Fundamenteel

Dagelijks Schrift lezen blijft super belangrijk. Vanmiddag de brieven van Jezus gelezen. Zoveel wijsheid en kracht. Food for thought! 

@Fundamenteel @010
Voor mij is het hier heel duidelijk wat funda bedoeld. Zien jullie dat echt niet? 

Hoe kijk je aan tegen het doden van een tegenstander in een oorlogssituatie of een overval? Ik merk dat sommige forummers het doden als zelfverdediging wél goedkeuren. 
Ook is het doden zonder schuld interessant. Bijvoorbeeld het doodrijden van een onoplettende voetganger of een spelend kind. De publieke opinie is dan dat je daar niks aan doen kunt. Kous af. Maar er is wel een leven verloren gegaan. Leviticus kent ook voorbeelden van onopzettelijk doden. Toch is voor God daarmee niet zomaar de kous af. Hij wil toch genoegdoening. 
Wat vermijden van euthanasie betreft wordt vaak uitgeweken naar palliatieve sedatie in afwachting van de spontaan intredende dood. Gezien de onomkeerbaarheid ervan vraag ik me af of men zich dan niet zelf voor de gek houdt. 

Er sterven ook vele mensen aan ziekten, maar toch mogen wij ze niet ziek maken of doden. Er sterven ook vele mensen aan natuurrampen, maar toch mogen wij die niet zelf veroorzaken en mogen wij niet zelf zomaar verwoestingen aan de natuur toebrengen.
Het idee is nu juist dat we dit soort dingen aan God overlaten en dus niet in eigen hand nemen. Dus ook als er veel miskramen gebeuren, dan is dat geen rechtvaardiging om ze zelf te verrichten.
God erover bevragen, dat mag altijd, maar het recht te beslissen over leven en dood blijft bij Hem en bij Hem alleen. En nee, ik begrijp voorstanders van de doodstraf hieromtrent dan ook niet.

Surf je via safari? Dan zal het flippen door die twitter link waar ze een levend kind 16 weken na conceptie laten zien bewegen na een abortus.
Ik zal dat niet meer posten dus  Via Firefox kon ik wel gewoon liken en quoteren.
Het zal enkel op die pagina zijn.

Tja, is dat niet het probleem dan? Schijnbaar wil dus niemand voor een kind met een afwijking zorgen, willen we alleen maar gezonde kinderen onder onze hoede nemen.
Schijnbaar zijn er dan geen instellingen voorhanden die deze zorg dan op zich kunnen nemen en vinden overheden of gemeenschappen dat dus niet belangrijk genoeg om in te investeren.
Schijnbaar hebben we dan een samenleving gecreëerd waarin ziekte en lijden geen plaats mogen hebben, koste wat het kost, waarin baby's blijkbaar als problemen kunnen worden ervaren en niet als bijzondere geschenken.
Als je diep nadenkt over wat voor samenleving je nodig hebt om deze problemen te veroorzaken, dan zou je er bijna nog depressief van worden.
Zeker als je je realiseert dat er millenialang ook samenlevingen zijn geweest waar het heel normaal was dat je als ouders samen met heel de gemeenschap voor je kinderen zorgde en hen zelfs zelf onderwees, dat mensen met afwijkingen hier en daar zelfs eervol werden begraven omdat ze als 'aangeraakt door de goden' werden beschouwd en waarin men voor elkaar zorgde, zonder dat een centraal gezag hen daartoe kon dwingen.
Misschien moeten we onze prioriteiten maar eens stevig herschikken en inderdaad maar eens wat meer offers gaan brengen om nog enigszins iets als een beschaving te onderhouden, want al die problemen die jij benoemt, zijn op geen enkele wijze onvermijdelijk, maar puur het resultaat van politieke keuzes.
Aan offerbereidheid kan het niet liggen, want we besteden maar wat graag miljarden euro's en vele jaren zwoegen aan de meest onzinnige, stupide dingen, desnoods ten koste van mens, dier en milieu. We hoeven die offerbereidheid alleen maar te herrichten.
Mensen met afwijkingen, stoornissen, handicaps, beperkingen en ziektes, ze zijn mooi, bijzonder, uniek en vele offers waard.

