IKBENANDERS

Omdat dit onderwerp over het lijden gaat en omdat ik de draad nu graag wil oppikken, maar ook omdat ik vandaag twee interessante uitspraken tegen kwam bij twee verschillende theologen, vul ik hieronder aan:

Bij Job zaten zijn vrienden ik meen 7 dagen in stilzwijgen bij hem omwille van zijn lijden; dit inspireert mij wel om er fysiek bij te zijn. Op afstand naar iets kijken en/of luisteren is voor mij niet hetzelfde als ergens fysiek bij zijn om steun te betuigen.

Die visie op de evangeliën heb ik nog nooit voorbij zien komen. Wel verassend.

P.M. @najjreb86: Ik heb besloten om zondagochtend de dienst bij te wonen in de oude Hervormde kerk in Axel. Er zal wel veel aandacht voor het drama zijn. Dit kerkgebouw is nu de gereformeerde kerk en met de Warande-school verbonden. Mijn vriend houd niet van kerkdiensten, maar ik heb hem toch maar een uitnodiging gestuurd. Hopelijk gaat hij er op in en wil hij mij vergezellen. Je mag ook mee als je wilt.

Idd. Daar staan twee scholen. Ik zat op de geref. vrijgem. school. Ik ben die kerk, die met díe school verbonden is, nooit binnen geweest; wel de kerk die hoorde bij de Warande, want daar ging ik met mijn ouders naar toe. Maar die staat er nu niet meer. Het mooie doek van de ‘vissers van mensen’ dat dáár hing, hangt nu in de hervormde kerk. Misschien wil ik het nog wel eens zien, maar dan moet ik op een zondag naar Axel, want die kerk is anders nooit open. Zo zag de kerk er uit waar ik met mijn ouders naar toe ging: Ik zag trouwens op een foto dat er al veel bloemen bij het h

Ik ben geboren in Axel, maar woon nu officieel in België. Omdat mijn werk zich voornamelijk afspeelt in West Zeeuws-Vlaanderen verblijf ik momenteel 100% in het visserdorp, waar jaarlijks de visserij-feesten plaatsvinden, tussen Cadzand en Terneuzen. Daar loop ik ook meerdere keren per week mijn rondjes hard, in dat geweldige natuurterrein dat zich naast het dorp bevindt. Mijn vriend woont zoals je hebt kunnen lezen nog wel altijd Axel. Wie zoeken elkaar regelmatig op. Eigenlijk zou ik ook naar die school zijn gegaan, waar het drama bij hoort, maar toen ik opgroeide liep het net even ande

Het is ook mijn geboortegrond. Ik woon er niet meer, maar ik woon er ook niet erg ver vandaan.

Ik heb gezegd dat het lijden zijn geboortegrond treft; niet hem persoonlijk. Wat je zegt over het lijden doet me denken aan de boodschap van het lijden in het bijbelboek Job: het vind plaats ter veredeling van de mens. Ook dit is me nog altijd wat te kortzichtig, al kan ik het wel meer omarmen dan hoe E. Vermeersch besloot om zich van God af te wenden, simpelweg omdat hij vond dat God geen bestaansrecht heeft waar hij het lijden toelaat.

Mijn vriend werd met het lijden geconfronteerd door het verlies van twee broers op jeugdige leeftijd en gisteren kwam er opnieuw lijden over zijn geboorteplaats. Op 12 km afstand zijn 3 kinderen en een directeur van een basisschool omgekomen (drie kinderen liggen nog zwaargewond in het ziekenhuis), toen een 19-jarige automobilist hen aanreed. Eén oma is twee kleinkinderen kwijt; zij waren neef en nicht van elkaar. De in totaal veertien kinderen waren samen met de directeur en nog een begeleidster op de fiets op schoolkamp. Graag wil ik omwille van dit voorval van de gelegenheid gebruik ma

Wellicht is het een combinatie van beide, dus zeker bij Lucas als ik jouw opmerking ter harte neem, maar voor mij blijft (op het evangelie van Johannes na) dat er sprake is van optekening n.a..v helderziende ervaringen. Eigenlijk is het niet belangrijk hoe het tot stand is gekomen. Het gaat om wat de inhoud met ons doet.

Natuurlijk; maar dat doe jij ook.

1. Zelfs als het Israël nog altijd het volk Gods zou zijn, waar ik zo mijn twijfels over heb (dus ik erken het, noch ontken het), zie ik het conflict als niet meer dan een geopolitiek conflict. Religie en staat zouden zich niet met elkaar moeten bemoeien. Dat zorgt voor strubbelingen. 2. Ik zeg niet dat ik Christus loskoppel van in het christendom in algemene zin; wel dat ik voor mijzelf maar weinig heb met het christendom, doch wél met Christus. Christus heeft nooit toespelingen gemaakt op het feit dat hij het christendom heeft gewild, al moet hij het wel hebben voorzien, gezien de opmer

