Eli7

Admod note: Verplaatst Geloofsvragen >> Geloof Algemeen

Quote: Op dinsdag 13 februari 2007 00:02:23 schreef KennethB het volgende: [...] Helaas zijn er kerken die niet meer als Nicea / Constantinopel I aanvaarden en dus ook het Theotokos en de tweenaturenleer verwerpen. Juist omdat ze de tweenaturenleer wel aanvaarden, verwerpen ze vaak het idee van Maria als moeder Gods. Jezus was God en mens. Maria was de moeder van de mens Jezus en niet moeder van Jezus als God. Iets als je alleen kunt volhouden als je de tweenaturenleer onderstreept.

Quote: Op maandag 12 februari 2007 00:27:08 schreef diakio het volgende: [...] Ik vermoed dat je het Vormsel bedoelt. Dan vermoed ik dat met aan zekerheid grenzende onzekerheid met je mee.

Quote: Op zondag 11 februari 2007 23:25:05 schreef Pius_XII het volgende: [...] Geen doop met water? Begrijp ik dat goed? Doop met de Heilige Geest is aanvullend op de doop met water. Volgens mij bestaat het bij de katholieken ook, maar dan vooral als een vervulling met de Heilige Geest die door middel van een bepaalde handeling vorm werd gegeven. (weet dit niet geheel zeker)

Quote: Op zondag 11 februari 2007 16:16:48 schreef Ka het volgende: Als er scheiding is tussen kerk en staat, hoe komt het dan eigenlijk dat er Christelijke partijen in de regering komen/waren? Ik denk dat je religie moeilijk buiten spel kunt zetten, omdat als je wetten maakt je afwegingen maakt over "goed" en "slecht"; begrippen die, denk ik dan, voortkomen uit religie. Dat komt omdat er een verschil is tussen de scheiding Kerk-Staat en de scheiding politiek-geloof. De Kerk mag zich niet met de regering van het land bemoeien, dwz dat de dominee niet bepaald wat wel en niet str

Quote: Op zaterdag 10 februari 2007 22:26:53 schreef Jepk het volgende: [...] Daarom. omdat die er door mensen uit de tegenwoordige tijd maar even bijgemaakt zijn, zijn dus niet door de Heilige Geest geïnspireerd, zoals de Bijbel wel is, 2 Tim 3 vers 16-17 Waaruit blijkt dat die er door mensen uit de tegenwoordige tijd maar bij zijn gemaakt? Heb je daar bronnen voor? En waarom zouden alleen de boeken uit de protestantse canon onder de genoemde tekst vallen en de rest niet?

Quote: Op zaterdag 10 februari 2007 20:34:11 schreef P. Strootman het volgende: [...] Dat stond er niet bij! En aangezien het evangelie van Petrus ook een evangelie is, ben ik niet buiten me'n boekje gegaan. Is het evangelie van Paulus dan geen bijbelboek(en)? Ik heb toch aangetoond, dat hij spreekt over 'Mijn evangelie' In de poll worden slechts 4 mogelijkheden gegeven. Verder zijn er nog allerlei andere evangeliën, zoals dat van Thomas en andere gnostische evangeliën. Maar daar gaat het hier ook niet over. Het evangelie van Jezus Christus had op zich ook best genoemd kun

Quote: Op zaterdag 10 februari 2007 16:50:05 schreef Donnie het volgende: [...] In NL heeft de Tweede Kamer het laatste woord. Het zou een mooie boel worden als de benoemde (dus ongekozen) ministers de hoogste macht zouden hebben. In theorie wel. Maar de praktijk heeft dat allang ingehaald. Een kamermeerderheid steunt de door haar gekozen regering over het algemeen onvoorwaardelijk. En in die zin kan je best zeggen dat de macht veel meer van de volksvertegenwoordiging naar de regering is verschoven. Als compensatie is daarom de rechterlijke macht steeds meer als

Maar de vraag is hier welke evangelie van de vier bijbelboeken (mattheus, marcus, lucas en Johannes) men het mooiste vind. Een beetje ontopic blijven daarom graag.

Voor zover ik weet zijn er geen protestantse kerkgenootschappen die iets houden wat lijkt op een na-mis. Denk dat het (in Nederland) vooral een katholiek verschijnsel is.

@ Thorgrem Zou je in je post aan kunnen geven waar de preek over gaat en wellicht andere relevante punten aan kunnen geven? Het is namelijk niet praktisch om een discussie te beginnen over een preek die een uur lang is en eerst nog eens bekeken zou moeten worden.

Quote: Op zaterdag 10 februari 2007 00:04:42 schreef Mr. Emilio het volgende: Ben dan wel niet de TS maar een slotje lijkt me in dit geval geen slecht idee... Gelukkig ga jij daar niet over.

Dan houd ik het erop dat het voor jou nog steeds een aardappel is die je van mij niet aan hoeft te trekken. Voor anderen in dit topic is het echter al wel een schoen gebleken. En ook niet alleen voor protestanten. Heb er zelf niet zoveel meer aan toe te voegen als reactie op jouw post.

