sjako
-
Aantal bijdragen
10.825 -
Geregistreerd
-
Laatst bezocht
Alles door sjako geplaatst
-
Het boek der Openbaring en haar betekenis
discussie antwoordde op een Modestus van sjako in Bijbelstudie
De prediking is nog steeds bezig. Dus geen probleem. Bovendien is Israël een nog te ontginnen gebied. Er zitten niet zo heel veel Christenen daar. Het geslacht wat het begin van Jezus regering heeft meegemaakt zal het nog meemaken dat ze Jezus zullen zien komen. Wij geloven dat Jezus in 1914 is begonnen met regeren. Eerst dachten we idd dat iedereen die 1914 had meegemaakt ook armageddon zou meemaken. Maar onder 'geslacht' wordt Bijbels gezien iets anders bedoelt. Ook degenen die mensen uit 1914 hebben gekend behoren tot dat geslacht. Dit ging over Jezus transfiguratie. Dat wa -
Het boek der Openbaring en haar betekenis
discussie antwoordde op een Modestus van sjako in Bijbelstudie
Daar zijn we het dus over eens. -
Het boek der Openbaring en haar betekenis
discussie antwoordde op een Modestus van sjako in Bijbelstudie
Johannes 5:28 Verbaas je daar niet over, want de tijd komt dat alle mensen die in de herinneringsgraven zijn, zijn stem zullen horen 29 en tevoorschijn zullen komen — wie goede dingen hebben gedaan tot een opstanding voor leven en wie walgelijke dingen hebben gedaan tot een opstanding voor oordeel. De gezalfden krijgen een eerste opstanding in de hemel. Openbaring 20:6 Gelukkig en heilig is iedereen die deelheeft aan de eerste opstanding.+ Over hen heeft de tweede dood+geen autoriteit,+ maar ze zullen priesters+ van God en van de Christus zijn en ze zullen de 1000 jaar met hem -
Het boek der Openbaring en haar betekenis
discussie antwoordde op een Modestus van sjako in Bijbelstudie
Ik denk dat het veel gevaarlijker is dat niet letterlijk te zien. Je gaat dan voorbij aan het doel van het zoenoffer van Christus. Het herstel van de oorspronkelijke bedoeling van God, een zuivere volmaakte aarde, geregeerd door God. De gelijkenis van het onkruid en het graan laat het zien. Er wordt daar gesproken over onkruid dat op het graan lijkt. Er gaat een tijd overheen dat het onkruid en het graan samen opgroeien. Maar als je dat onkruid eruit trekt dan trek je waarschijnlijk ook het graan, het echte christendom, eruit. Dus dat onkruid en het graan groeien samen op, tweeduizend jaar la -
De oude aarde is verdorven en onder invloed van erfzonde. Dat wordt nieuw gemaakt. ‘Zie ik maak alles nieuw’ zegt Jezus. Jezus zelf zegt dat de rechtvaardigen de aarde zullen beërven, evenals de Psalmen en vele andere teksten. Dat gaat niet als iedereen naar de hemel gaat. 1Kor 15:42 moet je lezen met die bril op Zo is het ook met de opstanding van de doden. Het lichaam wordt gezaaid in vergankelijkheid, het wordt opgewekt in onvergankelijkheid. 43 Het wordt gezaaid in oneer, het wordt opgewekt in pracht. Het wordt gezaaid in zwakheid, het wordt opgewekt in kracht. 44 Het wordt gezaa
-
Wat vertrouw je meer. Oude geschriften dichter bij het origineel of nieuwere met bewezen vol toevoegingen. Ik ga toch voor de oudere en zeker dat die in meerderheid met die toevoeging ‘in Efeze’ hebben. Oudere geschriften zijn vaak pas recenter gevonden. Dat staat er niet. In het OT speelde de hemel nauwelijks een rol voor de mens.
