Mark1987

Quote: Op zaterdag 01 januari 2011 12:35:41 schreef Bonaventura het volgende: [...]Een kleine relativering: er zijn ongeveer 10 woorden voor zonde in het Oude Testament waarvan dit er maar één is. Het was ook maar een voorbeeld, het neemt op zich niet weg wat ik zei natuurlijk over dit specifieke woord Quote: Daarbij heb je vaak te maken met verschillende binyans waardoor woorden van elkaar afgeleid lijken te zijn terwijl dat niet zo hoeft te zijn. Vaak ligt de relatie tussen woorden die op elkaar lijken een stuk ingewikkelder dan dat een zelfstandig naamwoord is afg

Ik gebruik ook e-sword, heel fijne software om de door andere al genoemde redenen. Als je een beetje weet waar je op moet letten kun je door middel van definities gegeven in Strongs of andere woordenboeken/lexicons best interessante dingen achterhalen. Je zult nooit volledig alles uit de brontekst kunnen halen zoals je zou kunnen als je Hebreeuws/Grieks machtig bent, maar het kan zeker wel nieuwe inzichten geven. Eén van onze leraren op school die Hebreeuws kan en erg thuis is in de Joodse cultuur (hij heeft in Jeruzalem gestudeerd bij rabbijnen) heeft ons bijvoorbeeld geleerd dat elk zelfs

Quote: Op woensdag 29 december 2010 11:59:13 schreef Olorin het volgende: In de academische wereld is het gewoon je bronnen te vermelden, júíst voor de critici. Alleen is het koninkrijk van God niet een academische wereld, en zijn de beweringen van Ouweneel geen academische beweringen maar een ooggetuigenverslag.

Quote: Op donderdag 23 december 2010 10:45:10 schreef Bonaventura het volgende: [...]Blije kwezels die op een soort zalvende manier de grootst mogelijke hypocriete kletspraat door je strot proberen te duwen en geen enkele interesse in je persoonlijkheid hebben maar je enkel zien als potentiële aanvulling voor hun sektarische club. Ohja hun muziek is ook niet zo mooi. Mee eens. De tendens met evangeliseren is tegenwoordig een beetje dat je vooral zo goed mogelijk je product moet zien aan te prijzen. Dat merk je als ontvangende persoon zeg maar. Persoonlijk werd ik wel weer en

Nog even ter illustratie, er zijn wel degelijk genoeg voorbeelden te vinden van God die spreekt in het Nieuwe Testament. Een aantal teksten (ter wille van de lengte van de post zet ik hier alleen de verwijzingen neer): Handelingen 5:1-11 (hoe wist Petrus dat Ananias en zijn vrouw logen?) Handelingen 9:1-9 (de bekering van Saulus) Handelingen 9:10-16 (God spreekt tot Ananias over Saulus) Handelingen 10:9-16 (God spreekt in een visioen tot Petrus over de heidenen) Handelingen 10:19-20 (de Heilige Geest spreekt tegen Petrus) Handelingen 11:27-28 (er wordt hier gesproken over profeten,

Quote: Op vrijdag 24 december 2010 00:02:47 schreef Daniel54 het volgende: Amen.. ik heb het ook over letterlijk God horen, en opschrijven wat je hoort. Zoals deze brieven zijn geschreven. Dat heb ik nog nooit meegemaakt, jij wel? God spreekt op vele manieren: - Een hoorbare stem (voor iedereen te horen, zie Mat. 3:17) - Een innerlijke hoorbare stem (alleen jij hoort de stem) - Een spontane gedachte/een plotselinge indruk (opeens aan een persoon denken, een bijbeltekst schiet door je hoofd, of een opmerkelijke gedachte van andere aard) - Een beeld/visioen Zo zijn er no

Quote: Op donderdag 23 december 2010 23:44:49 schreef Daniel54 het volgende: true Mark.. maar letterlijk Gods stem verstaan is niet voor iedereen weggelegd, dat was in de Bijbel evenmin zo. Is dat zo? Het oude testament was natuurlijk anders, de Heilige Geest was nog niet op iedereen uitgestort. Nu heeft iedere gelovige de Heilige Geest, en die spreekt tot ons. Wat ik bedoel met moeilijk doen is dus dat ik de indruk heb dat veel mensen het nog een veel te zwaar beladen onderwerp vinden, en in die zin er moeilijk over doen als in dat het dus niet voor iedereen is weg gelegd, of d

Je hebt toch een relatie met God? Wat houdt een relatie nou in zonder communicatie? Ja, ik geloof dus dat God nog spreekt, en dat er (ook in dit topic, en ook onder de voorstanders) veel te moeilijk over wordt gedaan.

