sjako

Ik ben net bij hem geweest. Ik vond hem achteruit gegaan. Heel hulpeloos. Aan de linkerkant is hij helemaal verlamd. Heel confronterend.

Hij is er vrij in. Kan het niet meer dan aanbieden.

Schei toch uit. Dan zou mijn kennissenkring aardig klein worden vrees ik. In iedere organisatie heb je misstanden. In het geval van de JG is een wraakzuchtig persoon die dit aangezwengeld heeft. Het wordt nu onafhankelijk onderzocht. Voordat daar conclusies aan wordt verbonden verzoek ik je deze beledigende insinuaties voor je te houden. Er is denk ik geen enkele organisatie die het juist zo openlijk bespreekt tijdens onze bijeenkomsten.

Ja, dat is verwarrend. Volgens mij is de juiste keuze de denominatie die ook doet wat ze zegt. Jezus zegt bijv dat we moeten prediken. Hoeveel Christenen doen dat? Meestal komen ze niet verder dan op zondag in de kerk zitten. Nog een voorbeeld. Er staat dat we niet mogen doden en in Jesaja hoofdstuk 2 staat dat Gods volk in de laatste dagen de oorlog niet meer zullen leren. Toch zijn er heel veel kerken die het leger verheerlijken. Jehovah's Getuigen zullen nooit de wapenen opnemen. Wie voldoet er meer aan de omschrijving in Jesaja 2 denk je? Maar al deze vragen worden behandeld. Toen ik ging

Nee hoor, er zijn net als in elke vertaling keuzes gemaakt in de vertaling. Maar een Bijbelstudie doen wij met ieder gewenste vertaling. Mochten er verschillen zijn dan wordt uitgelegd waarom het zo vertaald is. Meestal zijn die verschillen terug te herleiden aan de codex-keuze. Vaak komt dit overeen met bijv Nieuwe Bijbel Vertaling. Het is een gratis bijbelstudie, dus je hebt niks te verliezen toch?

@sanderf Wij geven gratis uitstekende bijbelstudies. Je kan het allicht eens proberen en vergelijken met andere studies. De studie vindt plaats op de tijd en plaats die jou het beste uitkomt. Op de website jw.org kan je een studie aanvragen. (onderaan)

Welkom terug. Dynamiek zal je zeker vinden hier. Maar het is bedoeld om elkaar te scherpen. Ben benieuwd.

Er blijven er nog genoeg over. Ik heb het ooit wel eens uitgewerkt. Zal kijken of ik dat bestand nog ergens heb.

Je geeft hier echt verkeerd advies. Seks mag alleen tussen man en vrouw binnen een huwelijk. Seks buiten het huwelijk is altijd zonde, ook al vind je dat van niet. Als je echt van elkaar houdt zou ik zeggen: ga trouwen of oefen zelfbeheersing.

Dit gaat idd niet over kritiek uitoefenen over je broeder. Als een broeder jou iets heeft misdaan, bijv op financieel vlak, dan moet je dat met hem bespreken en het conflict oplossen. Lukt dat niet dan moet je, als je twee of drie getuigen hebt, naar de gemeente gaan (de oudere mannen) om het hun voor te leggen. De gemeente fungeert dan als een soort van rechter. Als het dan nog niet is opgelost, dan volgt uitsluiting uit de gemeente.

Ok gelukkig, dan zijn we het daar over eens.

Je kan beter vragen welke er niet op slaag. Veel teksten gaan over tempelprostitutie of verkrachting. Objectief gezien gaan er helemaal niet zoveel teksten over homoseksualiteit, maar genoeg om vast te stellen dat God het afkeurt.

Nee, maar dat komt wel naar voren in Openbaring. We kunnen niet allemaal koningen worden. In een koninkrijk heb je de koning, de regering, onderdanen en wetten. De 144.000 zijn duidelijk onderscheiden. Van de apostelen werd ook gezegd dat ze op tronen zouden zitten om de 12 stammen van Israël te oordelen. Alleen koningen zitten op tronen. Alleen van de 144.000 wordt gezegd dat ze als koningen zullen regeren. Bovendien was de belofte aan Abraham land en niet de hemel. Het naar de hemel gaan was een nieuw begrip. Farizeeën geloofden in een opstanding op aarde de Sadduceeën geloofden helemaal nie

De eunich ging toch lezen? En hij begreep het niet. Er staat niet dat hij aangespoord werd door God om Jesaja te lezen. Ik merk het ook in de dienst. Het gebeurd best vaak dat mensen met iets zitten of zich dingen afvragen dat wij net op het goede moment aanbellen. Als God altijd de eerste stap zou zetten, en de ene wel aanspoort en de ander niet, dan zou God partijdig zijn en niet willen dat iedereen gered wordt. En dat wilt Hij wel zoals aangetoond. Handelingen 10:34 staat bijv dat God niet partijdig is. Toen nam Petrus het woord en zei: ‘Nu begrijp ik echt dat God niet partijdig is, 3

