sinds dat ik met het geloof bezig ben en de bijbel lees heb ik er last van gekregen. Eigenlijk heel vreemd...of niet...daar ben ik nog niet uit. Wat ik wel weet is dat ik met de dag leer en ook steeds minder angstig wordt...dus dat is een goed teken. Ik snap nu ook dat ik het boek Openbaringen, in mijn ogen tenminste, niet letterlijk moet lezen maar spiritueel. Daar ging ik in eerste instantie al de mist

Quote: Op maandag 30 november 2009 10:52:06 schreef Mister_L het volgende: Waarom is een boek wat ik aanhaal over dit onderwerp offtopic?? Omdat het alleen bleef bij het noemen van het boek. Mocht er inhoudelijks iets interessants in staan horen we het natuurlijk graag.

Admod note: Argument by Linking en offtopic posts weggehaald

Quote: Op zondag 29 november 2009 23:05:05 schreef Eulogía het volgende: Ik denk dat sommigen daar schrikbeelden bij zullen krijgen als daar ook de straffen (stenigingen) enz. bij zouden worden betrokken. Ik bedoelde dus dat dat schrikbeeld niet nodig is.

Belangrijk in deze discussie is denk ik een punt dat Dostojevski al aanstipte, namelijk wat we verstaan onder theocratie. Als we theocratie verstaan als het erkennen van God als Heer van het Al, inclusief onze eigen kikkerlandje, dan hoeft het helemaal geen eng spookbeeld te zijn met predikanten als ministers en de wetten uit het Oude Testament als vervanging van ons huidige wetboek.

Quote: Op vrijdag 09 oktober 2009 18:24:36 schreef Revolution het volgende: Hallo, Ik zit eigenlijk met 2 vragen in één: Wij zijn door Jezus gerechtvaardigd. Door zijn sterven en opstanding, zijn onze zonde vergeven, waardoor wij bij God kunnen komen en daardoor zijn we dus gerechtvaardigd. Maar hoe zit het dan met de mensen uit het Oude Testament? Die zijn niet 'betrokken' bij Jezus dood en opstanding.. Hoe worden die dan gerechtvaardigd? Misschien ook al door Christus? Als het ware gerechtvaardigt door een vooruitgrijpen naar Christus?

Letten we er wel op in welk forum dit staat?

Quote: Op vrijdag 27 november 2009 15:49:26 schreef Eulogía het volgende: [...]In de Bijbel is te lezen dat Jezus ons alle zegeningen heeft gegeven, waaronder rijkdom en genezing. Over jouw interpetatie van de Bijbel is, zoals je weet, nogal wat discussie. Quote: Op vrijdag 27 november 2009 15:49:26 schreef Eulogía het volgende: In de praktijk zie je dat mensen daar niet gelijk in leven. In de geloofspraktijk is te zien dat mensen meer en meer in die zegen kunnen gaan leven, zodat mensen deze zegeningen meer en meer in de praktijk gaan ervaren. Dat is

Quote: Op vrijdag 27 november 2009 15:49:26 schreef Eulogía het volgende: [...]Ik heb al verwezen naar internet en YouTube. Youtube beschouw ik niet echt als serieuze bron. Quote: Op vrijdag 27 november 2009 15:49:26 schreef Eulogía het volgende: Ik heb al jarenlang van alles aangetoond op deze site. Maar nooit een overlijdenisakte in de handen van een man of vrouw die weer leeft. En gezien het gedoe dat een dergelijke persoon zou krijgen met gemeente, bank en dergelijke is het op zijn minst merkwaardig dat dit nooit de mainstream media heeft gehaald.

Quote: Op vrijdag 27 november 2009 15:34:01 schreef Eulogía het volgende: [...]Dat het bij jou niet bekend is, wil niet zeggen dat het daarom helemaal niet gebeurd is. Dat klopt, maar het is hier op dit forum slechts bij jou bekend. Waarom kom je ons ongeloof, kleingeloof niet te hulp door met concrete gevallen aan te komen? Gevallen die, net als de genezingen van Christus, aantoonbaar zijn? Die gecontroleerd zijn door autoriteiten? Quote: Op vrijdag 27 november 2009 15:34:01 schreef Eulogía het volgende: [...]Ik heb het al onderbouwd. Nee, je hebt hooguit aa

Quote: Op vrijdag 27 november 2009 15:22:11 schreef Eulogía het volgende: Ik heb al vanuit de Bijbel laten zien dat doden ook in deze tijd worden opgewekt door gelovigen. Nee, hooguit heb je aangetoond dat men het zou moeten kunnen. Aantonen dat het daadwerkelijk gebeurt weiger jij. Iets waar je niet alleen in bent trouwens, het charismatische wereldje stikt van de wonderen die men niet wilt laten onderzoeken. Iets dat overigens m.i. niet strookt met Christus die genezen zieken verwees naar de priesters. Quote: Op vrijdag 27 november 2009 15:22:11 schreef Eulogía

