LodewijkNapoleon

Quote: Op woensdag 20 februari 2008 22:54:53 schreef Think het volgende: Maar ik acht de wetenschap van de acht het meest hoog. Waarom? Omdat wetenschap uitgaat van toetsing aan de hand van waarnemingen. Wetenschap is de enige die het accepteert dat theoriën verworpen worden en vervangen door betere theoriën, die beter benaderen wat feitelijk het geval is . Mjah, ik denk dat je 'wetenschap' tekort doet door dáár juist je levensbeschouwing op te baseren. Op de momenten dat dat gebeurt verpolitiseert dat en juist door het mechanisme wat je hier aanduidt, ontstaat er

Quote: Op woensdag 20 februari 2008 22:49:53 schreef RobertF het volgende: De ene zonde levert meer wonden aan de ziel, de schepping en de Kerk op dan de andere. Er zijn daden die in zichzelf standaard zonde zijn, zoals abortus, en er zijn daden die wel slecht zijn, maar waar verzachtende omstandigheden kunnen gelden als de zondaar bijvoorbeeld niet helemaal wist wat hij deed, of als hij in zijn tekort aan wijsheid meende het goede te doen. Geldt ook voor abortus hoor. Verder een helder stuk.

Wat Annzie zegt; nog wat bescheiden tips mijnerzijds; meer tekst, meer echte instrumenten (en dan denk ik vooral aan wat maten die misschien wat drumsamples/gitaarsolo samples met je willen delen). En maak eens een dramatisch liedje over het lijden ofzo

Goed, daar gaat 'ie: Het geloof en de wet 3 1 Galaten, u hebt uw verstand verloren! Wie heeft u in zijn ban gekregen? Ik heb u Jezus Christus toch openlijk en duidelijk als de gekruisigde bekendgemaakt? 2 Ik wil maar één ding van u weten: hebt u de Geest ontvangen door de wet na te leven of door te luisteren en te geloven? 3 Bent u werkelijk zo dwaas weer op uw eigen kracht te vertrouwen, en niet langer op de Geest? 4 Is alles wat u hebt meegemaakt dan voor niets geweest? Dat kan toch niet! 5 Geeft God u de Geest en goddelijke krachten omdat u de wet naleeft? Of geeft hij ze omdat u n

Als je nou de theorie van de nivellerende zonden aanhangt, hoe leg je dit dan uit? 1 Joh. 5:16-17 Als iemand zijn broeder een zonde ziet doen die niet tot de dood voert, moet hij voor zijn broeder bidden, en God zal hem in leven houden, dat wil zeggen: als zijn zonde hem niet doodt. Want er is een zonde die tot de dood voert; hiervoor geldt mijn aansporing om te bidden niet. Maar hoewel elke verkeerde daad zonde is, brengt niet elke zonde de dood.

Quote: Op woensdag 20 februari 2008 17:05:34 schreef Pius_XII het volgende: De Kerk zegt dat mensen die Christus navolgen, Christenen zijn naar de mate waarmee ze dat doen. Zo kan MarinusCopy wellicht een meer 'ware Christen' zijn dan ik dat ben. Om hier nog even wat over te verduidelijken; als sommige Evangelischen bijvoorbeeld stellen dat de katholieke Kerk de 'hoer van Babylon' is uit het boek Openbaringen, dan ze dat waarschijnlijk uit oprechte motieven, en vanuit hun perspectief is het nog te begrijpen ook. Als MarinusCopy hier mensen aan gaat zetten tot het verlaten van het

Quote: Op woensdag 20 februari 2008 16:53:02 schreef annzie het volgende: Door er veel over na te denken en te bidden en proberen zo tot een conclusie te komen. Ja dat lijken me alvast hele goede ingrediënten. Maar is het überhaupt mogelijk om tot die eenheid te komen als er géén maatstaf is? Quote: Ja, ik denk van wel. En dan bedoel ik dus niet een kerk waar je op zondag heengaat en die de perfecte leer verkondigd, maar alle christenen bij elkaar. Ik haal deze twee zaken meestal wat uitelkaar. Het is ook tamelijk ingewikkelde stof. De Kerk zegt dat mensen die