Quote: Op dinsdag 21 december 2010 01:29:19 schreef opzoeknaar25 het volgende: Even een vraag waar ik me druk om maak. Ik heb een verleden, dit is redelijk opgeblazen maar mensen hebben daardoor snel een mening over me die vaak negatief is wat me erg veel pijn doet. In hoeverre kan ik daar in mijn zoektocht ook tegenop lopen? God kijkt niet naar je verleden. Het maakt voor Hem niet uit wat je allemaal hebt uitgespookt, hij maakt wat dat betreft geen onderscheid in wie Hij wel of niet accepteert. God is de laatste persoon die met zijn vinger naar je zal wijzen en zeggen hoe fout

Je eindigt je openingspost met de vraag: wie kan mij helpen? Wanneer denk je dat je geholpen bent? Wat voor soort hulp zou je graag willen, en in welke vorm? Ik kan mijn best doen om iets te zeggen over je situatie, of ik kan iets uitleggen over wie God is, maar wat wil je zelf?

Hallo, Goed advies van je manager Ik denk dat hier al een goede plek is om te beginnen. Afhankelijk van hoe serieus je bent om God ook daadwerkelijk te vinden zou je kunnen overwegen om een alpha cursus te doen (http://www.alpha-cursus.nl/). Die zijn er door heel Nederland, dus vast ook bij jou in de buurt. Het is een vrijblijvende kennismaking met het christelijk geloof, waarin je de basis dingen leert van wie Jezus is, wat het christendom inhoudt enz. Mocht je specifieke vragen hebben dan kun je die hier ook stellen. Als je liever persoonlijk met iemand wil praten, voel je vrij contac

Quote: Op maandag 20 december 2010 23:21:25 schreef tigerente het volgende: wow, die had je snel gevonden! (hoe? hoe? vertel me hoe ) En qua soort vertaling zat ik in ieder geval goed Bijbelkennis Ik ken de tekst in een andere vertaling, en wist direct dat het waarschijnlijk dezelfde tekst in The Message was.

Matteüs 6:6, The Message vertaling

Ik vraag me af waarom mensen uberhaupt christelijke muziek in de Top40 willen. Ik luister gewoon wat ik wil luisteren wanneer ik het wil luisteren, en het interesseert me niets of die nummers ook populair zijn in de wereld.

Jesus Culture, Brian en Jenn Johnson, Jake Hamilton, Matt Redman, Delirious, John Mark McMillan, Misty Edwards, Paul Oakley, Petra, Rick Pino. Dat is wat ik zo even kan bedenken.

@Elmer, Ik denk eigenlijk dat het allereerst geloof is. Ik spreek ook in tongen maar ervaar ook niet altijd de Heilige Geest even sterk als ik dat doe, vaak doe ik het in geloof, in de zin van dat ik niet altijd iets voel of ervaar maar dat ik wel weet dat ik dingen zeg tegen God zeg maar. Sowieso is je verstand niet actief bij het bidden in tongen (1 Kor 14:14) dus zeker weten doe je het nooit. Misschien dat ik ook niet altijd 100% zuiver in tongen spreek, maar ik vraag me af hoe erg dat eigenlijk is. Mijn tongentaal gebruik ik privé, thuis, voor mijn relatie met God. Het is wat Paulus n

Ik weet wel een programma die je op de iPhone kan gebruiken, maar ik weet niet of dat ook op een iPod Touch kan (die zijn toch bijna hetzelfde?). Dat programma heet Olive Tree. Je krijgt dan standaard de KJV maar je kunt extra bijbels kopen, waaronder ook meerdere Nederlandse, en ook de NBV.