Jakobus is echt een mooi boek.
Jakobus 5
Welaan nu, gij rijken, weent en huilt over uw ellendigheden, die over u komen.
Uw rijkdom is verrot, en uw klederen zijn van de motten gegeten geworden;
Uw goud en zilver is verroest; en hun roest zal u zijn tot een getuigenis, en zal uw vlees als een vuur verteren; gij hebt schatten vergaderd in de laatste dagen.
Ziet, het loon der werklieden, die uw landen gemaaid hebben, welke van u verkort is, roept; en het geschrei dergenen, die geoogst hebben, is gekomen tot in de oren van den Heere Sebaoth.
Gij hebt lekkerlijk geleefd op de aarde, en wellusten gevolgd; gij hebt uw harten gevoed als in een dag der slachting.
Gij hebt veroordeeld, gij hebt gedood den rechtvaardige; en hij wederstaat u niet.
Zo zijt dan lankmoedig, broeders, tot de toekomst des Heeren. Ziet, de landman verwacht de kostelijke vrucht des lands, lankmoedig zijnde over dezelve, totdat het den vroegen en spaden regen zal hebben ontvangen.
Weest gij ook lankmoedig, versterkt uw harten; want de toekomst des Heeren genaakt.
Zucht niet tegen elkander, broeders, opdat gij niet veroordeeld wordt; ziet, de Rechter staat voor de deur.
Mijn broeders, neemt tot een voorbeeld des lijdens, en der lankmoedigheid de profeten, die in den Naam des Heeren gesproken hebben.
Ziet, wij houden hen gelukzalig, die verdragen; gij hebt de verdraagzaamheid van Job gehoord, en gij hebt het einde des Heeren gezien, dat de Heere zeer barmhartig is en een Ontfermer.
Doch voor alle dingen, mijn broeders, zweert niet, noch bij den hemel, noch bij de aarde, noch enigen anderen eed; maar uw ja, zij ja, en het neen, neen; opdat gij in geen oordeel valt.
Is iemand onder u in lijden? Dat hij bidde. Is iemand goedsmoeds? Dat hij psalmzinge.
Is iemand krank onder u? Dat hij tot zich roepe de ouderlingen der Gemeente, en dat zij over hem bidden, hem zalvende met olie in den Naam des Heeren.
En het gebed des geloofs zal den zieke behouden, en de Heere zal hem oprichten, en zo hij zonden gedaan zal hebben, het zal hem vergeven worden.
Belijdt elkander de misdaden, en bidt voor elkander, opdat gij gezond wordt; een krachtig gebed des rechtvaardigen vermag veel.
Elias was een mens van gelijke bewegingen als wij; en hij bad een gebed, dat het niet zou regenen; en het regende niet op de aarde in drie jaren en zes maanden.
En hij bad wederom, en de hemel gaf regen, en de aarde bracht haar vrucht voort.
Broeders, indien iemand onder u van de waarheid is afgedwaald, en hem iemand bekeert,
Die wete, dat degene, die een zondaar van de dwaling zijns wegs bekeert, een ziel van den dood zal behouden, en menigte der zonden zal bedekken.

Sorry @Hermanos2 ik had de verkeerde gequote:
@Hopper Het is niet mijn weg maar Zijn weg, volgens wat de Bijbel leert.
Wij keren ons nooit tot ons “ik” in gebed. Niet mijn maar ZIJN wil geschiede. Er is geen plaats voor “ik” in gebed. Het is niet “mijn” Vader maar “onze” Vader.
Je kan wel zondes belijden en om hulp in eigen naam vragen en God vragen je beter in iets te maken. Maar in gebed maken we onszelf kleiner om Hem groter te maken.  We zoeken onszelf niet, maar Hem. Je vraag Zijn hulp en kunt niets met “ik” alleen bereiken.
 