Quote: Op woensdag 20 februari 2008 16:41:26 schreef annzie het volgende: Natuurlijk is Zijn Lichaam goed. Die verschillen zijn geen hele grote ramp hoor, volgens mij. Iedereen heeft wel ergens gelijk in. En iedereen interpreteert dingen weer anders. Maar ik denk dat als je goed kijkt naar de verschillen, en waarom gereformeerden nou dit geloven en de katholieken dat, dat je dan wel vrij dicht uikomt bij hoe iets écht bedoeld is. Zie de verschillende stromingen anders als de voedingsstoffen die het lichaam nodig heeft. Elke denominatie levert weer een andere voedingsstof, en al die

Quote: Op woensdag 20 februari 2008 16:34:10 schreef Ignatius Maria het volgende: Omdat we zo graag ruzie maken over wat een "christen" nou is en / of wat hij dient te doen en geloven. Wat ook niet zo heel onlogisch is, omdat er gevraagd wordt op te treden tegen ketterij. Waarmee je gewoon de lat verlegt; wat is ketterij?

Quote: Op woensdag 20 februari 2008 16:22:07 schreef Eli7 het volgende: Sowieso vraag ik me af wie op het lumineuze idee van de ware kerk is gekomen... Jezus? Paulus? Ignatius v. Antiochië? Irenaeus? Al mag rustig gezegd worden dat het Protestatse idee van de 'ware Kerk' wel wat afwijkt van het katholieke. Quote: Christus heeft maar één lichaam en niet twee om het zo maar even te zeggen en het lichaam van Christus is Zijn bruid, de gelovigen die gered zijn door hun geloof in Christus. Op aarde vinden we dan een hele hoop kerkgenootschappen en binnen die kerkgenootschappe

Quote: Op dinsdag 19 februari 2008 21:04:29 schreef KarinW het volgende: Ik vind het ook jammer om te lezen dat het storend is, ik gebruik ze niet voor niets natuurlijk. Ja nu ja, misschien overdrijf ik het wat ook, ik vind het vooral storend als het wordt gebruikt om kunstmatig afstand te houden zeg maar. Middel & doel.

Quote: Op dinsdag 19 februari 2008 18:04:21 schreef Joas het volgende: Ik denk namelijk dat er ook veel mensen in de protestantse gemeenten geloofshelden nodig hebben om geinspireerd te blijven om de weg van Christus te blijven gaan. Ik zelf heb dat namelijk wel. Mjah, 'helden' is wat te afstandelijk, vrienden, geliefden, in die termen moet je denken.

Quote: Op maandag 18 februari 2008 23:50:08 schreef Light Jr. het volgende: Dan ga je wel voorbij aan iets dat in het christelijk geloof minstens net zo essentieel is: de sturende, leiden kracht van de Heilige Geest die ons inspireert en leidt. Nee integendeel, maar de H.Geest heeft daar wel een bepaalde manier voor, Hij leidt de Kerk en werkt door de Kerk. Zodat je ook een concreet toetsingskader hebt, want iedereen kan wel zeggen dat de H. Geest hem/haar leidt. Of vriendelijker; men kan de H. Geest verkeerd verstaan. Met zoveel verschillende denominaties is dat niet heel denkbeeldi

Weet je wat mij vaak opvalt? Dat je mensen kan herkennen die in therapie/assertiviteitstraining o.i.d. gesprekstechnieken hebben geoefend. Het is dan net alsof ze heel kunstmatig beginnen te praten, als robots bijna, zodra ze die technieken toepassen. Ik weet het niet, maar ik erger me er altijd wat aan, het is dan net alsof mensen niet mét je praten, maar declameren. Eigenlijk ben je dan nog geen stap verder heb ik hsloten in jezelf. Maar goed, misschien ben ik er te negatief over.

Ik denk óók bij de verkondiging van het Woord he, op een bpaalde manier. Dat zou ik me in elk geval goed kunnen voorstellen.

Quote: Op dinsdag 19 februari 2008 15:47:29 schreef marliesje het volgende: Maar wanneer ervaren gereformeerden de tegenwoordigheid van God Ook tijdens het Avondmaal, zo ik begrepen heb, alleen op iets andere wijze. Als je deel neemt aan het Avondmaal, dan wordt je opgetrokken tot God i.p.v. dat God dóór de Hostie tot jou komt.

Quote: Op maandag 18 februari 2008 23:18:00 schreef The Black Mathematician het volgende: Om een samenleving waarin meerdere religies bestaan mogelijk te maken is het nodig dat de staat neutraal staat tegenover religie. Even los van de rest; kan dat?

