Spring naar bijdragen

Bastiaan73

Members
  • Aantal bijdragen

    4.695
  • Geregistreerd

Alles door Bastiaan73 geplaatst

  1. Johannes 3: 3 Jezus antwoordde en zeide tot hem: Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u, tenzij iemand wederom* geboren wordt, kan hij het Koninkrijk Gods niet zien. Aan al die 'wedergeborenen' hier: kunnen jullie het Koninkrijk Gods zien? 2 Korintiërs 5: 7 want wij wandelen door geloof, niet door aanschouwing. *In de Griekse grondtekst staat overigens een woord dat vaker met 'van boven' wordt vertaald dan met 'wederom': ἄνωθεν (anóthen). Bron: https://biblehub.com/greek/strongs_509.htm
  2. Omdat het zo'n oude vertaling is, is dit moeilijk te begrijpen. Dit is beter te begrijpen: Hoewel hij in Gods gedaante bestond,+ heeft hij geen machtsgreep overwogen om aan God gelijk te zijn.+ Dus daar staat juist het omgekeerde wat jij denkt. Ter vergelijking Filippenzen 2 in de NBV: 3 Handel niet uit geldingsdrang of eigenwaan, maar acht in alle bescheidenheid de ander belangrijker dan uzelf. 4 Heb niet alleen uw eigen belangen voor ogen, maar ook die van de ander. 5 Laat onder u de gezindheid heersen die Christus Jezus had. 6 Hij die
  3. Dat is niet mijn mening; ik herhaalde slechts wat jij zelf typte. Maar goed, laat maar Modestus.
  4. Dat beweerde ik ook niet. Er wordt van je verwacht dat je instemt (bijvoorbeeld door handtekening te zetten) met het merkteken, desnoods gaan ze je dwingen om ermee akkoord te gaan, maar je hoeft nooit ja te zeggen. Volgens mij beweerde je dat wél: ?
  5. Hoe kun je dan onvrijwillig dat teken krijgen?
  6. Het verbaast me dat mensen een 'visioen' dat Johannes rond het jaar 96 had, beschouwen als vaststaande toekomstige gebeurtenissen. Citaatje: In de 4e eeuw betwijfelden Johannes Chrysostomus en andere bisschoppen of dit boek in het Nieuwe Testament thuis hoorde, voornamelijk door de problemen die de interpretatie gaf en het gevaar van misbruik. De kerkvader Origenes ging hen voor, hij beschouwde de Openbaring als een verzameling van wilde dromerijen, waaruit niemand wijs kan worden.[bron?] Christenen in Syrië verwierpen het ook omdat het montanisme zich op dit boek baseerde. Het werd
  7. Kijk hier staat alles netjes op een rijtje en in kadertjes: https://www.herschepping.nl/08gd/mkar_11karakter_man_vrouw.php
  8. The sweet sound of thunder.
  9. 2 Korintiërs 3: 17 De Here nu is de Geest; en waar de Geest des Heren is, is vrijheid.
  10. Hoe zie je dat dan praktisch? Heel eenvoudig. In de wiskunde geldt ook: 1=1 en 3=3. Niet: 1=3 of 3=1. Stel je eens een rekenmachine voor die de 1 en de 3 door elkaar gooit. Dan krijg je rare uitkomsten.
  11. Precies wat ik schrijf. Laat ik het dan anders formuleren: geloof jij zelf dat we in 'de eindtijd' leven?
  12. Ik ben nog niet overtuigd. Want ook jij beschikt niet over het origineel van Mattheüs. Beetje lang citaat, letterlijk vertaald uit het Engels met Google Translate: Matteüs 28:19 " Gaat gij dan en onderwijst alle volken, hen doopend in de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest: " Trinitariërs beweren vaak dat dit vers hun geloof ondersteunt. Dit vers bevestigt echter op geen enkele manier de drieëenheidsleer die stelt dat de Vader, Zoon en Heilige Geest drie gelijkwaardige, eeuwige wezens zijn die één God vormen. Niemand ontkent dat er de Vader, de Zoon en de Heilige Ge
