nikie90

Je moet een kant kiezen mysticSnapje what i'm saying?

Nee maar de katholieke kerk zie ik als autoriteit voor het christendom vanuit mijn perspectief. Zoals ik al zei. Ik kijk dus niet naar JG of SDA etc als ik kijk naar het christendom. In ieder geval leuk dat je erom kan lolbroeken. 

God zelf is het ,en niemand anders, die het recht heeft om te bepalen wat het betekent Hem lief te hebben.
En Hij doet dit dan ook in Zijn Woord met goed verstaanbare en eenvoudige bewoording.
WIE MIJ LIEF HEEFT BEWAART MIJN GEBODEN!  
WIE MIJN WOORDEN NIET BEWAART HEEFT MIJ NIET LIEF!
Maar zoals de Bijbel zegt; het hart van de mens is vet geworden om te horen en te verstaan wat God zegt. Dus zoekt het vele en listige uitvluchten (waar ook hier tal van voorbeelden te lezen zijn ) om toch maar zijn eigen wil te doen en zichzelf wat wijs te maken.
En daarom heeft God ons dan ook verwittigd ……Wie zegt, Ik ken Hem en zijn geboden niet bewaart, is een leugenaar en die is in de waarheid niet, en dat gold en geldt zowel in het OT als in het NT want Christus (de Zoon van God) is onveranderlijk.
 

Mijn naam is niet “jullie”

Dat is volledig uw keuze en ook uw recht maar wat doe jij dan met hetgeen God in zijn Woord zegt. Want uw vraag was toch wat liefde is nietwaar.  En daar wij hier bezig zijn met Gods Woord en wat Hij met liefde bedoelt heb ik hier met Zijn Woord geantwoord  en niet met  wat mensen als "liefde" benoemen.

Het heeft in de geschiedenis van God met de  gevallen mensheid inderdaad helaas niet anders gekund dan zo.  De overtreders van Gods Wet, de Wet die deze wereld via wetmatigheden in het onzichtbare regeert, zouden voor uitroeiing van heel Gods volk in wording hebben gezorgd en dat kon niet gebeuren en dat heeft God voorkomen met het aanvaarden van die hartverrscheurende barbaarse  consequenties. Want dat zijn het natuurlijk wel geweest.   Maar niet zo hartverscheurend als de consequenties van hun overtredingen als God dit niet had gedaan. 
Voorbeeld van onze moderne tijd: honderden jihadisten uit Nederland en Europa,met een Nederlands of Europees paspoort,  zijn (vaak zelfs met behoud van uitkering) hun broeders en zusters gaan vermoorden in Syrië.  Zij keren doodleuk terug naar Nederland waar zij doodleuk hun oude leventje voortzetfen en dan "in de gaten worden gehouden" door de aivd.  Je kunt er donder op zeggen dat dit gevolgen gaat hebben in en voor Nederland.  Kwestie van de Wet(matigheden) die in deze wereld regeert,ofschoon de massa dit niet ziet.   Het zou beter zijn als de Nederlandse regering die jihadisten direct bij terugkeer oppakt en uitlevert aan het land waar ze hun misdaden begingen. Dat is hard. Ja.  Het bloedbad dat men over het land afroept door dit niet te doen is veel harder.

