Aimé

Quote: Op maandag 04 juni 2007 23:36:47 schreef RobertF het volgende: Als de christelijke feestdagen heidens waren geweest, dan had God de Kerk alláng op het matje geroepen. En dat heeft Hij niet gedaan, anders zouden we nu die feesten niet vieren. Soms kan Godsvertrouwen zó simpel zijn... De illustraties van 'het onkruid en de tarwe' en van 'de wijngaard' leren me toch iets anders.

Quote: Op maandag 04 juni 2007 22:56:24 schreef Iriacynthe het volgende: Aimé: ik ben het wel met je eens dat deze commercie weinig tot niets te maken heeft met het geloof. Nu, volgens mij heeft het ook niet veel meer te maken met het heidendom, ik denk niet dat er nog veel mensen zijn die aan een oude godin denken als ze een lekker paasei verorberen. Het is een vorm van commercie, niet meer, niet minder. Ik denk dat je de lol van een mooie kerstboom in de living en paasklokken en al die dingen gewoon kan zien als een vrij onschuldig vermaak. Als christen vier je zulke feesten als het

Quote: Op maandag 04 juni 2007 22:14:52 schreef GotBalls het volgende: Het is toch over duidelijk Pasen heidens is ? Je ziet het toch staan het is overgenomen van een afgod(in) astortha ?? Als Jezus en Mozes hier nu waren, zouden ze dan mee vieren met ons Astorta en haar stomme eiren ??? The Westminster Dictionary of the Bible zegt dat Pasen (in het Engels Easter) „oorspronkelijk het lentefeest was ter ere van de Germaanse godin van het licht en de lente die in het Angelsaksisch als Eastre [of Eostre] bekend isâ€. De Encyclopædia Britannica (11de uitgave)verkaart ook:

Op de geboortedag is er van een persoon nog niet veel bekend,wat hij gaat worden en zo. Maar op zijn sterfdag is de levensloop van een persoon bekend. Dus waar komt het op aan : een goede naam bij God opbouwen. Op feesten wordt er meestal niet over de zin van het leven nagedacht,op begrafenissen wel ,het zijn korstondige momenten waar iedere aanwezige geconfronteerd wordt met de ijdelheid van het leven! Alleen een goede naam bij God opbouwen is daarom het belangrijkste in het leven van een mens,en dat kan hij alleen maar doen door de twee grootste geboden na te komen. Bovenal bemin G

De herdenking van Christus dood is de enige viering welke Christenen wordt geboden te vieren. Al de populaire feesten die men in de wereld kent zijn meestal gekerstende heidense vieringen. Wat heeft licht met duisternis gemeen?...

Ben jij het ook eens met onderstaande tekst? (1 Johannes 4:20-21) . . . Indien iemand de bewering uit: „Ik heb God lief†en toch zijn broeder haat, is hij een leugenaar. Want wie zijn broeder, die hij heeft gezien, niet liefheeft, kan God, die hij niet heeft gezien, niet liefhebben. 21 En dit gebod hebben wij van hem, dat degene die God liefheeft, ook zijn broeder moet liefhebben.

Het was eigenlijk voor Dingo bedoeld: link Hij redeneerde dat vóór de schepping = grondlegging der wereld. Maar dit is niet zo. De grondlegging der wereld is het moment dat Adam en Eva nageslacht kregen.Dit blijkt uit de verschillende bijbelteksten die ik hierboven vermeld heb. Aimé

'De grondlegging der wereld'duidt op het begin van de mensheid en niet op het begin van de onbezielde schepping of van de dierenwereld. Hebreeën 4:3 maakt duidelijk dat Gods scheppingswerken sedert de grondlegging der wereld voleindigd waren en niet begonnen.

Er zijn nog teksten die het erover hebben: (Mattheüs 25:34) . . . Dan zal de koning tot die aan zijn rechterhand zeggen: ’Komt, GIJ op wie de zegen van mijn Vader rust, beërft het koninkrijk dat sedert de grondlegging der wereld voor U is bereid.  (Mattheüs 13:35) . . . opdat vervuld zou worden hetgeen door bemiddeling van de profeet was gesproken, die zei: „Ik wil mijn mond opendoen met illustraties, ik wil dingen verkondigen die sinds de grondlegging verborgen zijn geweest.†(Hebreeën 9:26) 26 Anders zou hij dikwijls moeten lijden sinds de grondlegging der wereld. Maar nu he

Dus wereld = aarde?

Quote: Op vrijdag 01 juni 2007 22:43:45 schreef HenkG het volgende: Gewoon wat het woord zegt: het moment dat de basis voor de wereld is gelegd. Wat verstaat ge onder wereld?

(Lukas 11:50-51) ...zodat het bloed van alle profeten, dat vergoten is sinds de grondlegging der wereld, van dit geslacht geëist zal worden, 51 vanaf het bloed van A̱bel tot het bloed van Zachari̱a, die gedood werd tussen het altaar en het huis.’ Ja, ik zeg U, het zal van dit geslacht worden geëist. Wat verstaan jullie onder "de grondlegging der wereld"?