Je moet het in context met andere verzen zien. God wilt dat IEDEREEN gered wordt. Niet slechts mensen die Hij heeft uitverkoren. Bijv Openbaring 22:17 zegt de Geest en de Bruid: Kom! En laat IEDEREEN DIE WIL vrij van het levengevende water nemen. God doet een uitnodiging naar iedereen. Joël 2:32: En iedereen die de naam van Jehovah aanroept, zal worden gered. Dat wordt herhaald in Romeinen 10:13 en Handelingen 2:21. IEDEREEN. Combineer je dit feit met Jacobus 4:8 dat kom ik tot de conclusie dat iedereen die tot God nadert, God naar hun gaat naderen. Als iemand het evangelie hoort, en die perso

Vers 1 is onecht, vers 2 is echt. Dus keuze 2 is de beste

Welkom @Vlinder56. Ik hoop dat je vindt wat je zoekt hier.

Ja, maar dat ontken ik toch ook niet. Alleen de eerste stap is aan de mens volgens Jacobus. Dan gaat God die mens tot Zich trekken. De gereformeerde gemeente zit vol mensen die denken dat ze niet gered zijn door dit misverstand. Je zegt het zelf. Je naaste is niet perse je broeder. Jezus broeder zijn plaats je in de positie van kind van God. En niet iedere naaste is een kind van God. Ook die Islamiet bijv is je naaste.

En Jacobus 4:8 dan? Daar staat dat de mens tot God moet naderen en dat God dan de mens nadert. Zou anders vreemd zijn. Dan zou bij de geboorte al vast staan of iemand gered wordt of niet. De zogenaamde predestinatieleer. Dan zou evangelisatie toch geen zin hebben? En hoe zit het dan in niet-Christelijke landen? Daar zou God geen mensen redden? Lijkt me niet eerlijk en het is ook niet hoe ik God heb leren kennen. Het gaat erom wanneer iemand Jezus broeder is. Dat zijn de wedergeboren die een hemelse hoop hebben. Wij zijn meestal van de 'andere' groep, die een vooruitzicht hebben op een

Lydia zal op de een of andere manier toch tot God genaderd hebben. Misschien door haar goedheid en ze diende God al. Dus ze had God al genaderd. Zulke mensen worden getrokken, wat hetzelfde is als haar hart openen. Volgens mij kijkt God naar elke beweging naar Hem, hoe klein ook.

Daar heb je gelijk in. Ik vind dat ook vreemd. De Bijbel is hier heel duidelijk in. Jullie hebben er duidelijk spijt van. Niet geleidelijk afbouwen maar radicaal stoppen en wachten tot na het huwelijk. Er is altijd vergeving mogelijk voor jullie 'uitglijder'. Sta soms versteld over waar je die onzin vandaan haalt.

De eerste stap moet de mens zetten. Anders zou evangelisatie geen zin hebben. Jakobus 4:8 zegt het ook: Nader tot God, dan zal Hij tot jou naderen. Jij reikt je arm uit naar God en God zal je bij de hand pakken en tot Zich trekken. Dan zal je een opstanding krijgen op de jongste dag of Armageddon overleven en een plekje krijgen in het Messiaanse Koninkrijk.

Jezus is gestorven voor de hele mensheid. Hij heeft het zoenoffer voor wat Adam had gedaan betaald. Een volmaakt mens voor een volmaakt mens. Daardoor is de vloek die op de mensheid ligt in principe vereffent, ook die gestorven zijn vóór Jezus. De weegschaal is als het ware weer in balans. De mensen voor Jezus bevinden zich in Hades (Sjeool) wachtend op een opstanding. Die mensen kunnen ook nooit geloofd hebben in Jezus, maar ze konden wel weten dat er een Messias zou komen, vooral de Joden. Niet Joden zullen volgens mij een opstanding tot oordeel krijgen. Deze krijgen dus de kans Jezus alsnog

Is er dan ook maar één mens die kan voldoen aan Gods eisen door goede werken? Nee, geen één. Alleen door geloof kan men gered worden. Het is allemaal onverdiende goedheid oftewel genade dat iemand gered wordt. De mens moet de eerste stap naar God zetten en dan zal Hij de mens naderen en tot zich trekken. De Bijbel zegt dat de dood de zonde betaald. Na je dood heb je dus in feite je zonden betaald. Jezus zorgt dat iedereen een opstanding krijgt. Degene die Jezus heeft aangenomen als Messias tot leven, degene die dat niet heeft gedaan tot een oordeel. Volgens mij is er dan nog hoop voor di

Dan zijn we het daar over eens. Een goed voorbeeld vond ik de tekst over Mozes. Hij kon het niet allemaal alleen meer dragen. Hij bad tot God of hij hulp mocht krijgen. Daarom werden er oudere mannen uitgekozen om Mozes te helpen. Er staat dat er wat Geest van hem werd weggenomen en dat deze geest werd verdeeld over die oudere mannen. Je kan dus wat geest wegnemen en die verdelen. Dat klinkt niet als een persoon maar aan een kracht die vanuit God gaat. Dus jou conclusie lijkt me de goede. Dat de geest ook de Geest van Jezus wordt genoemd duidt daar ook op. De geest van God stroomt als het ware