TTC

Simpel houden is zoals een regeringsvorming, na verloop van tijd herinner je nog slechts vaag wanneer je begonnen bent.

Wat je beschrijft is een prachtige en diepgaande manier om de dynamiek van spirituele en filosofische ontwikkeling te begrijpen. Het idee van een klimmend en dalend pad, waarbij men eerst tot een diep inzicht komt en dit vervolgens probeert te delen met anderen, raakt aan de kern van veel mystieke tradities en filosofieën. Dit proces van klimmen en dalen, van persoonlijke ervaring naar het delen van deze ervaring, is inderdaad complex en kan zelfs paradoxaal aanvoelen.

Binnen die fases van het proces zou meer dan strikt theoretische kennis perceptie een rol kunnen spelen, zodat meer inzicht kan gerealiseerd over het waarom van een trappenmetafoor. In een meer speelse en daarom ook veilige omgeving kan haasje over ook, zolang het maar plezant blijft.

Heb ook geen idee wat een universele katalysator nu precies te maken heeft met een zwart vierkant, wellicht klinkklare nonsens.

Ben er even niet goed van, maar we schuiven zo precies toch weer een millimeter op.

Acceptatie komt me soms toe als blij zijn om van iets niets te begrijpen, maar ik twijfel nog.

Net zoals veel binnenpretjes gratis zijn, kan ik met al die tools nog wel een paar levens verder.

Symbolen zijn per definitie relatief en contextgebonden. Wat voor de ene persoon een diep spiritueel symbool kan zijn, kan voor een ander betekenisloos zijn. Het 'Zwart Vierkant' is krachtig binnen de context van Malevitsj’s werk en de ideeën die hij ermee wilde uitdrukken. Maar dezelfde kracht kan worden overgebracht op een ander object, zolang er een vergelijkbare innerlijke betekenis of associatie aan wordt gegeven.

Simpeler is zeggen dat je de wereld in twee stukken hebt gekapt, en het ontbeert aan relevante kennis om ze te verzoenen.

Het wordt zowaar grappig, voeding voor naakte apen zal Hopper wellicht denken. Maar goed, dat is cognitieve inhoud, betekenisloos.

De kracht van een symbool ligt in de associaties die het oproept. Wanneer iemand in staat is om een banaan, of welk object dan ook, te zien als een representatie van het oneindige of het onkenbare, dan functioneert dat object als een brug naar die werkelijkheid. Het object wordt dan een middel om toegang te krijgen tot een diepere spirituele of filosofische dimensie.

Wat heb je nu gezegd?

Waar het hart van vol, loopt de mond van over. Struikel niet over je woorden, het is de ene verwarring na de andere die je poneert.

Tenzij dat veel meer mensen dat al lang door hebben en jij denkt van niet?

Florenski stond bekend om zijn ideeën over de relatie tussen kunst en wiskunde, en hij probeerde de diepe verbanden tussen geometrie en metafysica bloot te leggen. Een van zijn bekendste concepten, dat mogelijk invloed heeft gehad op Malevitsj, is zijn beschrijving van de vierde dimensie en de notie van niet-Euclidische geometrieën. Florenski zag de vierde dimensie als een spirituele dimensie die onze drie-dimensionale wereld overstijgt. Hij was geïnteresseerd in hoe geometrie niet alleen de fysieke wereld kan beschrijven, maar ook hogere spirituele werkelijkheden.

Waarom zouden er dan steeds meer Bijbelvertalingen geschreven worden, omdat de vorige geen herkenning gaf?

Ben je niet vergeten of meen je dat nu?

Beetje zoals Levinas het zei?

Welke hints?

Malevitsj creëerde het 'Zwart Vierkant' in een tijd van intense culturele en maatschappelijke omwenteling. Door het volledig abstracte karakter van het werk te beschrijven als 'het gelaat van God', lijkt Malevitsj te suggereren dat de ultieme werkelijkheid of de ultieme waarheid niet kan worden afgebeeld in herkenbare vormen. Het zwarte vierkant vertegenwoordigt dan het absolute, het oneindige of zelfs het niets, waarin alle bestaande vormen en betekenissen verdwijnen. Dit zou gezien kunnen worden als een vorm van nihilisme, maar ook als een zoektocht naar het transcendente, naar iets dat voor

Time stamps kunnen een link bevatten die ervoor zorgt dat de lezer op ieder gewenst moment het corresponderende geluidsfragment of het corresponderende videobeeld kan oproepen.

Hanyu pinyin is een systeem van transliteratie om de officiële taal van China, het Standaardmandarijn, in Latijnse letters weer te geven.

Ja, van dat achtvoudige pad kan je maar moeilijk zeggen dat het de kortste weg is, tenzij je een wormgat zou vinden.

Hebben het er nog over gehad vandaag, niet voor doetjes wanneer we dat ernstig nemen.

In 1969 stelde de Britse archeoloog Grahame Clark een indeling van de ontwikkeling van stenen werktuigen voor, met een volgorde van mode 1 tot mode 5. Modi 1 en 2 waren karakteristiek voor het vroegpaleolithicum, 3 voor het middenpaleolithicum, 4 voor het laatpaleolithicum en 5 voor het mesolithicum. Binnen mindfulness wordt in ieder geval niet zo geheimzinnig gedaan over welke rituelen of ankers gebruikt worden, en iedereen is vrij om dat te delen. Ja, dat zijn er plenty wanneer we naar onze medemens luisteren, ieder heeft immers zo zijn/haar preferentie.