LodewijkNapoleon

Quote: Op maandag 11 augustus 2008 16:54:15 schreef Olorin het volgende: Nee, ik herken het niet. Het verschijnsel van adolescenten is (als ik me nog goed herinner wat ik daarvan wbt psychologie had gelezen) is dat iets een rotsvaste autoriteit was en mensen in een bepaalde levensfase zich daarvan gaan afbreken. Volstrekt logisch, omdat je als mens op eigen pootjes moet staan. De jonkies die het nest verlaten zeg maar. Daar heb je dan gelijk allemaal stereotype beelden van die mij mateloos ergeren, zoals de rebelse puber enzo. M.i. is het wisselwerking tussen ouder en kind. Zijn h

Quote: Op maandag 11 augustus 2008 20:25:20 schreef diakio het volgende: Help me even, is dat de idee dat mensen christen zijn zonder het zelf te weten? Ja. Heel grofweg; ja. Quote: Zeker. Maar ik denk dat je ook niet te moeilijk moet zijn met mensen erkennen als broeders en zusters. En christen is nog geen katholiek he. In mijn ervaring voel je gewoon erkenning, waarbij de meer objectieve criteria om 'Christenheid' vast te stellen een steuntje vormen, maar in die volgorde.

Quote: Op maandag 11 augustus 2008 20:23:43 schreef diakio het volgende: De canon is vastgesteld door van een aantal in omloop zijnde boeken en brieven een aantal vragen te beantwoorden (komen ze uit de goede tijd, zijn ze afkomstig van een apostel, etc.) Maar uiteindelijk waren dat slechts bijzaken, de enige echte doorslaggevende vraag is geweest: zijn deze boeken in lijn met het orthodoxe katholieke geloof? Hoewel zeker van protestantse zijde daar later nog beargumenteerde correcties (lees: weglatingen) bij zijn gedaan, is dat voor katholiek en protestant de enige echte norm voor o

Quote: Op maandag 11 augustus 2008 20:16:13 schreef diakio het volgende: [...] Ik vind iemand een christen als iemand Christus, de tweede Persoon Gods, als Heer erkent en tracht te gehoorzamen. Wat vind jij eigenlijk van de these over de 'anonieme Christenen' van Rahner? Verder ben ik het wel met je eens. Alleen kun je die woorden nog weer heel breed interpreteren denk ik.

Quote: Op maandag 11 augustus 2008 20:11:23 schreef Renaldo het volgende: Klik En toch worden er verloren stammen terug gevonden die niet echt heidens overkomen. Bnei Menashe? Dat is een hoax en ook onder de Joden zéér contoversieel.

Quote: Op maandag 11 augustus 2008 20:03:32 schreef Olorin het volgende: Die boeken worden door de Orthodoxe Kerk erkent. De een wel, de ander niet, en de erkenning gaat dan ook weer in verschillende mate.

Quote: Op maandag 11 augustus 2008 19:58:19 schreef Olorin het volgende: Dat dit geen OT boeken zijn en dat Clemens niet in de Septuagint is opgenenomen. En niet te vergeten dat deze boeken zover ik weet niet in bruik zijn in de Kerk. O jawel, in de Ethiopische Kerk meen ik. Quote: Maar dat is allemaal niet zo relevant aangezien dit topic over OT deutro boeken gaat. De hele conceptie van deuterocanoniek bestaat niet in de orthodoxie omdat ze een veel vloeibaarder begrip van canon hebben. Bij wijze van spreke hebben ze ook kwart-canonieke boeken of verschillende soorten

Anway, in het kort komt het hier op neer, de katholieke Kerk heeft de canon pas vastgesteld in Trente, al is ze in praktijk eigenlijk steeds wezenlijk hetzelfde geweest, er was steeds wel een los-vaste canon. Er zijn wel kleine variaties geweest, zowel in het NT als OT. De Orthodoxie heeft alleen een informele canon (logisch ook, ze kunnen geen concilie meer bijeenroepen) en daar komen zowel in het OT als NT soms nog wat geschriften bij (maar nooit eraf!). Dieper liggende reden is denk ik dat de eerste Christenen de LXX gebruikten (ook omdat deze dichterbij de oorspronkelijke grondtekst staa

Quote: Op maandag 11 augustus 2008 19:52:06 schreef Olorin het volgende: Ben je ook gefascineerd door de boeken Makkabeeën 3, 4 en psalm 151? Wat is het verschil met 1 en 2 Clemens en de Apocalyps van Petrus?