Quote: Op vrijdag 27 november 2009 13:57:27 schreef Eulogía het volgende: [...] Was het maar wereldnieuws. De wereld wil van dat nieuws maar weinig weten. Dat soort dingen worden gewoon weggemoffeld, omdat men er geen raad mee weet. Wellicht omdat er geen gevallen bekendstaan van mensen die door een arts dood verklaard zijn en na veelvuldig gebed weer tot leven zijn gekomen. Als dergelijke wonderen gebeuren moeten ze vrij simpel zijn vast te stellen. In de westerse wereld wordt niemand zomaar een graf ingeschoven, daar komt een arts bij te pas. En dat iemand leeft is ook vrij

Quote: Op donderdag 26 november 2009 17:26:49 schreef Mister_L het volgende: [...] Das wel erg kort door de bocht... Kinderopvang is best een goeie optie, zolang het maar geen 5 dagen per week zijn. In sommige gevallen moeten beide ouders gewoon werken om rond te kunnen komen. In Nederland? Dat valt dan vrij eenvoudig op te lossen door goedkoper te wonen en de Zeeman en Aldi wat vaker te bezoeken. Quote: Op donderdag 26 november 2009 17:26:49 schreef Mister_L het volgende: Of misschien een gehadicapt kind... dan gaat jouw reactie niet helemaal op ben ik bang

Het kritiek uitten op of het verdedigen van crewleden kan via de mail of een feedback topic gebeuren. Gewoon ontopic blijven dus.

Quote: Op woensdag 25 november 2009 21:27:01 schreef Piebe het volgende: [...] Je schreef dat de Herziene Statenvertaling een van je favoriete Bijbels is, maar daar staat 1 Joh 5,7 ook in, vind je dat jammer? Het is niet iets waar ik mij mee bezighoud.

Quote: Op woensdag 25 november 2009 21:19:09 schreef Eulogía het volgende: Is dat goed? De consensus is dat die tekst een latere toevoeging is en dus niet tot de oorspronkelijke tekst behoort.

Het was dan ook een vraag, kan mij namelijk voorstellen dat er vertaalkeuzes gemaakt zijn vanuit een visie op de Schrift waar jij anders in staat.

Quote: Op woensdag 25 november 2009 20:34:28 schreef Eulogía het volgende: Inderdaad is overal wel wat op aan te merken. Ik begreep wel dat de HSV nogal dicht bij de grondtekst licht, maar bij een tekst die ik met het Grieks vergelijkte, kwam ik iets tegen wat ik zelf anders/beter zou hebben vertaald. De vertalers hadden het toch meer naar westers idee vertaald, in plaats van de oorspronkelijke betekenis aan te houden. Heeft dat ook niet simpelweg te maken met de verschillende visies? De [H]SV is toch vertaald door belijdende gereformeerden. Iets dat jij bepaald niet b

Quote: Op woensdag 25 november 2009 19:36:42 schreef ---Elmer--- het volgende: [...] Het betekent wél dat de Satan niet naar de aarde verbannen was toen Jezus naar de hemel ging, want hij was al op aarde in Genesis. De persoon die ik "" 'te zei dat dit wel het geval was en daar reageerde ik op. Maar op aarde zijn betekent toch niet dat hij (toen) naar de aarde was verbannen? De engel Michael verschijnt ook op aarde, evenals andere engelen. Die zijn toch ook niet verbannen uit de Hemel?

Quote: Op woensdag 25 november 2009 19:36:42 schreef ---Elmer--- het volgende: En waar in Job staat dat de Satan in de hemel welkom was? Er is sprake van een "gesprek" tussen God en Satan maar kun je daaruit leiden dat ze beide in de hemel zijn? Ik denk zeker van niet, God kan immers alles en is niet aan de hemel gelimiteerd, Satan echter kan dit niet en heeft géén toegang tot de hemel. Job 1 vers 6: Op zekere dag nu kwamen de zonen Gods om zich voor de HERE te stellen, en onder hen kwam ook de satan. Dat klinkt wel alsof dat in de Hemel was, daar zetelt God immers. De NBV v

Ik zat te twijfelen tussen Bijbelstudie en Geloof Algemeen, maar aangezien dit niet zozeer om de bestudering van een Bijbeltekst gaat, toch maar voor 'mijn eigen' subforum gegaan. De vraag is simpel: Welke Bijbelvertaling gebruik jij en waarom? Topicstarter begint zoals gebruikelijk: Ik gebruik zowel de NBG vertaling uit '51 link als de Herziene Statenvertaling link De NBG is ook de vertaling waar ik mee ben opgegroeid en waar ik het meest mee vertrouwd ben, zowel de uitdrukkingen als specifieke teksten. De deeluitgave van de Herziene Statenvertaling heb ik sinds enkele maanden in

Quote: Op woensdag 25 november 2009 18:40:11 schreef ---Elmer--- het volgende: [...] De Satan was voor zover ik het begrijp al eerder uit de hemel verbannen: Eenmaal op aarde nam hij de gedaante van de slang aan en ging God's plan vernietigen (met succes). Als de Satan pas bij de hemelvaart op aarde kwam dan waren er geen demonen geweest die Jezus uitdrief en dan was de Satan ook niet in het hof van Eden aanwezig geweest. Bovendien "toen Jezus naar de hemel ging"; Jezus was altijd al in de hemel. Hij heeft zelf immers gezegd dat hij er bij het begin al bij was en er vóor de boze