Ik denk dat ik nikie90 wel begrijp hierin. De oudtestamentische tijd was veel harder, gewelddadiger en wreder dan die van ons. De gemiddelde Israëliet was boer, leefde dus op het land en woonde niet in een land met veilig afgebakende en door alle omringende landen aanvaardde grenzen.
Echte grenzen bestonden zelfs niet eens volgens mij; een land bestond uit alle stedelijke gebieden, landgoeden en dorpen bij elkaar opgeteld. Egype bijvoorbeeld was echt niet zo mooi begrensd zoals vandaag de dag er nette lijnen getrokken zijn op de wereldkaart; maar enkel een hele rits steden rondom de Nijl.
Er was ook geen internationale gemeenschap met internationaal geldende afspraken voor oorlogen, laat staan zoiets als universele mensenrechten. Je kunt er dus de klok op gelijk zetten dat wat de Israëlieten in hun gebeden hun vijanden toewensten, die vijanden dat al daadwerkelijk bij hen gedaan hadden.
Kinderen tegen de rots smijten? Absoluut geen bevel van God, dat kom je echt nergens tegen, maar simpelweg de wrede praktijk van omringende landen tijdens een oorlog. En ook het vrouwen als krijgsgevangenen schaken was heel normaal; de OT-regels lijken vooral bedoeld om daar juist enige bescherming voor de vrouw in kwestie in te brengen. De man mocht haar niet zomaar meer verstoten en ze kreeg de tijd om de nieuwe situatie te verwerken. Nu klinkt dat misschien vrij idioot, maar destijds was dat al heel wat.
Ons komt de oorspronkelijke betekenis van "sjaloom" misschien wat oppervlakkig over: materiele welzijn, een goede oogst, ongestoord leven. Wij verstaan Gods vrede toch liever innerlijk. Maar voor de mensen uit die tijd was deze sjaloom simpelweg bittere noodzaak.
Het alternatief was verbrande dorpen en oogsten, vergiftigd water door lijken die erin werden gegooid, de meest vreselijke ziekten zonder medische zorg, verkrachte vrouwen, verhongeren en verdorsten door bittere armoede, noem maar op. Zelfs de rijke mensen leefden vergeleken met deze tijd maar een sober en hard bestaan, vol onzekerheden die wij niet of nauwelijks meer kennen.
En weet je wat het wrange is? Tot een paar decennia geleden was dit ook de normale situatie in Europa, overal eigenlijk. Instituties als de VN of die universele rechten zijn relatief zeer jong en worden ook lang niet in alle werelddelen echt erkend. Er zijn nog genoeg landen en streken waar het tribale denken nog volop geldt en de harde wetten van het primitievere leven gelden.
De enige redelijke garantie op veiligheid en vrede was het leven in een groot en welvarend rijk, ver van de meestal vrij turbulente grensgebieden vandaan. En zulke rijken ontstonden door, jawel, oorlog en politieke machtsspelletjes. En eigenlijk is dat vandaag de dag niet veel anders, want zou Nederland echt nog zo veilig en soeverein kunnen blijven zonder de bescherming van de EU, de VN en de NAVO? De Tweede Wereldoorlog heeft ons een keiharde les geleerd: op onszelf zijn wij maar kwetsbaar en vrij gemakkelijk te veroveren.
In die context moet je het OT leven, tezamen met het gegeven dat veel natuurgodsdiensten behoorlijk wrede en (zeer) pijnlijke offer- en initiatierituelen kenden, soms ook daadwerkelijk mensen offerden (met name krijgsgevangenen) en ook buitensporige vergeldingen jegens vijanden en misdadigers.
Het is zeer wel mogelijk dat de wet van Mozes echt een verademing was voor het joodse volk, een licht in het duister, omdat haar rituelen nimmer gevaarlijk of pijnlijk waren (zelfs de besnijdenis gebeurde op een tijdsstip die zo het blijkt het minst pijnlijk is voor de baby), omdat de vergeldingsmogelijkheid flink werd ingeperkt (slechts oog om oog, tand om tand) en ook aan de oorlogsvoering strikte regels verbonden waren.
Liefde reikt dan ook verder dan enkel lieve berichtjes op Facebook, in een veilig en welvarend land met onbegrensde mogelijkheden. Waar zelfs arme en behoeftige mensen volop te eten, zorg en bescherming hebben. Denk aan de blinde in het NT, die daarom zijn hele leven moest bedelen. Zijn genezing betekende niet enkel het weer kunnen zien, maar ook weer een echt bestaan kunnen opbouwen, niet meer volledig afhankelijk zijn van liefdadigheid. In deze tijd kunnen wij ons dat niet voorstellen, met alle prachtige voorzieningen die wij hebben.
Liefde laat zich in elke tijd en elke cultuur op eigen, unieke wijze merken. Zij ontsteekt lichtjes van hoop en geloof in duistere en harde tijden, zij laat zelfs in de meest geharde wetten en culturen sprankjes van mededogen en zachtmoedigheid doorklinken.
In het OT lees je hoe twaalf vrij los van elkaar staande stammen tot één volk worden gesmeed, een eigen stuk land weet te veroveren en zo dus zekerheid en beschaving weet te creëren en uiteindelijk door schade en schande heen, met name tijdens de Babylonische ballingschap, een religieuze en culturele identiteit weet te ontwikkelen die tot op de dag van vandaag de verschillende joodse gemeenschappen nog steeds met elkaar verbindt.
Gods liefdevolle voorzienigheid leidde zo een volk door de meest duistere tijden en nog belangrijker: Hij laat uit dit onooglijke volk, vele malen kleiner en onbeduidender dan alle grote rijken om haar heen, een Verlosser geboren worden die uiteindelijk heel de wereld zou verlichten met het Evangelie. Ook weer dwars door alle oorlogen, ruwheden en bitterheden door. Een Verlosser die het wezen van de liefde op schokkende, alleszeggende wijze blootlegt, namelijk aan het levenschenkende Kruis, waar Hij alles opgeeft om in het lijden en de de dood zijn grootste geliefde te vinden.