Omdat je het onderwerp kennelijk wel interessant vind, ik heb een hoodstuk uit Adversaes Haeresis opgezocht van St. Irenaeus dat handelt over de beeldspraak van de Olijfboom. boek V hoofdstuk 10 En nog wat commentaren over hoe o.a. de Kerkvaderen de stam zagen: KLIK

...volwassenheid Wat ik bij mezelf één van de meest kenmerkende punten vond waarbij de puberteit over ging naar volwassenheid, was toen ik mijn vader niet meer beschouwde als rotsvaste authoriteit tegenover wie ik mijn positie moest verdedigen, mijn plek moest bepalen, en mijn voorrechten moest zien te verkrijgen, maar als een medemens waarvan je houd, misschien ook wel juist door z'n tekortkomingen. En dat je beseft dat je je eigen lot moet bepalen en dat je ook een rol hebt in het geluk van de ander. Met de Kerk is het net zo, al blijven sommigen tegen de Kerk aanschoppen terwijl men i

Quote: Op maandag 11 augustus 2008 01:18:55 schreef diakio het volgende: Ik heb net ff zitten zoeken op de officiele wachttoren-site, maar daar steekt men vooral veel energie in uitleggen dat "de trinitairen" het he-le-maal fout zien, en dat Jezus weliswaar eerst geestelijk was (als ik het goed begrepen heb), toen fysiek-menselijk, en toen weer geestelijk, maar vooral NIET God, god, of goddelijk. Als ik dit lees: KLIK en dan deze zin: 'Clearly, there are many gods.' Kennelijk zijn ze henotheisten. Maar dan zeggen ze: 'As already noted, Jesus is a god in the sense of

Gisteren weer wat stukken in Spreuken tegengekomen die de Wijsheid (=in bepaalde zin te vergelijken met de Logos) lijken te personificiëren (en dus Jezus): Spr. 8:22-36 De HEER heeft mij vóór al het andere verworven, toen hij zijn scheppingswerk begon, schiep hij eerst mij. Ik ben in het begin gemaakt, nog voor alles er was, nog voor de aarde vorm kreeg. Toen er nog geen oceanen waren, werd ik voortgebracht, nog voor de bronnen met hun waterstromen. Toen de bergen nog niet waren neergezet, werd ik voortgebracht, nog voor er heuvels waren. De aarde en de velden had de HEE

Quote: Op zondag 10 augustus 2008 21:23:00 schreef wateengedoe2 het volgende: Jezus Christus [...] God uit God, Licht uit Licht, ware God uit de ware God?!? Hmmm... volgens de Mormonen kan dit nog, en JG's zeggen toch dat de Logos Goddelijk is? (ik geef toe... )

Quote: Op zondag 10 augustus 2008 21:30:26 schreef Sacerdos het volgende: Het is weer lachen met het PKN instituut voor instandhouding van fijne gedachten.Laat de PKN club eerst maar is zorgen voor eenheid binnen hun eigen kamertje. Zegt iemand die lid is van en schisma van een schisma.

Quote: Op maandag 11 augustus 2008 01:04:06 schreef diakio het volgende: [...] Ik kan het me nauwelijks voorstellen, maar ik denk dat ik in geval van uiterste nood daar wel voor zou kiezen. Laten we zeggen als mijn pastoor dood is, het volksleger al naar binnen stormt, dan is de hosties meenemen en begraven vermoedelijk wel een veilige optie. In andere gevallen zie ik niet zo snel waarom je hosties zou begraven. Nou, stel dat het per ongeluk gaat eh... rotten zegmaar doordat men het te lang heeft bewaard? Nu ja, ik heb het ooit eens ergens horen roepen, dus veel specifieker

Nunc, mocht je dit nog eens zien... Ben benieuwd naar je mening.