Quote: Op maandag 18 februari 2008 22:43:17 schreef RobertF het volgende: Daarom hoef je dus niet te schrikken als je heiligenbeelden in een katholieke Kerk ziet, of als in sommige landen bepaalde heiligenfeesten uitbundig gevierd worden. Dat is nu Roomse blijheid. Van hele dierbare vrienden hebben mensen nu eenmaal vaak wel een foto of aandenken in huis of in de portemonnee. En laten ze graag zien dat ze van diegenen houden. Precies zo is dat bij katholieken als ze van een bepaalde heilige heel erg houden. Vooral Maria is heel erg geliefd en wordt vaak echt als een lieve Moeder ervar

Quote: Op maandag 18 februari 2008 22:49:08 schreef Light Jr. het volgende: Netjes Pius, zeer uitgebreid onderbouwd met interessante links Dank Quote: Mwoh, bij JG is Jezus een kleinere godheid, 2e in rang na Jehovah zelf. Jezus wordt ook wel aartsengel genoemd. Dat eerste is bijbels uitstekend te onderbouwen, het tweede zeer matig. Mjah, ik denk dat dat aan de methodologie ligt. Je kan, met enig rethorisch vermogen van alles uit de Bijbel bewijzen of juist niet. Dat is niet de 'schuld' van de Bijbel, maar is gewoon eigen aan het medium tekst. Vandaar ook dat God er een

Quote: Op maandag 18 februari 2008 21:42:53 schreef Aimé het volgende: In de oorspronkelijke Geloofsbelijdenis van Nicea (325 G.T.) wordt geen melding gemaakt van de „Maagd Mariaâ€. Nee, dat hoefde ook helemaal niet, dat werd daar niet rechtstreekd betwist. Niettemin was het maagdschap in die tijd allang een bekend gegeven, zoals je ook nog bij de Kerkvaderen uit die tijd en daarvoor kunt terugvinden. In de woorden van Athanasius, je weet wel dat hoofdfiguur op Nicea: "Let those, therefore, who deny that the Son is by nature from the Father and proper to his essence deny also t

Quote: Op maandag 18 februari 2008 17:56:53 schreef Light Jr. het volgende: Dat is wat kortaf Pius, waarom niet? Ik vind dat het daar toch verdraaid veel van wegheeft. Ja maar wat moet ik daar nu verder van zeggen dan? Ik weet wat het inhoudt, waarom het zo heet, en ook wat er niet mee bedoeld wordt, en dat staat eigenlijk allemaal al in dit topic. Bovendien hangt de hele Christenheid dit aan. Dit is ook geen twistpunt met de Reformatie, integendeel, alle Reformatoren onderschreven dit dogma. (lees voor de gein eens dat stukje uit de Institutie dat ik linkte, en hoe Calvijn daa

Quote: Op maandag 18 februari 2008 17:50:04 schreef Michiel het volgende: Impliceert de titel "moeder van God" niet dat Maria goddelijk is? Nee.

Quote: Op maandag 18 februari 2008 17:20:41 schreef Raido het volgende: * Raido geloofd dat i.i.g binnen bevindelijk gereformeerde kringen Jezus Christus als de Ark wordt gezien. Wat is het Nieuwe verbond zélf dan in die kringen? De Bijbel?

Quote: Op donderdag 14 februari 2008 12:08:53 schreef RobertF het volgende: Het feit dat uitgerekend de bliksem in uitgerekend het Christusbeeld sloeg, is inderdaad betekenisvol te noemen. De bliksem staat symbool voor de wederkomst van Christus, want Hij zegt in Matteüs 24:27: Want zoals de bliksem vanuit het oosten komt en tot in het westen zichtbaar is, zo zal het zijn met de komst van de Mensenzoon. De bliksem luidt dus overduidelijk de wederkomst van Christus in. Maar er is meer. Want in Lucas 10:18 zegt Christus ook: Hij zei tegen hen: ‘Ik zag de satan als een bliks

Quote: Op maandag 18 februari 2008 17:12:15 schreef Gorthaur het volgende: Als mijn ouders dat zouden zeggen zou ik me (terecht) onbegrepen voelen dat iemand mijn muzieksmaak zo zou lopen afkraken en iemand zo met vooroordelen over een muziek genre is en waarschijnlijk niet bijster veel verstand van muziek heeft. Ze is van jouw leeftijd?