Noel2

WILLEN JULLIE MEER OF MINDER KABINET?

WILLEN JULLIE MEER OF MINDER KABINET?

Het niet-weten (als de kennis vanzelf tot je komt) is ontzettend belangrijk.   Onze gedachten verzetten zich hier tegen.   Omdat we diep van binnen niet willen lijden.  Ik heb daar in het verleden enorm mee geworsteld.   Alleen de gedachte al aan 'het lijden' deed mij lijden.
God wil Zichzelf zo enorm graag aan ons bekend maken, maar we zijn het zelf die ons er tegen verzetten.   Het verzet is tevens het lijden.

GL/PvdA is geen extreem links. Hoogstens krijg je een sociale kijk op bijvoorbeeld pedofilie mee, wat wel jammer is. Bij D66 weer een progressieve kijk op abortus en euthanasie.
in Rusland, Turkije en Italië hebben ze wetten lopen aanpassen om langer aan de macht te kunnen blijven, of onschendbaar te zijn. Poetin, Erdogan, Berlusconi. Rusland acht ik wel een rechtse dictatuur. Ik twijfel over Turkije en Italië.
Ik ben of was in de leer bij God, voor wat betreft politiek inzicht, maar heb nu toch (eigenwijs) voor mijn linkse hart gekozen. Wat direct is afgestraft door de zege van Wilders.
Cognitieve dissonantie zegt me dat alles wel ergens goed voor is.

Om weer wat terug te gaan naar het onderwerp. De natuurlijke mens, niet geestelijk, leeft met oordelen over goed en kwaad. Op enig moment kan het einde van het leven goed lijken. Dan zijn de waarden als het ware 180 graden omgekeerd als waarmee je begint. Je hebt een complete draai gemaakt.
 

Het Offer is alleen te zien als positief als je het leven pas compleet denkt bij een evenwicht tussen goed en slecht. Bij zoveel goed dat Jezus deed en doet, past alleen het slechte lot. De vreemdheid daarvan, van dat evenwicht, is wat rationeel het Offer bevestigt. Het geloof in de tegengestelden die vervulling krijgen is ‘het werk aan het kruis’. Dit is het belangrijkste denkbeeld dat iemand kan verwerven gedurende het leven, en waarmee je de overgang naar geestelijk zijn maakt.

Wat een vreemde vraagstelling.   Je mag alles van God.  Maar aanvaard wel de consequenties van je eigen gedrag in wat je doet of na laat.
De Bijbel geeft daar over geen uitsluitsel, iedereen kan wel een vers vinden die hem goed uit komt.

Het ontspoort hier een beetje. Het is een gevoelig onderwerp.
Iedereen heeft recht op een eigen insteek.
er zullen diverse redenen zijn voor zelfdoding of pogingen daartoe.
Op zich siert het de mens om problemen binnen de eigen macht op te lossen, als het een definitieve oplossing is tenminste.
Ik denk dat God de keuze om te vertrouwen op betere oplossingen telkens weer bij je neerlegt, al bezie ik dat met enig cynisme als ik denk aan gewone Palestijnse burgers bijvoorbeeld.

In onze winst-beluste maatschappij is het het gebruik in de parabel van een munteenheid niet zo geslaagd.  (Crypto)  Maar in de link staat ook  dat de gebruikelijke interpretatie van de parabel is om goed gebruikmaakt van je geestelijke vermogens als christen.    Je geestelijke vermogens (en daarmee je zielsvermogens ) zijn je geestelijk kapitaal.    Daar speculeer je niet mee, die ontwikkel je.
Overigens niet door het goede te doen, zoals anderen aanraden.   Goed en kwaad zijn complementair aan elkaar.   Je zou toch niet willen dat je door goed te doen, ook ergens het kwaad veroorzaakt.   Wie weet meent Poetin wel 'goed te doen' door zijn buurlanden aan te vallen. (Ik chargeer nu even)
Alleen onthechting kan je geestelijke vermogens ontwikkelen. Ontwikkelen betekent in deze betekenis 'af wikkelen' , zodat zich ontvouwt wat er al is.
Zie je de paradox hiervan in?  Wie zijn leven wenst te behouden, die zal het verliezen zegt Jezus.   En dat klopt.    Je bent per definitie een verliezer.   Want wie zijn leven voor Mij verliest, die is het ook kwijt.
Er is geen enkele ruimte voor 'winnaars' bij Jezus.  Het leven zoals wij dat kennen is eindig en dat zullen we in alle gevallen verliezen.   Er is dus geen enkele reden om gehecht te zijn aan ons leven.  Wat niet wil zeggen dat we suïcide moeten plegen, want dat staat nergens.  Het gaat om de gehechtheid, het los laten van die gehechtheid gaat gepaard met zwaar depressieve gevoelens.  (Want wat heeft het dan allemaal nog voor zin?)
Daarom is het van belang om het affectieve leven te kennen, alleen dan is de psyche in staat om met deze staat van ellende om te gaan.

