Raido

Grappig, vandaag stond er net zo'n artikeltje in het ND. Maar dan vooral over de conclusies die getrokken werden over V/d Vlis. Het zou bijv. ook invloed hebben dat hij wiet rookte...

Overmatig wietgebruik kan scizofrenie triggeren, waar hij medcijnen voor had, maar die niet meer gebruikte. In het ND stond ook één en ander over de 'boze machten in de lucht'.

Maar om die reden kun je dus ook geen Flight Simulator spelen omdat de terroristen op 9/11 daar ook mee geoefend zouden hebben

Met het verschil dat 'Vliegen' algemeen geaccepteerd is al iets wat niet goed of fout is in het echte leven. Dit in tegenstelling tot het schieten van mensen.

Nou ja.. In zijn algemeenheid kun je denk ik wel zeggen dat vooral bij jongere kinderen erg snel en erg vaak labeltjes worden geplakt. Waar we eerst het Drukke Jochies Syndroom hadden (ADHD) hebben we nu ook de Dromerige Meisjes Syndroom (ADD). Het is maar wat vaak de vraag en de komen ook steeds meer op, inhoeverre de 'medicalisering' en de verregaande verandering van psychologie naar neurologische wetenschappen daadwerkelijk een goede gang van zaken is.

Er is laatste een docu geweest over DSM 4, medicalisering van de geesteswetenschappen e.d.

Werkt dit?

Sacerdos was volgens mij lid van de Oud-Katholieke Kerk. Met apostolisch bedoelde hij dan dat zijn kerk in de apostolische successie staat, dus de wijdingsgeschiedenis der bisschoppen teruggaat tot op de apostelen, en dat de apostolische Leer in zijn kerk bewaard zou zijn gebleven.

Nou dat klinkt me veel te mainstream voor Sacredos.. Volgens mij was Oud-rooms katholiek

Hoe dan ook, Levi is volgens mij Hersteld-Apostolisch.

Hetzelfde dus hier.. De boze koster vond ik altijd wat eng.. Maar een van de bekendere zinnetjes bij ons thuis is nog steeds 'En het kannetje zei KLOEK!'

Moet dat niet zijn: 'Kloek-kloek zei het kannetje'? Staat me vaag iets van bij.

Och wat was het leven heerlijk simpel bij W.G.

Dat is de eerste zin van het boek 'Voetstapjes in de Sneeuw' door Weegee. Dat wat ik schreef was de laatste zin dacht ik

Reactie 667 om 666 zo snel mogelijk weg te hebben

Moet ook nodig weer eens gaan... misschien naar 'Scream Like You Mean It' in Tivoli:

We Came as Romans

Miss May I

The Word Alive

This or the Apocalypse

Of naar Mount Kimbie & Daedalus in Ekko

Markelooooo?

Nee, noordelijker, letterlijk aan de rand van Twente...

Nóg Noordelijker Rijssen ligt officieel al niet eens meer in Twente...

Holten? Haarle? Nijverdal?

Voor zover ik weet woon ik niet in een christelijke achterbuurt... Maar het is inderdaad de leukste stad om te studeren!

a.k.a Vinkhuizen

Je komt niet uit de plaats waar het volkslied begint met het volgende couplet:

Tusken heet en bosch en akker Tusken 't hoog' en leege laand,

Woer de Oa zoo laankzaam, lankzaam kroonk'lend Zich nen weg noa 't Noorden baant.

Woer nog zint de vennekoelen

Met de bolnpeters in 't rect,

Woer nog volle volle oolderwets is, Weer iej woer det is of neet?

Woer het wewwetow mear kleppert Laandbow en ook haandel bleujt

Woer een nerig ievrig, ievrig yolk woont Aalt in eenvoud op'egreujd

Woer in 'n Esch de rogge golvet

Woer in 'n Mos de beeste weid'

Woer kastanje en de leenebome

Wied en zied eur geur verspreid!

Ik denk dat we het over verschillende typen hebben, Eulogia. Ik doel op mensen die zichzelf onderwijzen en vervolgens hun mening komen verkondigen. Je weet vast wel een paar voorbeelden, of het nu gaat om JG-apologeten of voorstanders van een vaag soort christendom (preteristen, unitaristen e.d.).