-
De brief is gericht aan de heiligen van Efezen met een hemelse roeping. Vers 4 van hoofdstuk 1 laat dat ook al zien. 4 Hij heeft ons namelijk vóór de grondlegging van de wereld uitgekozen om in eendracht met hem te zijn, zodat we voor hem heilig en zonder smet zouden zijn in liefde. De uitverkorenen zijn van te voren uitgekozen om in eendracht met Christus te zijn. Het is een bepaald aantal dus, 144.000 volgens Ooenbaring. Enkel van de 144.000 wordt gezegd dat ze uitverkoren zijn. Openbaring 7 zegt dat ze verzegeld zijn. Verzegelen is als een belofte voor de toekomst, een bevest
-
Openbaring laat duidelijk zien dat niet iedereen naar de hemel gaat. Daarom richt Paulus zich daar tot de Christenen met een hemelse roeping. Blijkbaar zijn er dus ook Christenen die die roeping niet hebben en dat blijkt uit heel veel teksten. De mens is gemaakt voor de aarde en van oorsprong niet gezaaid in oneer. Het was de bedoeling dag de mens de aarde zou onderwerpen en onderhouden. Alles in volmaaktheid, zonder ziektes en dood. Dat was Gods bedoeling en voornemen, en dat is net nog steeds. Jesaja 55:11 zegt net volgende zo zal het woord zijn dat uit mijn mond komt. Het zal niet zond
-
De 'hel', verzonnen door mensen of een werkelijkheid
discussie antwoordde op een sjako van sjako in Godsdienst en spiritualiteit
Niet alles is een mythe. -
De 'hel', verzonnen door mensen of een werkelijkheid
discussie antwoordde op een sjako van sjako in Godsdienst en spiritualiteit
Onzinverhaal. -
Dat is niet wat er staat. Als Christenen worden we geholpen door de heilige Geest. Het maakt niet uit of dat nu gezalfden zijn of mensen met aardse hoop. De Geest werkt hetzelfde, alleen ervaren we het verschillend. Maar ook gezalfden moeten volharden tot het einde, dus net als iedereen. Dat geeft al aan dat de mens zelf zich ook ook op God moeten blijven richten. Het komt niet vanzelf. We hebben dus geen 2 naturen.
-
Dus Jezus had/heeft niet dezelfde status als Jehovah God. Zeker al je het naast een tekst als bijv Hebreeën 1:3 Hij is de weerspiegeling van Gods glorie*+ en zijn volmaakte evenbeeld,+ en door zijn krachtige woord houdt hij alle dingen in stand. Nadat hij ons van onze zonden had gereinigd,+ heeft hij plaatsgenomen aan de rechterhand van de Majesteit hoog daarboven. Als beloning voor het loskoopoffer is Jezus aan de rechterhand gaan zitten van de Majesteit (God). Hij is wat de Bijbel zegt onze Heer, maar niet de Almachtige God. De Almachtige God heeft een stuk van Zijn macht gedelegee
-
Ja, is was slordig om het over te nemen. Heb ook Psalm 82 aangehaald Als je het woord voor woord neemt komt die van de NWV het dichtste bij. Die andere vertalingen hebben er een trinitarische draai aan gekregen. Je kan ook zeggen 'niet heeft overwogen iets met geweld in bezit te nemen.' Letterlijk: niet een wegrukken heeft overwogen.
-
Maar dan moet je de context van Psalm 82 ook lezen.
-
Nee hoor, psalm 86 bedoeld rechters. Jezus deed daar een aanhaling uit Psalm 82, waar menselijke rechters, die door God werden veroordeeld omdat zij geen recht verschaften, „goden” werden genoemd (Ps 82:1, 2, 6, 7). Zo toonde Jezus aan hoe onredelijk het was hem van lastering te beschuldigen omdat hij had gezegd dat hij Gods Zoon was, niet God. Hoe het precies bedoelt wordt moet ik wat verder bestuderen, maar het zou kunnen idd. Je moet daarvoor het vers verder analyseren. Hebreeen 1:3 zegt wat over dit onderwerp Hij is de weerspiegeling van Gods glorie*+ en zijn volmaakte evenbee
-
Nee, want Gods Koninkrijk is nog niet te zien. Dat komt straks pas.