Dat de oorzaak van suïcide bij de omstandigheden; echtscheiding, alleen wonen, uitkering, ziekte, zou liggen denk ik niet. Hoogstens zijn de omstandigheden aanleiding om de confrontatie aan te gaan met God. Geloof in een overheersende God, die van het Oude Testament, die absolute macht over je wil, en je veroordeelt. Die je naar beneden haalt en vernedert. Die je een vies beest vindt, en het liefste de aarde zou verlaten, eventueel de zon nog opblazend. De God van geweld, die tegen zelfstandige mensen is, en alleen als ze als makke schapen zijn gunstig van oordeel is. De God die je afkeurt en afwijst als je genetisch niet interessant meer bent, als je geen nut meer hebt. De God die zegt dat zelfdoding erger zal voorkomen, dus spring maar van het balkon, doe die plastic zak maar over je hoofd, rook je maar te pletter. Die God, die, nu je niet geabsorbeerd bent door het dagelijkse leven, ineens tegenover je staat als een joelende massa, een tribunaal. Een God die juicht als je pogingen tot zelfdoding doet en schreeuwt dat ze dan weer gewonnen hebben.
En mocht het levenseinde dan mislukken dan kun je de rest van jouw leven gestigmatiseerd door de zorg, als “client” pogingen doen “normaal” te worden. En in een kliniek pogingen tot reset ondervinden. Verhalen moeten aanhoren van een genadevolle God die Christus in jouw hart brengt, waarna alles goed komt.
Als je dat niet voelt, zal je absoluut vergeten worden, met de belofte dat er gepist en gepoept zal worden op jouw graf, en zal je de hoogste minachting moeten ontvangen.
Dat is wat je ongeveer geestelijk beleven kan als man tussen 40-70 als je tijd hebt voor God.

ik denk dat 'werken' niet voor 'Mij' zijn, maar voor de eigen status.

Het is niet zo dat ik een negatief beeld heb van Israel, ik ben realistischer geworden in de loop der jaren.   Vroeger was ik meer pro-Israel wegens al het leed wat de Joden hebben moeten ondergaan in de loop der geschiedenis.  Te veel om op te noemen.    Ik gunde ze wel een eigen plekje waar ze veilig kunnen wonen.   Inmiddels ben ik in gaan zien dat de Palestijnen de nieuwe Joden zijn.  En de Joden zijn nu degenen die anderen vervolgen en verdrijven.
Al het leed wat de Joden in het verleden door de Europeanen en de Arabieren is aangedaan, is aangedaan jegens Joden die inmiddels niet meer leven.   De nog wel levende Joden -in Israel- zijn de onderdrukkers geworden.  Ik heb niks met mensen die onderdrukken en geweld tegen onschuldigen gebruiken.
Maar daarom ben ik nog geen sympathisant van Hamas.  Echter, de Joden behandelen de Palestijnen als beesten, dan  moet men niet vreemd opkijken dat de Palestijnen ook gaan handelen als beesten.  De wreedheden van 7 oktober kwamen niet uit de lucht vallen.  De grondrechten van Palestijnen worden al tientallen jaren geschonden, de situatie is in feite een schepping van de Joden.  En met hun huidige optreden gaat het alleen nog maar erger worden.

Ik probeer alsnog de overtuiging van een fysische materialiteit, als onderdeel van het eigen gelijk, te bestrijden. Alleen vanuit de wetenschappelijke hoek is te verwachten dat anderen nog gaan luisteren.

Niet waarnemen betekent dat *onbepaald* is wat de status is van iets. Onbepaald betekent in de kwantumwereld iets heel anders dan bepaald. Het golfkarakter van licht blijft dan bijvoorbeeld behouden, en niet het deeltjeskarakter manifesteert zich
Dat zijn twee verschillende realiteiten. Je kan zeggen dat als je niet kijkt naar de maan, de maan onbepaald is. Dat is dus een andere realiteit dan die waarin de maan bepaald is, en die realiteit is aan het individu verbonden.
De wereld is dus niet materieel, maar verdeeld in bepaalde en onbepaalde realiteiten per individu/bewustzijn. Uiteindelijk zal het fysische wereldbeeld van “alles materieel” moeten verschuiven naar “alles relatief aan bewustzijn”.
Dat “bewustzijn” is een geestelijke realiteit.

Zulk soort opvattingen zijn dus het probleem. Sorry.