Omdat iemand die echt wilt leren anders is dan iemand die dat niet wilt. Iemand die echt van G-d houdt en meer wilt weten of iemand die het niet serieus neemt. 

1 Want de H--RE zal Zich over Jakob ontfermen, en Hij zal Israël nog verkiezen, en Hij zal hen in hun land zetten; en de vreemdeling zal zich tot hen vervoegen, en zij zullen het huis van Jakob aanhangen.
5 Wien zoudt gijlieden Mij nabeelden, en evengelijk maken, en Mij vergelijken, dat wij elkander gelijken zouden?
9 Gedenkt der vorige dingen van oude tijden af, dat Ik G-d ben, en er is geen G-d meer, en er is niet gelijk Ik;

 

Je hebt niks echt te zeggen dus. Oké.  Wat voor religie heb ik dan en wat is je IQ?
Je zegt dat Kaasjes geen inhoudt heeft. Maar met 9500 berichten en ik heb nog niks zinnigs van je gelezen  Beetje heel de dag lang gelovigen aanvallen en beledigen vanuit je luie stoel jezelf stoer opstellen. 

Ik zie het eerder als uitleggen. Situatieschets hoezo? Een computer met internet, eten, lopend water. Dat is al leven als een koning als je het vergelijkt met 4000 jaar geleden waar heel de wereld barbaars was. Je trekt het helemaal uit elkaar allemaal. Daarom is het toch logisch dat je geen tanakh kan begrijpen

U wilt God oordelen op basis van uw inconsistente standaarden. Dat doe ik niet en daarmee verschijnt er ook geen kronkel.

Prima en duidelijk. 

Ik leer iedere dag hoor. 

Kwestie van perspectief dan he. Ik bedoel mijn posting weldegelijk binnen de kaders van mijn geloof. En ik geloof dat we best voor elkaar kunnen zorgen, en vrede met een ieder houden. Zelfs zoveel dat ook dit een dogma is wat mij betreft. Maar dat betekent niet dat ik de ander per definitie als broeder beschouw.

Verschillende redenen, ik dacht vooral aan deze vers of die in deuteronomium 
6 Opdat het navolgende geslacht die weten zou, de kinderen, die geboren zouden worden; en zouden opstaan, en vertellen ze hun kinderen;7 En dat zij hun hoop op G-d zouden stellen, en G-ds daden niet vergeten, maar Zijn geboden bewaren;8 En dat zij niet zouden worden gelijk hun vaders, een wederhorig en wederspannig geslacht; een geslacht, dat zijn hart niet richtte, en welks geest niet getrouw was met G-d.
 

ik wel denk ik. Ik ken je inmiddels al vrij lang, en hoewel je misschien geen heilige bent in katholieke zin, heb je wel een heilige eigenschap: je bent ahw naïef voor het kwaad. Niet blind, maar het heeft geen echt vat op je, het kleeft je niet aan. Ik kan niet anders zeggen dan werkelijk kindschap, zoals bedoeld in de woorden van de Schrift: wie niet is als dezen zal het rijk Gods niet binnen gaan. Jij bent in hoge mate als “dezen”, kinderlijk in vertrouwen en liefde, precies wat Jezus vraagt en aanbiedt.