Nope, sorry. Jezus legt het begrijpelijker uit. Zijn Weg is makkelijker dan de jouwe. Maar schrijf gerust door. Ik blijf lezen. 

Het is niet mijn weg maar Zijn weg, volgens wat de Bijbel leert.
Wij keren ons nooit tot ons “ik” in gebed. Niet mijn maar ZIJN wil geschiede. Er is geen plaats voor “ik” in gebed. Het is niet “mijn” Vader maar “onze” Vader.
Je kan wel zondes belijden en om hulp in eigen naam vragen en God vragen je beter in iets te maken. Maar in gebed maken we onszelf kleiner om Hem groter te maken.  We zoeken onszelf niet, maar Hem. Je vraag Zijn hulp en kunt niets met “ik” alleen bereiken.

Waarschijnlijk niet, maar weet dat (nog) niet zeker. Omdat in de geneeskunde dwang mijns inziens over het algemeen zo beperkt mogelijk moet worden ingezet.
Zoals ik al zei: als het verwekt is door twee ouders van de soort homo sapiens. Definieer wat een homo sapien is en je weet mijn definitie van een mens.
Natuurlijk kun je allerlei culturele, maatschappelijke, politieke en religieuze definities hanteren, maar voor het abortusvraagstuk is mijns inziens enkel de biologische definitie relevant.
Begrijp ik hieruit dat je het ongeboren kind omschrijft als een natuurlijk persoon die zonder toestemming gebruik maakt van de moeders lichaam? Dat vind ik een wat, eh, originele definitie die ik nog niet eerder gehoord had.
Probleem natuurlijk is wel dat het kindje zélf daar niet voor gekozen heeft. Het was geen bewuste handeling van het kind, maar van degenen die het daar verwekt hebben. Ook bij een ongewenste zwangerschap is het kindje in normale omstandigheden door een bewuste, gewenste handeling ontstaan, namelijk door geslachtsgemeenschap.
Dus blijft het kind mijns inziens wel het recht op leven behouden. En dat recht weegt mijns inziens wel degelijk toch zwaarder dan het zelfbeschikkingsrecht.
Maar dat probeer ik ook steeds. Misschien slaag ik daar niet altijd in, maar over het algemeen zijn het de opponenten die beginnen over slaapkamers en privacy, niet ikzelf en veel andere 'pro-lifers' ook niet.
Ikzelf ben naar mijn weten daar nooit over begonnen, omdat dat mijns inziens de discussie helemaal niet is. Mijn punt is alleen dat áls je (potentieel vruchtbare) seks met iemand wil hebben, je dan ook bereid en in staat moet zijn om de mogelijke consequenties ervan ten volle te aanvaarden. Waaronder dus het ouderschap.
Met ongelimiteerde seks doel ik op seks waarbij men geslachtsgemeenschap en vruchtbaarheid zo volledig en radicaal mogelijk wil loskoppelen, zodat men in principe op elk tijdsstip en op elke gelegenheid met elkaar seks kan hebben.
Het houdt dus niet in dat men letterlijk altijd en overal steeds seks heeft, maar wel dat men zwangerschap wil voorkomen (wat een eigen afweging is) en soms of vaak bij een ongewenste zwangerschap abortus laat plegen (wat mijns inziens dan een groot kwaad is).
Door het steeds weer framen van abortus als een opeisbaar (vrouwen)recht, als een normale medische handeling bij een ongewenste zwangerschap en als een soort heilig huisje van de westerse beschaving, wordt deze visie op seksualiteit mijns inziens behoorlijk geradicaliseerd.

Hi Fundamenteel, wat naar om te horen. Ik wens je veel beterschap en sterkte! 
Je begin doet me aan Job denken.. het lijden in het bestaan. Je voorlaatste zin doet me aan Prediker denken.
Nou had ik me al wat in het Job epos verdiept maar Prediker nog maar beginnend. Wat ik er inmiddels wel van begrepen heb is dat het handelt over de absurditeit en zinloosheid van het bestaan. " Ijdelheid der ijdelheden.... alle dingen zijn zo vermoeiend, dat niemand het kan uitspreken. Het oog wordt niet verzadigd van het zien, het oor wordt niet vol van het horen. Wat er geweest is, dat zal er wéér zijn, wat er plaatsvindt dat zal er weer plaatsvinden. Er is niet nieuws onder de zon" 
De kern van de boodschap van Prediker is naar ik lees dat wanneer men de werkelijkheid 'onder de zon' als enige werkelijkheid ziet, het leven gekenmerkt wordt door een vrijwel zinloos onafgebroken reeks gebeurtenissen in de mensenwereld en het natuurgebeuren. 