  13. Deze website suggereert dat er in de 'Britannica Encyclopedia, 11th Edition, Volume 3, page 365' het volgende staat: Baptism was changed from the name of Jesus to words Father, Son & Holy Ghost in 2nd Century. Ik heb onderstaande tekst gevonden op de website https://archive.org/stream/Encyclopaediabrit03chisrich.pdf/encyclopaediabrit03chisrich_djvu.txt : 5. The Baptismal Formula. — The trinitarian formula and trine immersion were not uniformly used from the beginning, nor did they always go together. The Teaching of the Apostles, indeed, prescribes baptism in the name of Fat
  14. In alle gangbare Nederlandse Bijbelvertalingen staat dat de pastorale brieven geschreven zijn door Paulus. Toch bestaat daar blijkbaar twijfel over. Als de doopformule in Mattheüs 28: 16 En de elf discipelen* vertrokken naar Galilea, naar de berg, waar Jezus hen bescheiden had. 17 En toen zij Hem zagen, aanbaden zij, maar sommigen twijfelden. 18 En Jezus trad naderbij en sprak tot hen, zeggende: Mij is gegeven alle macht in de hemel en op de aarde. 19 Gaat dan henen, maakt al de volken tot mijn discipelen en doopt hen in de naam des Vaders en des Zoons en des Heiligen
  15. Dat is niet het evangelie maar een Bijbelvers. De inhoud van dat vers staat dus alleen in Mattheüs. Niet in Marcus, niet in Lucas en niet in Johannes. Er staat in Mark. 16:15 En Hij zeide tot hen: Gaat heen in de gehele wereld, predikt het Evangelie allen creaturen. Maar het einde van Marcus 16 schijnt een latere toevoeging te zijn, oorspronkelijk stopte het na vers 8. Zie eventueel https://nl.wikipedia.org/wiki/Marcus_16#Hypothesen_over_het_slot Handelingen 2: 38 En Petrus antwoordde hun: Bekeert u en een ieder van u late zich dopen op de naam van Jezus Chris
  16. Met alle respect Desid: ik moet niks. Jij reageert wel vaker op uitingen van anderen met 'dat is flauwekul' of iets in die strekking en daarmee doe je een beetje uit de hoogte omdat jij 'theoloog' bent o.i.d. Geef dan aan waarom het volgens jou 'flauwekul' is, dan leren we er wellicht iets van.
  17. Ik ook niet maar de gedachtengang erachter herken ik wel. Ik ben ervan overtuigd dat het in deze tijd erg nodig is dat ieder mens zelf naar God gaat luisteren i.p.v. naar anderen. God wil een persoonlijke relatie met een ieder van ons en niet dat we intellectueel een "rechte leer" aanvaarden. Die "rechte leer" bestaat namelijk niet. Het enige dat wel bestaat is dat we onze Schepper mogen zoeken, vertrouwen en liefhebben. We kunnen God niet blijer maken dan door volledig op Hem te vertrouwen. En dan ervaren we ook dat Hij onze gebeden hoort en verhoort. Dat klinkt goed Willempie maa
  18. Ondertussen gaat het niet meer over wat Chiel vroeg: Man en vrouw, wat zijn de verschillen en waarin zijn zij gelijk? Maar in reactie op Respect Thom ? En in reactie op Voor een theoloog of Bijbelwetenschapper (dat ben je toch Desid?) een eigenaardige reactie. Jij zou toch moeten weten dat er in verschillende Bijbelvertalingen verschillende woorden worden gebruikt? Romeinen 3:22 NBG51 En wel gerechtigheid Gods door het geloof in Jezus Christus, voor allen, die geloven; want er is geen onderscheid. SV Namelijk de rechtvaardigheid Gods door het gelo
  19. Doe wat je niet laten kunt. Je zou weggaan maar je bent er nog. Ik zet je in elk geval weer lekker op de negeerstand. Mazzeltov!
  20. Ik denk dat we gewoon nuchter naar alles moeten blijven kijken. Niet doorslaan in angst en ook niet in onbezorgdheid.
×
×
  • Nieuwe aanmaken...

Belangrijke informatie

We hebben cookies op je apparaat geplaatst om de werking van deze website te verbeteren. Je kunt je cookie-instellingen aanpassen. Anders nemen we aan dat je akkoord gaat. Lees ook onze Gebruiksvoorwaarden en Privacybeleid