Raido
-
Aantal bijdragen
14.557 -
Geregistreerd
-
Laatst bezocht
Berichten geplaatst door Raido
-
-
Dat klopt, Kersten (GG) was altijd fél tegenstander van de veronderstelde wedergeboorte (Kuyper). Eigenlijk kan ik me er ergens nog wel in vinden. Schilder maakte daar een gestelde wedergeboorte van.
Vrijgemaakten leggen niet zozeer de nadruk op de verbondsgedachte bij de doop (Dat is dé reden waarom gereformeerde namelijk dopen, niet uit gewoonte of bijgelovigheid). De inhoud van de verbondsgedachte is echter bij vrijgemaakten 'anders' of veel meer 'aanwezigheid'.Het is niet zo dat beide dopen voorkomen in eenzelfde kerkverband, als je dat denkt. De verbondsdoop wordt gepractiseerd bij Lutheranen (dacht ik?), Calvinisten (alle soorten gereformeerden), PKN. Het is overigens de GK(v) volgens mij die nog het meest de nadruk legt op de verbondsgedachte.De Gereformeerde Gemeente is ook heel erg verbond-gefocused, alleen daar behoor je pas tot 'het erf van het verbond' wanneer je 'wedergeboren' bent. Het verbond en de beloften worden daar anders uitgelegd.
De nadruk bij de vrijgemaakten op het verbond komt omdat het één van de breekpunten uit de vrijmaking is. Namelijk het afwijzen van de leer van "veronderstelde wedergeboorte" van Kuyper die dwingend opgelegd werd in 1944.
Hoe dan ook, het is vooral een verandering van de inhoud van 'wedergeboorte'. Voor mij is wedergeboorte het werk van Gods Geest wat niet 'omgedraaid' kan worden. Wie wedergeboren is gáát naar de hemel. Dat is bij vrijgemaakten niet zo.
-
Misschien geeft tucker het niet helemaal juist weer, maar volgens mij is dat zelfs ongeveer wat Christus zelf in één van de gelijkenissen zegt.
Bijbelcitaat {SIMPLETEXT}:33 Hoort een andere gelijkenis. Er was een heer des huizes, die een wijngaard plantte, en zette een tuin daarom, en groef een wijnpersbak daarin, en bouwde een toren, en verhuurde dien den landlieden, en reisde buiten 's lands.34 Toen nu de tijd der vruchten genaakte, zond hij zijn dienstknechten tot de landlieden, om zijn vruchten te ontvangen.
35 En de landlieden, nemende zijn dienstknechten, hebben den een geslagen, en den anderen gedood, en den derden gestenigd.
36 Wederom zond hij andere dienstknechten, meer in getal dan de eersten, en zij deden hun desgelijks.
37 En ten laatste zond hij tot hen zijn zoon, zeggende: Zij zullen mijn zoon ontzien.
38 Maar de landlieden, den zoon ziende, zeiden onder elkander: Deze is de erfgenaam, komt, laat ons hem doden, en zijn erfenis aan ons behouden.
39 En hem nemende, wierpen zij hem uit, buiten den wijngaard, en doodden hem.
40 Wanneer dan de heer des wijngaards komen zal, wat zal hij dien landlieden doen?
41 Zij zeiden tot hem: Hij zal den kwaden een kwaden dood aandoen, en zal den wijngaard aan andere landlieden verhuren, die hem de vruchten op haar tijden zullen geven.
42 Jezus zeide tot hen: Hebt gij nooit gelezen in de Schriften: De steen, dien de bouwlieden verworpen hebben, deze is geworden tot een hoofd des hoeks; van den Heere is dit geschied, en het is wonderlijk in onze ogen?
43 Daarom zeg Ik ulieden, dat het Koninkrijk Gods van u zal weggenomen worden, en een volk gegeven, dat zijn vruchten voortbrengt.
44 En wie op dezen steen valt, die zal verpletterd worden; en op wien hij valt, dien zal hij vermorzelen.
45 En als de overpriesters en Farizeën deze Zijn gelijkenissen hoorden, verstonden zij, dat Hij van hen sprak.
-
Vrijgemaakten leggen niet zozeer de nadruk op de verbondsgedachte bij de doop (Dat is dé reden waarom gereformeerde namelijk dopen, niet uit gewoonte of bijgelovigheid). De inhoud van de verbondsgedachte is echter bij vrijgemaakten 'anders' of veel meer 'aanwezigheid'.Het is niet zo dat beide dopen voorkomen in eenzelfde kerkverband, als je dat denkt. De verbondsdoop wordt gepractiseerd bij Lutheranen (dacht ik?), Calvinisten (alle soorten gereformeerden), PKN. Het is overigens de GK(v) volgens mij die nog het meest de nadruk legt op de verbondsgedachte.De Gereformeerde Gemeente is ook heel erg verbond-gefocused, alleen daar behoor je pas tot 'het erf van het verbond' wanneer je 'wedergeboren' bent. Het verbond en de beloften worden daar anders uitgelegd.
