TTC

Een bestiarium is in de eerste plaats een middeleeuws, vaak verlucht handschrift, waarin allerlei fabeldieren, echte dieren, planten, stenen en fabelachtige mensenrassen, gepresenteerd als echt bestaand, worden besproken. Het gaat vaak om een mengelmoes van overgeleverde ooggetuigenverslagen en metaforen, misschien zelfs nuttig binnen herstelopdrachten met als risico dat er, tussen wonder en magie, ook geen einde aan komt.

Waar je naar verwijst noemt in normale termen linguistische relativiteit, wat zeer deskundig beschreven staat wanneer je er aandacht voor hebt. Mensen zijn niet blind, dat is alles.

Er is niemand die dat belet, tenzij je weer een excuus zoekt om haat en tweestrijd te prediken.

Ervaring leert dat ontluikende visielogica veel vaker ook een vorm van reverse engineering is, om op deze manier nieuwe dingen te ontdekken waar we niet eerder aandacht voor hadden. De hoop die we hieruit ventileren kunnen we omzetten in relevante hulpvragen, het zegt echter niet dat hier ook ontvankelijkheid voor gevonden kan worden. Hierdoor wordt de vraag naar genade en/of verdienste misschien verwarrend, want we kunnen niet zeggen dat diverse inzichten er niet zijn wanneer we ze, als tussen wonder en magie, geen aandacht schenken.

Hoe sommigen quasi onnavolgbaar van een platte schijf een kegel weten te maken, lijkt meer op artisanaal potten bakken dan dat je zou verwachten dat ze überhaupt nog enige meerwaarde uit hun maar al te fragiele fluwelen hoedjes zouden kunnen toveren.

Bizar verdacht lijkend op wat Heraclitus gisteren nog zei, alles stroomt.

In hoeverre we dat überhaupt degelijk begrepen zouden kunnen hebben, lijkt schematherapie veel vaker op het leggen van een mandala.

Misschien verwarren we hier vaak mystiek met het gemanifesteerde, wellicht een kwestie van onderzoek van waaruit bezin eer je begint kan afgeleid worden.

Argus Panoptes of Argus was een reus uit de Griekse mythologie die over zijn gehele lichaam honderd ogen bezat, waarvan er nooit meer dan twee tegelijk sliepen. De uitdrukking 'iets met argusogen gadeslaan' wil dan ook zeggen dat men ergens waakzaam en met enig wantrouwen naar kijkt.

Misschien is het ook niet meer dan zoeken en vinden, en zonder zoeken geen vinden per uitzondering van serendipiteit.

Dubbel is het idee dat niets verborgen blijft, zowel simpel als verwarrend.

Zo zijn er wel meer dingen die niet besproken mogen worden, de getuigenissen legio.

In relatie tot de Hebreeuwse Bijbel zijn pseudepigrafen gewoonlijk Joodse religieuze geschriften die zijn ontstaan tussen ongeveer 200 v.Chr. en 200 na Chr. en niet zijn opgenomen in de canon van de christelijke Bijbel.

Genade en/of verdienste, het gaat hier niet over je stigma jegens minderheidsgroepen.

Er staat dat we dat middels een circulair diagram eenvoudig kunnen afleiden, maar je predikt liever haat en tweestrijd.

Over dat verhaal dat we al eeuwen vergeten zijn, het past binnen een circulair diagram waarin we steeds met dezelfde obstakels geconfronteerd worden. Ja, klop iedereen maar dood met je bijbelcitaten, zo kennen we je.

Zo concreet dat je er niet technisch de vinger kan op leggen, zelfs niet wanneer dat in de periferie van dat leerstuk zo helder wordt uitgelegd? Die zitten misschien minder vol haat, in die zin komen we terug tot de homo ludens of het innerlijke kind.

Zo gaat het eindeloos verder, eenvoudig afleidbaar van relevant studiewerk.

Zie het als een uitdaging, formuleer je klacht degelijk onderbouwd aan de dienst die daar voor bevoegd is. Maar ook maar enkel de beperkte versie, niet wat mensen je daar nog meer over kunnen vertellen.

Heb je al een klacht neergelegd bij de dienst die daar voor bevoegd is? Wellicht niet, want daar gaat het je helemaal niet om.

Het is smullen voor je, dat het je telkens opnieuw lukt.

Zie maar, je doet dat goed voor wie er nog niet mee vertrouwd is, dat blijft niet duren.

Steeds maar opnieuw proberen, het past dus op een bierviltje.

Als we zeggen dat je alles wenst te vernauwen om vooral alles beperkt te kunnen voorstellen, is al de rest volgens jouw insteek irrelevant. Je aanklacht past op een bierviltje wanneer we de synthese maken, niet eens een onterechte zorg dan wel oneigenlijk gehanteerd om je spelletje te kunnen spelen. Het zal ook niet stoppen omdat het niet anders kan, zo gaat het.

Het is je doelstelling om contexten door elkaar te blijven halen, om je dan als slachtoffertje te kunnen profileren. Meer is het niet, veel succes ermee, heel volwassen.