sniffing_around

@fransisque: Misschien een extra dimensie, de mens is geschapen als vegetarier en eet vanaf Noach vlees. De wet van Mozes gaf aan welk vlees gezond of ongezond was. Het boek "Genesis dieet" geeft leuke info over eten merkte ik.

ik sluit me aan bij Dan. Het gaat idd om je motieven en de mogelijke motieven van die ander. Rustig aftasten en proberen aan te voelen uit welke hoek de wind waait. Niet opstandig / bij voorbaat schrap zetten, maar proberen te open te luisteren. Denk je dat de motivatie gezond is, geen probleem. Anders grenzen stellen. Da's eigenlijk altijd weer het spel.

Hoi Jipke: 2 dingen. 1. Hebreeën 13:17 "Gehoorzaam uw leiders". Ik heb me laten vertellen dat dit beter vertaald zou kunnen worden als sta toe dat je je laat overtuigen door degenen die je voorgegaan zijn op de weg met Jezus. Gebruikmaken van ervaringen van andere dus en zeker geen controle en dwang. Zoals bij mijn volgende punt. 2. Zie 1 Petr 5,2. "Hoed Gods kudde waarvoor u de verantwoordelijkheid hebt, houd goed toezicht – niet gedwongen maar vrijwillig, zoals God dat wil, en niet om er zelf beter van te worden maar met belangeloze toewijding." Misschien heb je mijn verhaal over sc

@dingo; we zitten op dezelfde golflengte, alleen de gebruikte woorden zijn misschien wat anders. Tradities op zich is niets mis mee, het is immers slechts een setje gewoontes die positief kunnen zijn of als het tegenzit ballast. Wat lastig is en blijft, is hoe om te gaan met bepaalde dingen die je onderweg tegenkomt. Soms kan bepaald gedrag (=zonde) schade berokkenen aan anderen. Enerzijds is het niet aan ons om te beoordelen en veroordelen, anderszijds hebben we een verantwoordelijkheid om te handelen. Grenzen trekken, misschien wel afstand nemen van situaties of mensen. Bijv. met wolven ma

@Antireligie: Nog dit (want ja, ik heb intussen nagedacht. Daar heb ik zo heel af en toe weleens last van ). Ik heb gemerkt dat pijnlijke gebeurtenissen iets achterlaten in je leven. Niet alleen littekens, maar ook iets goeds. Pijn wordt gewoonlijk veroorzaakt door zonde. En als je met de gevolgen bent geconfronteerd, weet je heel zeker dat je het zelf anders wilt gaan doen. Dat heeft invloed op de aard van het beestje, je gaat instinctief afwerend reageren op dingen waarvan je weet dat ze niet goed zijn. Verder vindt je deze vanwege het bredere perspectief misschien interessant. Same

@dingo. Hmmm.. Matteüs 11:28 is heel erg geruststellend. Ik ben blij dat je 'm aanhaalde. Het heeft ook te maken met vertrouwen geven en vooral dat is moeilijk als je al genoeg hebt meegemaakt. Verder is denk ik belangrijk dat de toon aangepast wordt aan de doelgroep. Zie het voorbeeld van Jezus. Mild voor de mensen die het nodig hadden, uitermate scherp tegen de schriftgeleerden. Het lijkt me dat dit de richting aangeeft...

Quote: Op maandag 02 april 2007 22:22:43 schreef dingo het volgende: [...] Waarschijnlijk zegt hij hetzelfde wat hij al eerder heeft gezegd in Matteüs 11:28 [..] Verder weet ik dat Jezus de zondaren in de kerk net zo lief heeft als degene die buiten zijn Absoluut waar. Vergeet echter niet dat het ging over 2 dingen: 1. Moderne versies van schriftgeleerden die barrieres opwerpen tussen God en mensen. Het gaat dan over leringen. Vandaar de referentie naar de bijzonder scherpe en vooral heel duidelijke reactie van Jezus richting schriftgeleerden. Tussen welke laatst

Hoi, ik had op een ander stuk van je al gereageerd. Hier nog dit: Mijn ervaring is dat je door dit soort dingen een enorme hekel krijgt aan alles wat namaak is. Maar vergeet niet; als namaak bestaat, bestaat het echte ook. Ga dus voor "the real thing" en neem met niets minder genoegen!!!