Quote: Op vrijdag 09 februari 2007 01:26:05 schreef Nynthe het volgende: [...] Hoeveel dingen zijn er wel die je kunt rechtvaardigen? Ik bedoel maar, je kan er een waslijst van maken. Helaas, maar waar. Klopt en één van die dingetjes wilde ik hier eens onder de aandacht brengen. Quote: [...] Ik geloof dit zelf niet. Iedere zonde is even pijnlijk in Gods ogen. Op het moment dat je oprecht vergeving vraagt, bestaat die zonde niet meer in de ogen van God, zal hij het zich niet meer herinneren. Maar tot die tijd is iedere zonde een zonde. Jij maakt een o

Quote: Op vrijdag 09 februari 2007 01:13:55 schreef Nynthe het volgende: Je denkt misschien van niet, maar ieder mens reageert sterker op een onbekend iets, of iets waarvan aangeleerd is dat het anders en/of fout is. Een soort van 'wat de boer niet kent, eet hij niet' Ok, hier heb je denk ik gelijk in. Maar dat maakt het in mijn ogen niet gerechtvaardigd. Maar dat is weer wat anders, maar wel waar ik eigenlijk heen wilde met dit topic. Quote: En je hebt gelijk als je zegt dat God geen onderscheid maakt en ieder zonde voor hem een zonde is, maar als je gaat vragen waarom

Even voor de duidelijkheid. Ik zeg niet dat ik vind elke zonde even erg zou zijn. Het is in die zin ook niet voor niks dat Jezus zegt dat het voor mensen die kinderen verleiden tot het kwade, beter zou zijn als ze met een molensteen de zee in zouden worden gegooid. Iets dergelijks wordt kennelijk als zeer kwalijk gezien. Maar persoonlijk vind ik bijvoorbeeld wel dat de persoon die, om het zo maar eens te zeggen, een roddelende geaardheid heeft. Toch echt niet minder erg bezig zou zijn als het meisje dat uit pure wanhoop een abortus heeft ondergaan. In die zin zeg ik: een zonde waarin met bew

Dan zal ik je ook niet vragen om die aardappel aan te trekken.

Quote: Op vrijdag 09 februari 2007 00:14:20 schreef diakio het volgende: Kort samengevat: je spreekt vanuit een zondebesef dat voor mij als katholiek compleet onherkenbaar is. Het idee, dat ik soms uit protestantse hoek wel hoor, dat iedere zonde gelijk is. Los van het zondebesef. Ieder deel van het lichaam verdient om daar op dezelfde wijze in opgenomen te worden. En elke onvolkomenheid verdient het om op dezelfde wijze geheeld te worden. En daarmee bedoel ik niet dat elke ziekte in het ziekenhuis ook op dezelfde wijze behandelt zou moeten worden. Maar wel dat elke ziekte in het

Quote: Op donderdag 08 februari 2007 20:56:13 schreef K. het volgende: [...] Ehm... misschien houd ik mezelf voor de gek, maar naar mijn weten ik behandel een homo (om maar een voorbeeld te noemen) niet anders als wie dan ook dus... De complimenten voor jou dan. Maar het gaat hier niet alleen om homoseksuelen. En er zijn veel anderen voor wie het denk ik wel opgaat, het ene geval meer dan het andere. Het punt dat ik vooral wilde maken is dat wel als mensen vaak met twee maten meten en daar heb ik wat voorbeelden bij proberen te zoeken.

Hij is inderdaad goed.

Quote: Op donderdag 08 februari 2007 20:36:20 schreef Nynthe het volgende: Daar is helemaal niets vreemds aan. Iedereen heeft een eigen scala een gebeurtenissen die hij/zij heeft meegemaakt, een andere opvoeding met andere normen en waarden gehad. Dit alles vormt je referentiekader en van daaruit beoordeel je dingen. En sommige dingen hebben meer impact op je dan andere dingen en daarom til je aan het ene onderwerp zwaarder dan aan het andere. Daar is niets vreemds aan, dat is menselijk. Dus dat iemand homoseksueel is, zou een grotere impact op mensen hebben, dan mensen die con

Quote: Op donderdag 08 februari 2007 20:17:59 schreef Nynthe het volgende: Waarom is de openingspost zo generaliserend? Dat is bewust gedaan, maar ik denk wel dat het in grote lijnen herkenbaar is. Quote: En waarom je meet met twee maten? Ik denk dat het ene ding je meer doet dan het andere, en daaruit komt een reactie voort misschien. Dat kan, maar dan nog vind ik het vreemd.

Admod note: Verplaatst Geloofsvragen >> (Jeugd)kerken/gemeente

Ondanks de leugens die je vertelt, jouw liefde is de mijne om te nemen mijn liefde is gewoon aan het wachten om jouw tranen te veranderen in rozen

@ Johannes J H Ik ben het tot op zekere hoogte wel eens met het onderscheid dat je maakt tussen de verborgen en de niet verborgen zonde. Maar aan de andere kant denk ik dat het met elkaar roddelen net zo goed een grote en zichtbare zonde is. Dat het oplichten van de belastingdienst zelfs zo openbaar is geworden, dat men er soms zelfs met trots over praat. En ik zou bij wijze van spreken, zo de mensen aan kunnen wijzen die echt qua arrogantie ver boven de rest uitsteken. Dus in die zin is dat ook openbaar. Maar toch wordt daar een stuk minder moeilijk over gedaan. Over een persoon bij wie arr