Sterkte kerel, volhouden. Beter wordt het hier niet op deze wereld. Gaat snoeihard bergaf. 

Mijn pm staat altijd open voor een gesprek broeder. Je bent in mijn gebeden. De vreugde en het licht mag niet doven....  Laten wij in samenhorigheid en eendrachtig allemaal samen bidden deze avond. 
 
 

Ik bid voor je. Ik begrijp je ook. En minacht de kracht van gebed niet. Het is weliswaar onzichtbaar maar krachtiger dan wij ons kunnen voorstellen. Bid daarom ook voor mij. Want ook voor mij is het niet zo gemakkelijk allemaal.

As Elizabeth heard the greeting of Mary, the infant in her womb leaped, and Elizabeth was filled with holy spirit and cried out: Blessed are you among women and blessed is the fruit of your womb! (Luke 1:41)

Gods plan betreft een mensheid die functioneert conform Genesis 1:26. De eerste die aan de verwachting voldoet is Jezus Christus. Vervolgens is Hij sinds de uitstorting van de Heilige Geest op die eerste Pinksterdag in Jeruzalem, bezig Zich een volk te formeren, dat bestaat uit gelovigen die allemaal hun volledige vertrouwen stellen op Hem, hun Heiland en Zaligmaker. 
Het draaiboek van God, betreft enkel Jezus Christus en de zijnen. De overigen zijn aan zichzelf overgegeven. Wat niet wil zeggen, dat ze zich buiten zijn aandachtsveld bevinden. Want als er een mens is, waar God een hart 'ziet' dat volkomen naar Hem uitgaat, dan zoekt Hij die mens op en wordt die mens vroeg of laat óók een onderdeel van het Volk van Christus.
God heeft de zonde niet geschapen, alsof de zonde een entiteit is. Maar de zonde ontstaat steeds daar waar een mens z'n eigen god is. De zonde is een gevolg. Net zoals duisternis geen entiteit is, maar daar ontstaat waar geen licht is. Dat er wezens zijn, die de duisternis als hun dekmantel gebruiken is een ander verhaal.
Jezus Christus is dus niet in eerste instantie een oplossing voor een probleem, maar het logische vervolg van Gods plan. Jezus zou dus sowieso zijn gekomen. Het punt is echter, dat God óók wist dat de mens in zonde verloren zou zijn. En dat verklaart het feit, waarom de Christus moest lijden en sterven. Om de Leidsman ten leven te kunnen zijn, moest Hij aan hetzelfde deel krijgen als alle andere mensen. In Jezus heeft God de afstand overbrugd, die van nature door de zonde is ontstaan tussen Hem en de mens.
Maar dat impliceert ook dat God geen mens bij de haren in Zijn Koninkrijk sleept. Als jij content en tevreden bent met het leven dat je leidt, prima. Houden zo. Maar als je denkt dat aan jouw leven iets wezenlijks ontbreekt (dat gat waar Augustinus het over heeft), dan wil Christus ook voor jou een Leidsman te leven zijn. Je bent dus vrij om te kiezen. Ook dat is het gevolg van het kruis op Golgotha. God staat dus voor ieder mens klaar, maar Hij bemoeit zich niet met jouw leven als je dat niet wil.

Maar de kennis van het kwade kwam pas nadat ze bewuster worden. Ze schaamden zich zelfs voor elkaar en God. 
Probeer het verhaal ook als een ruimer archetype te zien, waar het verhaal weergeeft hoe de mens uit de natuur richting beschaving ging.