-
Ja ach
Ik weet inderdaad dat Constantijn invloed heeft gehad, maar dit is de eerste keer hoor dat Constantijn de kinderdoop heeft afgedwongen. Dat het dus grotendeels zijn verzinsel was. Daarnaast weten we van Tertullianus dat de kinderdoop in zijn tijd al ingeburgerd was en dat was een behoorlijke tijd voor Constantijn -
Dat is de omgekeerde wereld. Als er bewijs is voor wat je zegt, graag bronnen. Constantijn is belangrijk geweest voor de verspreiding van het christendom, maar van het invoeren van de kinderdoop om zo snel mogelijk een grote religie te worden staat me niks bij.
-
Niet dope nee...gnostische wederdopers zijn nooit grappig....
-
Heedt Credible ook een fysiek hoofdkwartier achtig iets?
Credible
t.a.v. Afdeling Religieuze Fora.
Europaweg 4
2711 AH Zoetermeer
-
En dan nog de katholieke/oosterse Sacramentsdoop, waarbij er iets wordt ingestort en iets word vergeven (Heilige Geest + Erfzonde?). Hoe dan ook, het klopt inderdaad aardig wat je zo schrijft. De invulling van de Verbondsdoop kunnen overigens nogal verschillend zijn.
Daarnaast, wanneer vroeger 'een persoon en zijn gehele huis' werd gedoopt ging het ook om de kinderen. Het gros van de mensen die nu gedoopt worden zijn kinderen van gelovigen, waardoor automatisch er meer sprake is van de doop van kinderen dan van volwassenen.
Hoezo, Constantijn is toch begonnen met de kerstening van het Romeinse Rijk? Vanaf dat punt mag ik vrij speculeren, associeren en suggereren. Ben tenslotte hooguit publicist, geen historicus.Jep. Hilter had ook een UFO-basis op Antarctica.
-
CO2-vermindering is echter maar een klein onderdeel van dat waar een zonnepaneel voor bedoeld is. het is namelijk voornamelijk bedoeld om gebruik te maken van herbruikbare bronnen dit in tegenstelling tot fossiele brandstoffen die niet hernieuwbaar zijn (ja natuurlijk de zon is ook eens op).Soms blijken 'conventionele' processen al op het maximum van efficiëntie te zitten en kan het op dit moment niet schoner/duurzamer. Is wel belangrijk om je van bewust te zijn. Het gaat ook heel erg om de life cycle inclusief grondstofwinning, productie en verwerking na gebruik. Vroeger heette dat een Milieu Effect Rapportage (MER). Beroemde voorbeelden zijn de plastic bekertjes vs. stenen mokken. De mokken bleken vervuilender door productie en gebruik van afwasmiddel dan al die plastic bekertjes, zeker nu ze tegenwoordig gescheiden ingezameld kunnen worden. Ook een Hummer blijkt in de life cycle schoner dan de Prius, heeft met al die accu's en het zuur daarin te maken.Op die manier komt er bij de productie van zonnepanelen ook zóveel CO2 vrij dat dat zonnepaneel dat in zijn hele levensduur niet meer kan compenseren. Bron? De krant (Leidsch Dagblad), geen idee meer welke editie en hoe lang geleden en dergelijke.
Verder vind ik dat je als christen juist duurzaam zou moeten leven inderdaad, juist vanwege het rentmeesterschap. Dus eigenlijk ben ik het iedereen hierboven eens
Daarnaast is dit een extra stok achter de deur in de ontwikkeling naar betere manieren om zonnepanelen te ontwikkelen. Zo zijn er ook simpele systemen te verzinnen zonder chemische componenten. Die bestaan bijvoorbeeld uit een constructie van spiegels en een water resevoir waar door de hitte van de zon water in stoom wordt omgezet. (Bijvoorbeeld).
Dat Hummer vs. Prius verhaal is een staaltje manipulatief onderzoek van heb ik jou daar: http://www.evworld.com/library/pacinst_hummerVprius.pdf Wat niet wil zeggen dat batterijen an sich millieuvriendelijk zijn. Het is een stap in een betere richting.
-
Preektekst in een presentatie?Wat is daar het nut van? -
Hetzelfde dus hier.. De boze koster vond ik altijd wat eng.. Maar een van de bekendere zinnetjes bij ons thuis is nog steeds 'En het kannetje zei KLOEK!'