Je snapt er helemaal niets van en met deze houding zal je het ook nooit begrijpen.

En hou er ook even me dat dit topic in geloofsleven staat. Bashen van gelovigen, het in twijfel trekken van Gods bestaan en al dat soort gedragingen zijn hier niet wenselijk. 

Zeer zeker wel. Het Oordeel is reeds geveld, aan het Kruis.  Wij leven in de genadetijd en die nadert wel degelijk het einde.  
Vrijwel alle profetieën zijn al uitgekomen, nog een klein deel resteert, en de voltrekking geschiedt voor je eigen ogen, waar je bij staat. 
Bid maar dat de Nederlandse en de Vlaamse (want als ik me goed herinner ben jij Vlaming dacht ik?) regering zo wijs zal zijn niet mee te doen in de oorlog tegen Israël.  Bid maar dat God met ons is en onze regeringen doet besluiten af fe zien van welke actie tegen Israël dan ook.

Nou nee...nu ben je de zaken aan het verdraaien....het zijn nou juist de oorlogzuchtige (in Schriftuurlijke zin) ongelovigen en meestal de goedmensen die Israël (gaan) aanvallen. En de wereld gaat van een koude kermis thuiskomen. Dat piepkleine in het nauw gedreven landje, dat zal de steen des aanstoots worden waar de wereld zichzelf aan vergrijpt.  Nu kun je hier ook weer over vallen, nou, wacht maar gewoon af. Je ziet het vanzelf. 
En de wereld grijpt niet mis omdat Israël zo goed is, maar omdat de God van Israël aan de wereld gaat tonen dat Hij alleen God is. De God van de Bijbel.  En wie zijn vinger naar hen zal uitstrekken, krijgt een groot probleem.

By the way, ik geloof wel dat je het goede en ware zoekt en dat je indien volhardend zult vinden. 
Tsja, laat nou net de God van Israël die ook de God van de Christenen en de Bijbel is, de wereld gaan aantonen dat Hij, en Hij alleen, God is.  Men wil uitsluitend harde bewijzen, die gaat men krijgen. Praten we daarna verder. 

Kijk er is een groot verschil mensen die denken dat of willen dat de mens een andere koers neemt, of wat als we nu zo zijn, of als we nu dit doen als collectief om verandering te brengen etc. Ik denk dat G-d de hele aarde richt. En we het best goed hebben, eten, warm water, televisie, etc. We leven in een comfort zone en het kan morgen allemaal weg genomen worden door G-d. We leven in, of het leven op zichzelf is een 'we weten niet hoe goed we het werkelijk hebben'. Dat is G-d genade waarin we leven. Maar het gevaar in mijn ogen zijn mensen die dit verderven. Als een natie G-d vergeet zal het zeker verderven. Dat is een beetje mijn probleem met atheïsten en mensen die G-d tegen strijden. Zij zijn een gevaar voor de welvaart en genade. Als je wilt kan ik alle verzen citeren die dit conformeren 
22 Verstaat dit toch, gij godvergetenden! opdat Ik niet verscheure en niemand redde.23 Wie dankoffert, die zal Mij eren; en wie zijn weg wel aanstelt, dien zal Ik G-ds heil doen zien.

Dat zeg ik niet.
Kan je dit ook in een vraag formuleren? 

Je zegt dat comfort zeer zondig is en letterlijke interpretatie (terwijl ik dat niet eens zei). Kijk je hebt het altijd over discussies maar ik kan toch geen enkele discussie met je voeren wees nou eens eerlijk? Het is dat een land het goede erft omwille van de mensen die juist/rechtvaardig bezien worden 
Het is dat de homofilie gedragen wordt in een natie door mensen die G-d lief heeft. Kijk G-d doet geen stad of volk kwaad als er rechtvaardige mensen gevonden worden.
26 Toen zeide de H--RE: Zo Ik te Sodom binnen de stad vijftig rechtvaardigen zal vinden, zo zal Ik de ganse plaats sparen om hunnentwil.