Quote: Op zaterdag 31 maart 2007 01:51:43 schreef Antireligie het volgende: Dit is een voorbeeld mensen; hoe een bepaalde doctrine kan ingrijpen op het leven van een mens en wel in negatieve zin; terwijl dit naar mijn gevoel helemaal onterecht is en ik hoop, dat alle kerken hierin een keer lering mogen nemen, dat de boodschap eigenlijk is van Christus, dat het draait om naastenliefde. Hoi Antireligie! Misschien dat ik nog mag toevoegen, ook vanuit persoonlijke ervaring. Ik ben ook opgegroeid in streng kerkelijke kring. Het gevolg was dat ik jong allergisch ben geworden voor religi

Daar heb je een goed punt. Ik zeg m'n zoon altijd dat 'ie de principes goed moet snappen, dan lukt de rest ook vaak wel.

Nu ik dan toch aan het schrijven ben, nog een kort verhaaltje over Tom & Jerry, aflevering reli-kunstjes. De komende maanden zal ik veel, veel minder tijd hebben voor dit forum, vandaar dat ik het verhaal toch maar lanceer. Het verhaal heb ik ooit eens gehoord tijdens een Bijbelstudie. Er was eens een man die een kat had. Hij was niet alleen blij met z'n kat, maar vond het ook een leuk idee de kat een kunstje te leren. Op z'n achterwerk gaan zitten, pootjes over elkaar gevouwen net als 'ie aan het bidden was. Het aanleren lukte en dus ging de man zeg maar op tournee. Tijdens bijvoorbee

Ok dan... In Joh. 10 link heeft Jezus het over schapen en herders. Verder heeft Hij het ook nog over het scheiden van schapen en bokken in Math 25:32-33 link. Math 25 gaat trouwens over waakzaam zijn, het omgaan met talenten en praktisch met andere christenen omgaan. Heel leerzaam allemaal. Omdat ik in de Randstad tussen het beton opgegroeid ben, kon ik veel van het verhaal over schapen en bokken niet plaatsen. Westerlingen leven soms best ver van de natuur af en begrijpen dingen niet, die voor bijv. de toehoorders van Jezus toen gewoon logisch waren. Ik realiseerde me dit bijv. toen we in

Let op, het verhaal gaat over het vogeltje en zelfreflectie. Misschien dat we daar onze aandacht op kunnen richten Zelfreflectie is kijken naar jezelf. Even voordoen hoe dat gaat: Ik voel me een vreemde vogel die nog maar weinig soortgenoten is tegengekomen. Hoewel ik bepaalde dingen kan, betekent dat niet dat ik ze ook moet doen of in bepaalde omgevingen zou moeten doen. Ik weet dat ik in het wild, mijn meest natuurlijke omgeving, het best functioneer. En dus moet ik me bijv. afvragen of ik wel op dit forum m'n liedje moet fluiten, of dat nou inderdaad wel opbouwend is voor anderen en wa

Misschien laat het verhaal zien dat we de bedoelingen van God centraal moeten zetten. Jezus bouwt zijn gemeente en daar zijn we ook in betrokken naar elkaar toe. Maar de oogjes moeten wel de goede kant op staan. Richting Jezus dus en niet richting ego of wat mensen menen te weten. Samengevoegd: Soms willen mensen bouwen wat alleen Jezus kan. Vlees kan geen geest bouwen om het maar zo te zeggen.

Hoi allemaal, Omdat ik van verhalen hou, vooral de verhalen die iets duidelijk maken, het onderstaande verhaal, wat gaat over een vogel en een bloem. Het orgineel - wat veel langer en beter is als mijn samenvatting - lees je hier. Het verhaal heeft een moraal wat ik jullie echt niet wilde onthouden De samenvatting is als volgt: Er was eens een mooi gekleurd vogeltje, wat de gewoonte had iedere dag vroeg in de morgen te gaan zingen, om haar Heer te vereren. Op een gegeven moment trekt dit de aandacht van andere beesten, die ervan kunnen genieten, helemaal enthousiast worden en allerlei

Tussenstand: 1 persoon die concreet zegt het verhaal wel te willen horen. Omdat ik zo heel af en toe ook best aardig ben, overweeg ik het verhaal per email naar die speciale ene te sturen. Tenzij er meer concrete interesse is, dan plak ik 'm hier wel onder. Zondag dus Samengevoegd: Toevoeging van mijn liefhebbende echtgenote: Jij en aardig? Heeeeeeeeeel af en toe

Hoi, ik zag vanavond op de duitse TV iets meer over dat coma zuipen. Er zijn kroegen die een avondje plezier voor een flatrate aanbieden. Zoveel drinken als je wilt voor een vast bedrag dus. De orginele vraag ging over verantwoordelijkheid. Ik denk na dit journaal gezien te hebben: Jongere, ouders, eigenaren bar, overheid. Een gedeelde verantwoordelijkheid. Onnodig te zeggen dat het te gek is voor woorden dat dit kan gebeuren. Ze zeiden trouwens ook nog dat onder de jongeren in Duitsland tegenwoordig teveel alcoholisten zijn. Hoe zou dat nou toch komen? Mijn vrouw - die nu naast me zit - v