Nou ja, ik ben dan geen loodgieter, maar wel een zelfonderwezen servicedeskmedewerker die een vaag soort christendom aan hangt

Ik ben van mavo naar mbo en daarna hbo gedaan. In jaar vier van de drie en een half jaar ben ik gestopt. Het ging allemaal niet meer. Mijn intressegebied is enorm. Geniaal ben ik niet, alleen al omdat ik dat woord zo overdreven vind.

Wel vind nogal eens mensen vervelend dom en onnadenkend. Zonder me nou bijzonder elitair te voelen. Ik ben het klassieke voorbeeld van iemand die van alles wil, maar dat niet kan.

Ooit op een woensdagavond dienst in mijn woonplaats begon de predikant met 'Gemeente laten we thans aanvangen met' waarna zachtjes op de achtergrond van de Nederlandstalige muziek begon te spelen, waarna één of andere etherpiraat ons welkom heette..

Bleek iemand in de buurt te zijn die met zijn zender per ongeluk op de draadloze microfoon stoorde. Het is mogelijk

May The Force Be With You

Ik neem aan dat je wel eens een Mis hebt bij gewoont? Dan zal je ook weten dat we daadwerkelijk Bijbel teksten gebruiken.. De preek ook over de Bijbelverzen gaan die voor gelezen worden.

Jep. Dat weet ik. Toch is een REUSACHTIG verschil tussen een katholieke dienst en een protestantse dienst waar de Bijbel het énige uitgangspunt is van de dienst en het gehele belijden.

Voor als je het nog niet door hebt, ik veroordeel niets. Er is alleen echt een verschil, maar misschien kan Bonaventura je daar wat over bij praten als priester i.o. (ofzo).

Anders dan protestanten, gebruiken Rooms Katholieken de Bijbel niet met losse fladders (verzen gebruiken om eigen gelijk aan te tonen) maar in een geheel.

Hey! Dat zeggen wij ook. Predikanten spreken nogal eens tegen biblicisme en niet context-getrouw lezen van de Schrift.

Solo scriptura ? Heeft niet ook de protestanse kerk traditie? Iets waar RKers tenminste de Orthodoxen niet in geloven

Protestanten hebben tradities ja, wat wil je daarmee zeggen?

Ik zelf zie het niet zo, ik denk eerder dat protestanten de Bijbel anders gebruiken en daarom roepen dat ze Hemlezen. Lezen en dat werkelijk iets ermee doen is wat anders dan... zoveel mogelijk teksten bij elkaar scharrelen om in een discussie maar aan te tonen dat je gelijk hebt.

Nu kan ik in je overdrijving mee gaan door te zeggen 'Ja en jullie zeggen dan gewoon "Dat is zo want de paus zegt het"'. Hier op Credible draag ik wel eens een Bijbeltekst aan, wanneer iemand wat zegt of vindt en ik het daar mee eens, of oneens ben. Thuis lees ik de Bijbel als Geestelijk voedsel. Naast de Bijbel lees ik ook wel méér geestelijke literatuur van kerkvaders, oudvaders en jongvaders. Voor mijn ontwikkeling. Ik lees niet de Bijbel met in mijn achterhoofd 'ah, die schrijf ik op om de ketterse leringen van Morphogenesis te ontkrachten'.

Orthodoxe Rooms Katholieken zien de Bijbel niet als wapen of als een studie waarin we leren de ander het zwijgen op te leggen. Maar meer als iets wat je serieus moet nemen zonodig dagen lang op een kleine teksten kauwen en herkauwen... steeds de zelfde tekst lezen bemediteren en ga zo maar door.

Wij mediteren meer over een heel boek, dat i.v.m met de context enzo.

De RK Kerk heeft liever niet dat men met een pepermuntje in de mond om erbij te blijven de Mis volgd, maar met aandacht.

Ik eet ze om dat ik het lekker vind. Net als in de Bios of willekeurig welke andere lange zit.