Het probleem is niet de geschiedenis, maar de opvattingen van mensen bij de geschiedenis.

In feite kun je God alleen liefhebben door het opgeven van de eigen wil.   God is geen zakenman die dingen uit ruilt.   Maar dat staat ook gewoon in de Bijbel:
 
Hebt de wereld niet lief en hetgeen in de wereld is. Indien iemand de wereld liefheeft, de liefde des Vaders is niet in hem. Want al wat in de wereld is: de begeerte des vlezes, de begeerte der ogen en een hovaardig leven, is niet uit de Vader, maar uit de wereld. En de wereld gaat voorbij en haar begeren, maar wie de wil van God doet, blijft tot in eeuwigheid.

Wat je hooguit kunt zeggen, dat je het niet weet, is vele malen beter dan te zeggen dat je eigen wil Gods wil is, omdat God toch niet protesteert. Vooral dat laatste, dat niet protesteren van God als criterium gebruiken om de eigen wil als hoogste wil te brengen is cynisch.
Sommige mensen dringen door tot de hogere wil, omdat ze in Jezus zijn, met God, verlost van de eigen wil. Dat jij en Bas zich dat niet kunnen voorstellen, en dat het dan niet zou kunnen bestaan is een drogreden. Ik hoop dat je dat inziet.
Deze verloste mensen weten dus wat Gods wil is. Als je in een ander een verlost mens kunt ontdekken, is het goed om daar naar te luisteren. Dat je geen onderscheid kunt maken, omdat voor jou niemand verlost is, is ernstig vervelend, want zo krijg je dus de hoogmoed om religieuze termen als Gods wil en Heilige geest te gebruiken voor je eigen belang. 
Ik hoop toch dat je inziet dat dit een ernstige zaak is, waarmee je jezelf ernstig veroordeelt.

Prima hoor. Ga ik in mee. Dus iedereen mag daar graag lezen dat ik vind dat het één van de meest respectloze opmerkingen is over God. 

Je geeft je eigen invulling aan wat Gods wil is, terwijl het je eigen wil is, dat is misleiden. Als je dat niet snapt is er weinig hoop. Heb het dan maar helemaal niet over Gods wil. Ten aanzien van de eigen wil kan men nederig zijn. Ik wil graag 5x per jaar op vakantie. Wat als iedereen dat deed? Zou dat een goede maatschappij vormen? Dat kan een ongelovig mens.
 
Nu hanteer je eigen normen die je tot wet bestempelt, terwijl verder niemand moeite had met hoe het gegaan was. Uit respect voor jouw wil open ik dan een onderwerp, maar het was gewoon zeuren.
Als je niet weet wat Heilige Geest is, moet je niet gaan doen of je die hebt. Dan zeg je gewoon iets over forumregels en verwarring die off topic berichten kunnen oplevern als je naar de titel kijkt. Heilige Geest is echt ernstig, geen grap.
Respectloos cynisch is jouw eigen wil als Gods wil brenegn, en jouw eigen geest als heilige geest, omdat God niet protesteert. Uiteindelijk heb je jezelf met dat soort gedrag, en wordt je een hypocriet mens, want ik denk niet dat je iemand anders wil als Gods wil ziet, of zijn of haar of hun geest als heilig.
Ongelovig  ben je als je de geloofsinhoud niet begrijpt. bestudeer eens beter wat Hopper schrijft. 

Dit is één van de meest respectloze opmerkingen over God die ik ooit las. 

Wat bezinning is nodig. 

Christen zijn is niet iets dat je aan en uit kunt zetten. Denk je dat je het uit kunt zetten, dan is het nooit aan geweest.

Als je Sefanja in zijn geheel leest dan zie je dat het gaat over de Dag des Heeren en dat een deel van de mensheid wordt bewaard.
Sefanja 2: 1-2(HSV)
Onderzoek uzelf nauwkeurig, ja onderzoek uzelf,
volk zonder verlangen,
voordat het besluit het licht ziet
– een dag gaat als kaf voorbij –
voordat over u komt
de brandende toorn van de HEERE,
voordat over u komt
de dag van de toorn van de HEERE.
Zoek de HEERE, alle zachtmoedigen van het land,
die Zijn recht uitvoeren.
Zoek gerechtigheid, zoek zachtmoedigheid,
misschien zult u dan verborgen worden
op de dag van de toorn van de HEERE.

Een heleboel mensen hopen dat je voegen naar Gods wil hen voordeel oplevert. Wat dus helemaal niet zo is.
De begripsverdraaiing van natuurmens als stapeldol op de natuur gaat er bij mij niet in. De natuur is trouwens uitermate onverschillig wat we van haar vinden.
Genade om niet moet je klaar voor zijn, het is zeker geen beloning.