-
301, dacht ik althans...
ArmeniëWelk land heeft voor het eerst het Christendom als staatsgodsdienst geaccepteerd?
Uit mijn hoofd.Jesss... ergens rond 320? Zijn ze nog altijd zeer trots op.
@ Michiel: Constantijn heeft dan wel veel voor de christenen gedaan, maar het chistendom werd pas staatsgodsdienst in het Romeinse Rijk in 395, als ik het wel heb.
-
Wat is daar het nut van?
-
Sanibroyeur de fecaliënvermaler.
-
ArmeniëWelk land heeft voor het eerst het Christendom als staatsgodsdienst geaccepteerd? Uit mijn hoofd.
-
Ik wel...Ik weet ook niet uit mijn hoofd wat de Russische vlag isIk ook niet
Ik weet dat het dezelfde kleuren heeft als de Nederlandse vlag, en dat wit bovenaan is. Maar hoe rood en blauw staan, weet ik niet. Nou, ik heb er wel een ezelsbruggetje voor geleerd: KGB - van onder naar boven: Krasny = rood, Goluboj = (licht)blauw en Bely = wit. Dus rood is onderaan. Maar als je het zomaar aan me vraagt kan ik het niet zeggen.
-
Gevoelsmatig heb ik die kerk altijd met 'afgaande zaak' en 'vrijzinnigheid' geassocieerd. Kuitert, Ter Linden en Den Heyer waren toch de grote boemannen in mijn kerk, Gereformeerde Gemeenten. Wanneer je welke 'consessie' je ook maar zou doen in je geloofsleven c.q. dogmatiek dan zou je altijd (op een gegeven ogenblik) in dat hoekje uitkomen.Bedankt voor het snelle en warme welkom!Dat is grappig, dat ik lid 11.001 ben.
En Hongerige Wolf, met gereformeerd bedoel ik de GKN, Gereformeerde Kerk in Nederland, aantal jaar geleden opgegaan in de PKN.
-
Slempen.
-
-
Je kocht drie riem omdat je satanische muziek luisterde?
-
Weegee van der Hulst anyone?
-
De Reformatie is een reactie, een antibeweging tegen de katholieke kerk. In het begin van de Reformatie keren verschillende reformatoren zich in meer of mindere mate tegen alles wat neigt naar 'werkheiligheid'. Punten scoren bij de kerk, of genade krijgen van God door menselijke handelingen.Het vasten in reformatorische kring blijft een ondergesneeuwd kindje. Hoe zou dat komen? Leeft de 40 dagen tijd minder/ anders binnen de Reformatie dan binnen de RKK?De Reformatie heeft zich sterk gebaseerd op (enkel) de Schrift en daar zie je dat het volk Israël alleen vast voor de Grote Verzoendag. Aangezien dat een ceremoniële wetgeving is voor Israël hoeven christenen zich daar niet aan te houden. Je hoeft dus niet te vasten. Calvijn had in eerste instantie niets met zang in de kerk, maar dat vond het volk maar niets. Ook het afschaffen van kerkelijke feesten heeft een tijdje rondgespookt binnen de protestantse gezindte.
En Hij heeft er geen jaarlijkse feestdagen of hoogtijden bijgedaan 7, zoalszowel onze eerste en tweede synode van Dordrecht, in de jaren 1574 en 1578 recht
oordeelde, dat men met het houden van de Dag des Heeren tevreden behoorde te zijn
en niet enige feestdagen zoals Kerstfeest, Pasen en Pinksteren, etc.
In de angst voor bijgeloof en werkheiligheid is het vasten ondergesneeuwd geraakt. Volgens Calvijn: 'Beter geen vasten, dan een vasten dat bedorven is door verderfelijke meningen'.
In Nederland heb je later nog de Nadere Reformatie gehad waar een sterke verinnerlijking van het geloofsleven voorop stond. De Nadere Reformatie heeft wat van doen met de opwekkingsbewegingen, waar het vasten een wat belangrijkere rol heeft. Die van een soort collectieve boetedoening ('met vasten en bidden').
Dat, maar dan op zijn 'reformatorisch' (=Nadere Reformatie) zie je zo nu en dan terug bij de voorbereidingsweek voor het Heilig Avondmaal, maar ook maar zelden.
-
Mensen als 'Zwinglibonders' of bepaalde 'Doopsgezinden' zullen hier toch behoorlijk in de groep vallen waar ook de Wachttoren-broeders in vallen...
-
Ik ken het als zieleroerselen..Zielsroerselen. Spreekt voor zich.
verliefd op getrouwde man
in Liefde, relaties en vriendschap
Geplaatst