De RK Kerk verwacht ook dat een ieder thuis nog wat doet met de tekst en natuurlijk de Bijbel iedere dag ter handen neemt voor de Lectio.

Ah. Wij ook. Daarvoor hebben we jeugdvereniging, volwassenvereniging, zondagschool, groepjes die na de dienst samenkomen. Soms om koffie te drinken, om liedereen te zingen, te overdenken. Er zijn van vroeger uit in mijn hoek van het protestantisme meer nadruk geweest op het persoonlijke geloofsleven dan de zondagse dienst. Mensen kwamen in gezelschappen bijeen om de schrift te lezen en de grote dingen der Genade te bespreken.

Liefde voor God, Zijn Woord en grotere devoties die je mee kan maken als je gelovig bent kan je alleen ervaren als je als het ware de teksten herkauwd. Iedereen kan lezen, maar is lezen alleen genoeg om ook te begrijpen dat er christenen zijn die het niet met je eens zijn. Zo vind ik effe de Bijbel lezen wat verzen kennen geen basis van waar geloven in God.

Daarom zeggen wij ook altijd dat de Geest je ogen moet openen en dat het niet gaat over wat je 'leest', maar wat de Geest je leert.

Wat wil je hier mee zeggen: 'So called allies castigation'?

Wanneer je 'Wandering in silence' betekend dat meer een doelloos rondhangen in de stilte. Dat klopt niet zo goed met de volgende zin 'She moves in for the hunt'.

Attacks with disgrace

Turned to stone in her bitter gaze

Schuifelaar: 'Have I told you lately that I love you?'

Dat is dus één van de redenen waarom ik liever geen muziek heb. Aan mijn lijf geen polonaise (en geschuifel)

Nou ja.. Ik denk dat Bonaventura gelijk heeft, daarin dat het gros van de protestanten de Bijbel leest. Het gros van de katholieken niet. Dat de Bijbel en de Woordverkonding centraal staat in een protestantse dienst en niet in een katholieke.

Gejammer over besnijdenis vind ik overigens vergezocht. Je kunt alles nog gebruiken en alles werkt nog.

Ervaring?

Volgens mij komt het gros van deze ellenlange 'discussies' voort uit verschillende ideeën die mensen blijkbaar hebben bij een zin als 'Een christen zal lijden'. Iedereen is het hier eens dat God redding geeft, maar dat is niet altijd wat wij het leukste vinden.

God is de Almachtige of je nu geloofd in 'Oude Verbond' en 'Nieuwe Verbond' en of die scheidslijn heel scherp is en God nu 'totaal anders' kijkt naar de mens (die in Christus is).

Kortom: 'Maar de Heer zál uitkomst geven' & 'Ja de christen zal lijden', gelukkig is dat het einde niet, maar het 'eeuwige leven wat nu al zijn aanvangt heeft'.

Waarschijnlijk alleen wanneer het ritueel geslacht is door een christelijk-gereformeerde predikant

Volgens mij heeft Luther een andere volgorde aangehouden wat betreft schrift lezing:

Ik dacht dat hij de contemplatio achterweg liet, maar dat weet ik niet zeker.

Grut. Blijkbaar doe ik mijn hele leven al aan Lectio Divina. Het is wat mij betreft dan ook totaal wat anders dan wat we hier op Credible doen. We lezen hier niet samen de Bijbel, we discussieren over standpunten die terug te brengen zijn op de Bijbel.

Discussieren over de Bijbel is niet Bijbel lezen.

Het komt er dus op neer dat het bestrijden van dierenleed hoger ligt dat de uitoefening van religieuze rituelen. Dat kan ik me een beetje voorstellen, maar het blijft de reinste symbool politiek. Het gaat hier helemaal niet om het bestrijden van dierenleed, maar het bestrijden van religie.

Wanneer je uitgaat van een soort utilitaristische ethiek (het minste leed voor de meeste wezens) zou je niet (alleen) het onverdoofd slachten moeten verbieden, maar botweg alles wat een dier leed (dood maken) berokkend.

Laat die dierenslachters toch lekker.

Ik denk niet dat ik veel muziek op mijn bruiloft ga hebben.