Quote: Op woensdag 27 oktober 2010 00:27:28 schreef Skippy het volgende: [...] Ik snap je redenatie niet. Als je niet gelooft dat armoede ooit zal verdwijnen, heb je het over armoede in het algemeen. Maar dat betekent niet dat je gelooft dat individuen niet van armoede bevrijd kunnen worden. Ontwikkelingsorganisaties kunnen mensen enorm helpen, door vrouwen bijvoorbeeld te helpen een bedrijfje op te richten waarmee ze geld kunnen verdienen. Los je daar wereldwijde armoede mee op? Nee. Maar er zijn duizenden vrouwen die je er wél mee helpt. Er zijn dus genoeg redenen om wel te gev

Quote: Op dinsdag 26 oktober 2010 20:25:01 schreef dingo het volgende: [...] Klopt, wat je ook doet of laat de armoede wordt pas opgelost als Jezus terugkomt. God is dus op geen enkele manier afhankelijk van ons handelen al vraagt hij uiteraard wel om Zijn wil te doen. Misschien dat dat wel waar is, maar wetende dat het dus wél Gods wil is dat armoede verdwijnt op aarde (want volgens mij zijn we het daar allemaal wel over eens toch?) helpt deze mindset niet echt om die wil uit te voeren lijkt me. Want als je van mening bent dat armoede toch nooit zal verdwijnen, waarom zou je

Quote: Op dinsdag 26 oktober 2010 20:06:15 schreef dingo het volgende: [...] Goed punt, en wat nu als ondanks al je pogingen de armoede te bestrijden je toch de armoede de wereld niet uit krijgt. Heeft God dan gelogen? Heb je Zijn wil niet gedaan? Of is het de schuld van die armoedigen? Dan ga je door.

Quote: Op dinsdag 26 oktober 2010 18:32:08 schreef Olorin het volgende: [...] Je stelt: “Nu is mijn stellige overtuiging dat God ons alles wil geven om ons rijk en welvarend te maken.†God kan het willen, maar of dat gebeurd is dan de vraag. Gezien de wereld om ons heen gebeuren er tal van dingen die niet volgens de wil van God gebeuren. God wilt of kan dus niet bepaalde zaken verschaffen. In het geval van welvaart lijkt me dat, welke definitie je ook gebruikt, het niet zo is dat God daarin hier op aarde in voorziet. Er zijn mensen die veel hebben en die weinig hebben. Kwesties

Het probleem met het begrip 'welvaartsevangelie' is dat het een label is dat geplakt is op een bepaalde type prediking door mensen die daar kritisch tegenover staan. Er zijn dus geen mensen die 'het welvaartsevangelie' als stroming aanhangen, er zijn enkel mensen die op die manier bekeken worden door anderen. Mijns inziens is er ook niet 1 bepaalde leer, maar meer bepaalde uitspraken van bepaalde predikers die als zodanig bestempeld worden. Een definitie van 'het welvaartsevangelie' maken is wat mij betreft dan ook vrij lastig. Dat even ter verduidelijking van waar de term vandaan komt. Maar

Levend voorbeeld: Bill Johnson, voorganger van Bethel Church in Redding, California. Wat mij vooral aanspreekt aan hem is zijn manier waarop hij over de goedheid van God kan praten. Dat vuurt mij aan om meer tijd met God door te brengen en me uit te strekken naar meer van Hem. Historisch voorbeeld: Daar heb ik er meerdere van. Op school hebben we net een hele serie behandeld over mensen die tussen eind 19e en begin 20e eeuw bijzonder door God gebruikt werden. Smith Wigglesworth, één van die personen heb ik altijd erg gewaardeerd door zijn geloof in God. Hij werd ook wel 'the apostle of fai

Quote: Op maandag 18 oktober 2010 18:17:07 schreef Paul. het volgende: Bedankt voor je reactie Mark, het wordt me een klein beetje duidelijk. Maar dan nog de vraag; moeten we de regels uit het oude testament maar gewoon wegwuiven? Degenen die Jezus niet aanhaalt gewoon maar weg laten of zo vervormen dat ze ons bevallen? Dat zou toch stom zijn, want hoe je het ook wendt of keert het staat wel in de bijbel, 'ons' boek... Ik denk dat je daar nooit helemaal uitkomt wat nou precies wel of niet voor onze tijd geldt. Voor mezelf houd ik een aantal richtlijnen aan: - Je zegt ze

Quote: Op maandag 18 oktober 2010 18:04:38 schreef Paul. het volgende: [...] Maar ik vind dat deze mensen er gewoon net zo bij horen als ieder ander hier op de wereld en dat zij minstens zo goed deze taken konden vervullen als ieder ander, toch? Maar dan nog een vraag; hoe zit het dan met dergelijke regels en het 'nu'? Zou iemand die in een rolstoel zit nu ook nog niet in de gemeenteraad mogen komen (ik noem maar iets) of wordt deze regel dan gewoon gecorrigeerd naar onze huidige normen en waarden? Maar is het dan niet hypocriet dat je regels die in het boek staan waar jij naar wilt