Quote: Op vrijdag 30 maart 2007 18:16:10 schreef Nunc het volgende: [...] Hoi nunc. Met wat je hebt geschreven in deze laatste post zijn we het helemaal met elkaar eens. Gelukkig. Zo zien we maar dat er toch ook overeenkomsten zijn. Misschien moet ik het wat anders formuleren, zodat we elkaar weer wat beter begrijpen. Er zijn veel mensen met liefde voor de waarheid. Helaas minder met liefde voor de Waarheid. Snap je het verschil? Voor het geval je het niet snapt, toch maar een beetje uitleg. De waarheid zie ik wat anders als een ander. Feitjes, wetenswaardigheden, miss

Quote: Op vrijdag 30 maart 2007 09:38:45 schreef boompje het volgende: [...] Prachtig natuurlijk dat jij [voor jezelf] tot de ontdekking komt dat de theorie niet de waarheid ansich is, maar wijst naar iets waarvan de realiteit slechts betekenis krijgt door het het leven zelf. Maar probeer jij [ en ik hoop dat je hier open voor staat] nu eigenlijk [ in deze fase van je leven ] niet bepaalde uitingsvormen te vervangen door een nieuwe vorm, waarvan jij denk dat het zou moeten zijn? waardoor je eigenlijk de niet te vangen waarheid opnieuw wil inkaderen, maar nu zoals jij den

kijk maar in mijn profiel, daar is er ook 1 toegevoegd Ik hou wel van verhalen, ze maken veel duidelijk.

da's snel ik ga nu eerst maar 'ns verder met m'n werk en zie wel wat de verdere reacties zijn. Want ik moet m'n andere verantwoordelijkheden natuurlijk niet gaan verwaarlozen Tegelijk denk ik maar zo: Het zoeken naar het Koninkrijk van God hoort altijd op eerste plaats te komen. Dus hoe gaan we dat invullen?

Ergens in een ander topic schreef ik: Quote: Oh ja, vandaag werd ik getroffen door de gelijkenis waarin Jezus het heeft over schapen en een herder. Ik ga (nog) niet verklappen waarom, maar wellicht dat dit een leuke aftrap zou kunnen zijn voor een andere discussie. Weer een stukje later in dat topic: Quote: Ik heb mezelf trouwens voorgenomen dat dit mijn LAATSTE lange post was Om discussies met hoog theoretisch gehalte wat te mijden... Nog geen dag later heb ik gezondigt tegen dit voornemen. Tot zover het nut van goede voornemens. Aan de ene kant

@boompje: Idd. Na een hoop theorie gaan we dus weer terug naar de praktische werkelijkheid. Waarvoor is het evangelie nu eigenlijk geschreven en vooral wat betekent dit in het hier en nu voor ons Wat mij betreft geeft Dan hier het meest passende antwoord. @nunc en pius_xii: ik zie dat jullie heel fanatiek posten. Behoorlijke lappen (waar ik me ook schuldig aan maakte). Daarin zie ik goede punten terugkomen en nuttige feitjes. Toch wil ik jullie vragen ook na te denken over hoe dit gekoppeld kan worden aan de gewone praktijk. Want daar gaag het God toch uiteindelijk om. En dat is ook wat J

Ik zie ook best wel het nut van toespraken tijdens bijv. seminars. Of een preek-op-papier, die wat minder tijdrovond is om door te werken. Maar om eerlijk te zijn, ik ben zo ongeveer sufgepreekt, heb er heus wel e.e.a. van opgestoken, maar vind dat de preek niet ten koste mag gaan van de eenvoudige praktijk of die moet gaan vervangen. Gewoontes, tradities, het is allemaal mooi. Voor ieder wat wils misschien. Maar moeten we niet gewoon eerlijk zeggen dat het beter is de principes van God (ook qua onderwijs) in de praktijk te brengen dan moderne varianten van schriftgeleerden te kweken? Ik denk

Hallo luitjes, Constantijn, waar dit topic over gaat, associeer ik dus met een soort van omslagpunt. Daar had ik het al over. Dat omslag punt had gevolgen, ook al heb ik het gevoel dat niet iedereen dat hier in de gaten heeft. Of misschien ben ik wel gewoon anders geinformeerd. Mijn 2 vragen waren in ieder geval een brug te ver, want eerst moest en moet is over de achtergrond van die vragen verteld worden. Hoewel ik het ooit leuk vond om in (kerk)geschiedenis en theologie te duiken, vind ik dat nu allang niet meer. Gewoon omdat ik geen theoreticus wil zijn, maar een praktijk man. Vanuit die