Wat heeft de inhoud van dit heel thema nu eigenlijk met de boodschap van Christus te maken? Er worden over en weer vanuit bijbels oogpunt bedenkelijke opmerkingen gemaakt en het raakvlak politiek en christendom heb ik ook nooit als gerechtvaardigd gezien. Ik vind dat beide van elkaar gescheiden moeten opereren. Zo moet de politiek zich niet om hoofddoekjes bekommeren en de christen niet om het wel of niet voeren van oorlog. Op ethisch vlak, zou de christen niet eens moeten denken aan ‘oorlogje voeren’ met zijn buurman. Het zou niet in hem moeten opkomen. Voor onenigheden ga je naar de politie,

Mag ik er door deze zin vanuit gaan dat de vier evangeliën – en misschien ook het NT in zijn geheel – wat jou betreft als verzonnen worden beschouwd? Wellicht ben je een fan van Etienne Vermeers die de sprong maakte van gelovige (jezuïet) naar atheïst. Hij heeft ook een boek geschreven ‘Over God’, of preciezer: over de christelijke God en waarom die wel een groteske fictie moet zijn.’ Heb het nooit gelezen, en zal dat waarschijnlijk ook nooit doen, maar de beste man wist mij wel te raken in mijn ongeloof toen ik hem op YouTube bezig hoorde over de historische Jezus. Ik vind het ook te kor

Ja, dat zou waarschijnlijk wel het geval zijn geweest als je de vele genezingen weg kan laten, maar deze hebben volgens de 4 verschillende evangeliën wel degelijk plaatsgevonden.

Tenzij Hij verdomd goed wist wie hij was en wat hij op aarde kwam doen. Dit spat van de evangeliën af. Ik denk dat Christus Jezus in zijn eigen humus stond toen hij deze woorden uitsprak. En daarom vind ik het ook aannemelijk dat de Christus zich pas ten tijde van de doop door Johannes (Elia) met het Jezus-lichaam verbond, want een normaal mens, dat op natuurlijke wijze geboren is, herinnert zich zijn (geestelijke) afkomst niet.

Ik laat me graag inspireren en imponeren door de evangeliën. Wat betreft het laatste: ik sta er altijd weer van versteld hoezeer Christus zich zeer bewust was van wat Hij op aarde kwam doen. Eigenlijk vind ik dit meer mind-blowing dan de genezingen. Wat me ook steeds weer treft zijn de dingen die Hij heeft gezegd. Voor mij staat vast dat al de zaken die in de evangeliën staan niet uit journalistiek-onderzoek kunnen zijn voortgekomen. Op Johannes na, moeten de schrijvers hebben geput uit helderziende waarnemingen, ook omdat bij de evangelisten de chronologische volgorde vaak niet klopt; d

Ik zou het niet met deze woorden zeggen: ‘Religies die menen "alleen onze weg is de weg" mogen van mij wel opdonderen’, maar ik ben hier ook niet voor te vinden. Tegelijkertijd hecht ik waarde aan de woorden van Christus: ‘Ik ben de weg de waarheid en het leven’. Én-én dus.

Dat heb misschien min of meer ook wel eens even eventjes kort gedacht, totdat ik me breder ben gaan opstellen en lectuur tot me nam die vanuit kerkelijke hoek werd afgewezen. Deze lectuur heb ik met een kritieke én een open mind tot mij genomen in de afgelopen 30 jaar of meer. Het heeft me superveel gebracht. Staat er niet geschreven: tenzij Gij wordt als kinderen kunt Gij het koninkrijk der hemelen niet binnen gaan.

Je denkt er iets te gemakkelijk over, maar dat kan ik begrijpen omdat je niet echt thuis bent in de antroposofie. Ik kan het je ook niet kwalijk nemen omdat je er alleen maar even iets oppervlakkig over hebt opgezocht.

Paranormaal gezien kan er een kracht ‘kleven’ aan bepaalde objecten die te linken is aan een vorige eigenaar. Deze kracht kan in positieve of negatieve zin via het object een uitwerking hebben op de nieuwe eigenaar. Dit is natuurlijk maar één van de vele verklaringen. Een andere zou zijn dat niet Christus zich met de kracht van het object heeft verbonden, maar een engel of een dierbare die overleden is. We gaan er nu maar even niet vanuit dat het een van de tegenmachten (gevallen engelen, satan, de duivel of gevallen aartsengelen) zich met een of meerdere van deze objecten hebben verbonden. Ee

Blijkbaar geen spam, maar er was wel veel spam de laatste tijd op dit forum, hoewel niet in het Nederlands. Ik vind het een beetje moeilijk om de kracht die je ervaart n.a.v. de crucifixen naïef en exclusief te wijten aan Christus Jezus.

Dan kun je volgens de afbeelding nog lang wachten …

Ik vroeg me zojuist af: Is waarheid (op aarde) vloeibaar? Wat ik vandaag als ‘waar’ beschouw, dat kan ik morgen afdoen als ‘onwaar’. Overmorgen ligt het misschien weer genuanceerder. Is waarheid vloeibaar? En zo ja op aarde, dan zo ook in de hemel?

Is dit het zoveelste spambericht op Credible?