Werden geconsacreerde hosties nu ook begraven soms?

Quote: Op zondag 10 augustus 2008 20:50:17 schreef Machiavelli het volgende: Nog steeds niet. Is niet van Niebuhr ...en ga je nu hopelijk onthullen van wie dan wel?

Quote: Op vrijdag 18 juli 2008 10:46:15 schreef RobertF het volgende: God, schenk mij de kalmte om te aanvaarden wat ik niet kan veranderen; de moed om te veranderen wat ik kan veranderen; en de wijsheid om het verschil hiertussen te zien. Om één dag tegelijkertijd te leven; om van één moment tegelijkertijd te genieten; Om moeilijke tijden te accepteren als het pad naar de vrede; Om deze zondige wereld, net als Hij deed, te aanvaarden zoals het is, niet zoals ik wil dat deze zou zijn; Om er op te vertrouwen dat Hij alle dingen zal rechtzetten als ik me aan Zij

Quote: Op dinsdag 05 augustus 2008 19:17:21 schreef zoveel vragen nu nog antwoorden het volgende: te breed omdat ook de geloofsbelijdenis niet op maar een manier te interpeteren is. Ik denk dat als je 'katholiek' voor de vorm vertaalt met 'algemeen', dat de JG's het ook probleemloos kunnen onderschrijven. (en ik meen Mormonen ook, maar dat zeg ik met enige terughoudendheid) Quote: Op dinsdag 05 augustus 2008 22:00:12 schreef Olorin het volgende: Ik bekijk het liever niet in absoluten, dus in de zin dat er meer eenheid kan zijn en dat het streven naar eenheid al eenhei

Dit was ik nog vergeten; Quote: Op woensdag 23 juli 2008 20:49:43 schreef Marlies het volgende: aan jou de vraag kan een conventie onwaar zijn? Ja, dat kan. De reden dat men niet zoveel vertrouwen had in de tocht van Columbus was omdat men dacht dat er geen continent tussen Europa en Azië lag, Dat was een redelijk algemene conventie die niet waar bleek, Amerika lag ertussen. @Pascal, ik snap wat je bedoelt, maar zonder basis die in ieder geval als vaststaand wordt geinterpreteerd, is het toch überhaupt moeilijk te discussiëren? Overigens is het niet zo dat de katholieke

Quote: Op maandag 04 augustus 2008 15:33:07 schreef Light Jr. het volgende: Eenheid is mogelijk. Back to basics. Het simpelweg volgen van de Bijbel, de woorden van Jezus zelf, om vast te stellen wie Christen is en wie niet. De Schrift is er namelijk heel duidelijk over wat de voorwaarden zijn. En dat zijn er niet veel. Zeg je dan dat alle scheuringen in het Protestantisme zijn ontstaan door het moedwillig niet willen volgen van de Bijbel? Quote: Jammer genoeg wordt er veel te veel waarde gehecht aan menselijke toevoegingen en interpretaties. Je moet nu eenmaal interpretere

KING MIDAS IN REVERSE (Graham Nash / Allan Clarke / Tony Hicks) If you could only see me And know exactly who I am You wouldn't want to be me Oh I can assure you of that I'm not the guy to run with 'Cos I'll throw you off the line I'll break you and destroy you Given time He's King Midas with a curse He's King Midas in reverse He's King Midas with a curse He's King Midas in reverse It's plain to see it's hopeless Going on that way we are So even though I lose you You'd be better of by far He's not the one to hold your trust Everything around him turns to d

Quote: Op zaterdag 02 augustus 2008 22:30:40 schreef Machiavelli het volgende: link link Erg gezellige site. Moet je eens zoeken op artikelen over JP II Ik sluit me aan bij dit advies: link