-
Er staat, dat hoewel Jezus heel machtig was en fysiek gelijkvormig was aan Zijn Vader, dat Hij nooit overwogen heeft om de macht van Zijn Vader over te nemen. Integendeel, Hij heeft zijn positie in de hemel opgegeven en is naar de aarde gekomen om als volmaakt mens een zoenoffer te brengen om wat een ander volmaakt mens, Adam, had aangericht. Neem het woord voor woord vertaling die in gedaante van God zijn, niet beroving acht het te zijn gelijk aan God. Hoewel hij in Gods gedaante bestond,+ heeft hij geen machtsgreep (beroving) overwogen om aan God gelijk te zijn.+ Bero
-
Hij zegt dat Hij een voormenselijk bestaan heeft gehad. De Joden interpreteerden dat dus verkeerd en keerden zich tegen Jezus. Het heeft dus ook niets met goden in de zin van Almachtige goden te maken. Het heeft te maken met macht, bijv van rechters. Lees stukje nog maar eens wat ik eerder schreef. Daar heb ik ook een paar voorbeelden gegeven. Een koning werd bijv ook een god genoemd. De term God de Zoon komt nergens voor in de Bijbel, wel Zoon van God, maar dat betekent toch heel wat anders dan wat jij er van maakt. Daar denk ik heel anders over. Alleen door geweld e
-
Het boek der Openbaring en haar betekenis
discussie antwoordde op een Modestus van sjako in Bijbelstudie
Ok, op die manier. Duidelijk, bedankt. Op spiritueel vlak heeft hij daar wel gelijk in. Er zijn onweerlegbaar bepaalde krachten aan de gang die we nu nog niet goed kunnen overzien. Daarom goed opletten wat er allemaal gebeurd. We moeten wakker blijven. Dat klopt idd, al zeggen wij natuurlijk 'Prijs Jehovah' . Bewijs dat de Naam van God ook in het NT gebruikt werd. -
Das geen goed Nederlands, dus niet goed vertaald. Er zijn heel veel Bijbelvertalingen die het wel goed vertalen. De wachttoren uit 1976 1/7 blz 390 legt het mooi uit: Met betrekking tot zijn voormenselijke bestaan zei Jezus tot ongelovige joden: „Voor Abraham werd, ben Ik” (Joh. 8:58, Willibrordvertaling). Identificeerde Jezus zich hierdoor als Jehovah? Had God niet tot Mozes gezegd: „Ik ben, die Ik ben”, waarna hij vervolgens zei: „Aldus zult gij tot de Israëlieten zeggen: Ik ben heeft mij tot u gezonden”? (Ex. 3:14, Nieuwe Vertaling van het Nederlands Bijbelgenootschap) Veel vertalingen
-
Niet dat het samenwerkende eenheid is, al zou ik dan eerder spreken over een twee-eenheid. De Vader en Jezus werken heel nauw samen. Jezus gebruikt de Geest van Zijn Vader. Daarom daalde de Geest als een duif op Jezus neer bij Zijn doop. Dus over de eenheid in samenwerking is geen meningsverschil. Wel dat Jezus de Almachtige God is. Hij gaf altijd alle eer aan Zijn Vader. De drieëenheid is dan geen mystiek zeker. De Thora niet, wel de Wetten die daar instaan. Ze zijn vervangen door de Wet van de Christus en die hebben veel overlap. Er is vooral verschil is ceremoniële wetten. Z
-
Daar heb ik eerder heel uitgebreid antwoord op gegeven. Lees nog maar eens even terug. Dat staat er wel. In het zelfde boek Johannes, maar dan in hoofdstuk 17, zoals al eerder gezegd. Ik ben al niet meer in de wereld, maar zij zijn in de wereld,+ en ik kom naar u toe. Heilige Vader, waak over hen+ ter wille van uw naam, die u mij gegeven hebt, zodat zij één mogen zijn zoals wij één zijn.+ Het is dus één zijn in de zin van het met elkaar eens zijn, dezelfde doelen nastreven, hetzelfde geloven, hetzelfde doen voor God etc. Dat lijkt me toch niet zo moeilijk te begrijpen.
-
Ik snap je redenatie, maar hij klopt niet. Jezus is wel goddelijk van nature, in die zin dat Hij macht heeft gekregen van God. Jezus stond naast God als een Meesterwerker. God had de macht om te scheppen en te ontwerpen aan Zijn Zoon, het Woord, gegeven. Jehovah God gaf zijn heilige Geest aan Jezus, en Jezus gebruikte die Geest om de dingen van de natuur te ontwerpen. Als jou redenatie zou kloppen en Jezus is goddelijk in de zin van Almachtige God dan zouden alle scheppingen door Hem dus net zoveel God zijn als Hij. Maar dat is niet het geval. Wij mensen, dieren, planten etc zijn geen goden. J
-
Hoe zou je dat anders moeten interpreteren? Het is gewoon logisch nadenken en kritisch lezen. Natuurlijk heeft God geen geslacht. God is een geest, niet te vergelijken met een mens. Net zoals de zon niet is te vergelijken met de mens, en dan heeft God nog veel meer kracht. We kunnen niet eens bij Hem in de buurt komen. De Bijbel heeft Hem als mannelijk omschreven om toch enigszins beeld te kunnen vormen, maar God is echt geen oude man op een troon.
-
Dat bedoel ik ja. Hij is de Zoon van God. Hij is onsterfelijk en heeft macht gekregen van Zijn Vader. Hij is aangesteld als Rechter, Middelaar, Hogepriester en vooral Koning over ons. Jezus gaf ook alle eer aan Zijn Vader. Gebeden richten we ook aan de Vader, maar in Jezus Naam. Dat is omdat Hij Middelaar tussen mens en God is. Jehovah wordt ook wel de hoorder van het gebed genoemd.