Inderdaad. Maar ik ben er van overtuigd dat gevallen engelen de mens genetisch aanpasten en kennis overleverde die ons het rijk van de slang deed uitbouwen. Christus is hoofd, wij lichaam. Maar er is op deze wereld nog een tegenstander wiens hoofd de mensheid consumeert om tot een ander evenbeeld te komen. 
Matthew 24:22 And except those days should be shortened, there should no flesh be saved: but for the elect's sake those days shall be shortened.

Inderdaad. Maar ik ben er van overtuigd dat gevallen engelen de mens genetisch aanpasten en kennis overleverde die ons het rijk van de slang deed uitbouwen. Christus is hoofd, wij lichaam. Maar er is op deze wereld nog een tegenstander wiens hoofd de mensheid consumeert om tot een ander evenbeeld te komen. 
Matthew 24:22 And except those days should be shortened, there should no flesh be saved: but for the elect's sake those days shall be shortened.

Misschien helpt het ook om het "Laat ons mensen maken, naar ons beeld en gelijkenis" niet slechts als een gebeurtenis in het verre verleden te zien maar ook in het nu. Ik bedoel dat dit proces in de geschiedenis en het grote plan van de Schepper plaatsvindt. Ik heb dit niet van mezelf maar vind het een redelijke visie.

Verketterd worden in bepaalde kerken mag je best als een eer opnemen.

Hoe kan ik het beest fysiek doden DBi? Allemaal geestelijk. Volgens mij begrijp je nuet wat de Bijbel leert. Leer het anderen dan ook niet

Hoe kan ik het beest fysiek doden DBi? Allemaal geestelijk. Volgens mij begrijp je nuet wat de Bijbel leert. Leer het anderen dan ook niet

Andersom misschien wel….Zo de waard is vertrouwt ie zijn gasten en lieden die jaren lang lopen te trollen op een christelijk forum vind ik extremisten.  

Ik weet niet of je het hebt meegekregen maar in de VS is Roe vs Wade teruggedraaid door de Hoge Raad. Dit betekent dat abortus niet langer een grondrecht is in de VS. Staten kunnen nu zelf beslissen of ze de moord op baby’s in de moederschoot nog langer toestaan of dat ze het  zullen verbieden of drastisch inperken. De dag voordat de Hoge Raad Roe vs Wade terugdraaide verschenen er aanplakborden inde VS waarin pro-life- mensen zwart op wit worden bedreigd, met onder andere de leuze “als abortus niet veilig is dan zijn jullie ook niet veilig”.  Er werd opgeroepen tot een “night of rage”.  Er liepen mensen ook met spanborden waarop stond “Wij willen Roe vs Wade, niet Jezus!”  Letterlijk!  Die foto kan ik alleen niet tonen, want die staat in het community gedeelte op een youtubekanaal.

Merk wel op dat er onder pro-lifers ook atheïsten zijn. Die laten af en toe van zich horen en lopen met de andere pro-lifers mee zoals je kunt zien op sommige foto’s. Niet iedere atheïst is voor abortus en niet iedere atheïst is voor het transgenderisme. Er zijn er nog bij, weinigen misschien maar ze zijn er wel, met een gezonde moraal.
 
https://www.news.com.au/lifestyle/real-life/news-life/night-of-rage-in-the-united-states-after-supreme-court-strikes-down-roe-vs-wade/news-story/02d8a85d207467517e0e154b776da886
https://www.19fortyfive.com/2022/06/every-city-every-town-burn-the-precinct-to-the-ground-a-night-of-rage-over-roe-v-wade/
https://www.cnbc.com/2022/06/25/rage-tears-fill-streets-across-nation-as-thousands-protest-roe-reversal.html
 
https://empowerwisconsin.org/concerns-rise-about-night-of-rage-after-supreme-court-strikes-down-roe-v-wade/
@Fundamenteel In de film I Pet Goat wordt er na de ban op abortus als grondrecht een grote paddestoelwolk getoond dat kan wijzen op een nucleaire aanval voor het aantreden van de antichrist.