Quote: Op donderdag 31 mei 2007 01:04:29 schreef Ka het volgende: Ik zoek een tekst waarin wordt verwezen naar het feit dat Jezus geen duidelijk begin of eind heeft. (waarbij uitdrukkelijk naar Jezus zelf wordt verwezen en niet naar de Vader, God Zelf of de Heilige Geest) Over de vader van Jezus wordt gezegd: (Psalm 90:2) Voordat de bergen zelfs maar geboren werden, Of gij voorts de aarde en het productieve land als met barensweeën hadt voortgebracht, Ja, van onbepaalde tijd tot onbepaalde tijd zijt gij God. Maar over Jezus wordt gezegd: (Johannes 3:16) Want God h

Quote: Op woensdag 30 mei 2007 16:52:51 schreef Renaldo het volgende: Zoals Raido zegt inderdaad, wij heidenen mogen nu ook de God van Israel dienen. De kerk is nooit in de plaats gekomen van Israel, dat is de zogenaamde vervangingstheologie die dat beweert. Na de stichting van de staat Israel en andere vervullingen van profetien, blijkt deze theologie niet meer stand te kunnen houden. Israel is en blijft het volk van God. Overal waar je in de Bijbel Israel leest, wordt ook Israel bedoelt en kun je geen Kerk lezen. Wat bedoelde Jezus Christus dan in Mattheüs 21:43 . . . Daaro

Ik probeer juiste 'christelijke hints' te geven.... (Mattheüs 19:4-6) . . . „Hebt GIJ niet gelezen dat hij die hen heeft geschapen, hen van [het] begin af als man en als vrouw heeft gemaakt 5 en gezegd heeft: ’Daarom zal een man zijn vader en zijn moeder verlaten en zich hechten aan zijn vrouw, en de twee zullen één vlees zijn’? 6 Dus zijn zij niet langer twee, maar één vlees. Wat God derhalve onder één juk heeft samengebracht, brenge geen mens vaneen.â€â€ƒ

Anderen huwen omdat ze hun verhouding in het reine willen brengen voor het oog van God.

Volgens mij ben jij de vrouw die al vier jaar gehuwd kon zijn!

Quote: Op dinsdag 29 mei 2007 18:58:13 schreef Tom het volgende: [...]Wat is er mis met het woord testament? Het draait toch om de verbonden die God sloot met Zijn mensheid? De uitdrukking ’Oude Testament’ schept onvermijdelijk gedachten aan inferioriteit en ’uit-de-tijd-zijn’.†Maar de bijbel is werkelijk één werk, en geen enkel deel ervan is uit de tijd of „oudâ€. De erin opgetekende boodschap is vanaf het eerste boek in het Hebreeuwse gedeelte tot en met het laatste boek in het Griekse gedeelte consequent. Er is geen bijbelse grond om de Heilige Schrift in t

Wij als Jehovah's Getuigen spreken nooit over 'het Oude' en 'Nieuwe Testament'. Wij zeggen steeds de Hebreeuwse of de Griekse Geschriften.'Testament'vinden wij een beetje een foute woordkeuze. Maar het O.T.of de Hebreeuwse Geschriften zijn natuurlijk nog steeds waardevol omdat ze belangrijke geschiedenis, opbouwende poëzie en geloof inboezemende profetieën bevatten; allemaal van onmetelijke waarde voor hedendaagse christenen. De benaming "Oude Testament" komt van 2Kor.3:14 die in de Statenvertaling als volgt is weergegeven: 2Kor.3:14 ...Maar hun zinnen zijn verhard geworden; want tot

Quote: Op zondag 27 mei 2007 20:33:18 schreef saxlover het volgende: Ja ik Luister ook naar de Christelijke Hardcore, Punk en Rock Nummers! O.A.: Skillet geef mij maar: Junior Walker & The All Stars - Ain't That the Thrut

Belangrijk is dat men de godsnaam gebruikt! Trouwens in elk land wordt Jehovah toch anders uitgesproken. Ik kan aantonen dat de uitspraak van de naam 'Jezus'in het Nederlands ook beter zou kunnen.Wanneer ik daaarvan u kan overtuigen gaat u zich dan aanpassen? Wel neen u zult Jezus blijven zeggen omdat dit honderden jaren algemeen aanvaard is geweest. Zo is het ook met de goddelijke naam Jehovah. link

Het Hebreeuwse woord dat met „dag†vertaald is, kan namelijk op diverse tijdsperiodes doelen en niet alleen maar op een periode van 24 uur. Toen Mozes bijvoorbeeld Gods scheppingswerk samenvatte, sprak hij over alle zes de scheppingsdagen als één dag (Genesis 2:4). Bovendien noemde God op de eerste scheppingsdag „het licht voortaan Dag, maar de duisternis noemde hij Nacht†(Genesis 1:5). Hier wordt de term dag gebruikt voor slechts een deel van een periode van 24 uur. De bijbel biedt absoluut geen basis om willekeurig te kunnen zeggen dat elke scheppingsdag 24 uur duurde. Ui

Enkele bijbelvertalingen (buiten de NWV)vertalen het als volgt: Spaanse (Reina-Valera 1960) vertaling Jehová dijo a mi Señor: Siéntate a mi diestra, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies. Young's Literal Translation: …The affirmation of Jehovah to my Lord:… Darby Translation: Jehovah said unto my Lord, Sit at my right hand,… Voor mij heel wat duidelijker. Zo komen de twee afzonderlijke personen ook duidelijk uit.

Is dit nu niet wat verwarrend? Wie gaat nu naast wie gaan zitten?

Quote: .... Waarom zou die verwarring er überhaupt moeten zijn? Lijkt mij meer het gevolg van plat lezen. Plaatst hierna eens Psalm 110:1 uit uw bijbelvertaling a.u.b..