Kwispel

Scofield heeft een andere definitie van wat een bedeling is. En laat elke bedeling afsluiten, ik geloof dat bedelingen vaak in elkaar overlopen. Het makkelijkst vind ik om het woord te zien als rentmeesterschap. De bedeling van de volheid der tijden ontbreekt in het schema. "Bedeling" (oikonomia) wordt genoemd in de gelijkenis van de onrechtvaardige rentmeester: Het woord "bedeling" komt ook voor in: Dit is net zo’n uitspraak als in: Paulus zegt dat hij een uitdeler (beheerder) van de verborgenheden Gods was en dat hij trouw moest zijn (zie ook 1 Petrus 4 : 10). De Heer heeft het

Goed opgemerkt, dat schemaatje is er één die ik zelf graag anders zou zien. Er staat daar een bedeling van de onschuld bij en dan kom je uit op de 6e bedeling in het heden' Echter ik geloof dat we in de 5e bedeling leven. Dus zie verder in de post het rijtje wat begint bij de bedeling van het geweten als de 1e bedeling. Dit schema heeft een opsomming van af de bedeling van de onschuld en dan de bedeling van het geweten. Het schema is mensenwerk en staat nergens in de Bijbel. De telling is ook minder belangrijk maar de vijf als getal staat in de Bijbel voor genade. Ik geloof inderdaad

Waarom spelen landen die ver weg zijn ineens geen rol? En wie had het over dierenmishandeling? Jij toch? Nou daar valt seks met dieren ook onder. Ik denk dat ik je heel goed heb begrepen en om de hete brei heen draaien is niet mijn 'ding'. Dan ken je mij slecht.

Waarom deze conclusie? En niet het oordeel van St. Ignatius? Toch partijdig? De post voor mij spreekt een oordeel uit lijkt mij, heb je daar geen reactie op?

Heb ik geoordeeld? Ik ben gewoon afgehaakt dat is heel iets anders. En wellicht te vroeg heb ik afgehaakt, ik houd niet zo van dit soort mensen gehuld in witte lakens, maar dat ligt misschien aan mijn associatie met de Klu-klux-klan. Ik heb ook moeite met extremisme. Verder ben ik duidelijk geweest en schaar mij achter de post van St.Ignatius. Misschien is dit duidelijker?

Succes legio met het bouwen van een tempel voor satan. Ik haak af. Het monster krijgt teveel aandacht.

Mijn groet aan Gait heeft misschien net zo min iets te zeggen dan een vreemde tempel. En weer begrijp ik jullie niet. Als je post namens legio dan ga ik maar in het meervoud legio ook toespreken, als ik het nut ervan inzie. Succes met het anders benutten van jullie tijd. Wat gaan jullie eigenlijk herstellen? De kerk van satan? Succes ermee.

Ooit was ik lid van een kerk, waar dat wel een vereiste was. Verder ben ik het helemaal met je eens. En ik steun ook 'mijn' gemeente met een vaste bijdrage. Dat gedoe met een paar muntjes in zo een zwarte of blauwe zak is niet mijn 'ding'. Ooit was in onze dienst een jong jongetje die de collecte deed. De eerste man was behoorlijk 'vermogend' en deed geld in die zak. Toen zei iemand tegen dat jongetje dat hij aan de verkeerde kant van de rijen was begonnen, hij haalde het muntje uit de zak omdat hij zijn 'fout' wilde herstellen en gaf het aan de man. Het was een muntje van 2 cent. Missch

Ik geloof in de leer van de bedelingen en daarom lees ik ook al in de evangeliën dat de Here Jezus t.a.v. een bepaalde evangelie een andere uitspraak doet dan in een ander evangelie en voor mij is dan de kennis van de bedelingen belangrijk om dat te onderscheiden, zie verder mijn topic waar ik een paar voorbeelden noem aan zogenaamde 'tegenstrijdigheden', maar dat lijkt zo omdat de uitspraken van toepassingen zijn in verschillende bedelingen van God's handelen. Totaal geen problemen heb ik t.a.v. de betrouwbaarheid. Overigens waar is Student gebleven?

Hoi Gait!!

Die witte lakens om die mensen heen doet mij al afhaken. Toevallig keek ik gister naar een herhaling van 'Father Brown". En daar liepen die idiote volgers van een sekteleider ook in witte gewaden rond. En de leider deugde ook niet. Ik maak gelukkig alleen dankdiensten mee van gelovigen die indien mogelijk op hun sterfbed hebben aangegeven dat het niet over de overledene moet gaan, maar over de Here Jezus Christus om aanwezigen ongelovigen te confronteren met het evangelie en dat stelt men doorgaans boven zichzelf. En zo hoort het ook, denk ik .

Overigens is in mijn optiek de Heilige Geest zowel een kracht als een Persoon, dat heb ik ook niet ontkend, maar is niet relevant voor de vraag van de TS.

@ Hendrik, ik heb een bepaalde benadering even 'losgekoppeld' omdat het niet on topic is. Meer reden is er niet. Er is nu eenmaal verschil tussen de uitstorting, de inwoning en het vervuld zijn en de doop met de Heilige Geest en dat is hier niet aan de orde.

Mag het ietsje minder Anja? Ik lees die lappen niet in ieder geval.

Voor mij geen reden om geen mening te hebben en blijkbaar voor jou een reden om het onderscheid tussen het eten voor de zondvloed en erna volledig te negeren. Ik heb het toch niet over de "val" gehad? Dat was 'Gelooft.com'.

En ik heb het natuurlijk niet over dierenmishandeling. Al eerder meldde ik hoe erg ik sommige slachtingen vind in verweggistan. Ik heb dat ook gezien op televisie, ik meen in Radar. En als we hier in Nederland zo braaf zijn, zou justitie alles op alles moeten zetten om de dader te vinden van het verminken van Paarden door een idioot. Ik ga niet in op details. Ook zou seks in ons land met dieren verboden moeten worden en je schrikt ervan hoeveel idioten dat doen. Meestal mannen. En wat de wet betreft. Daar is wel sprake van, want ik versta eronder dat Christenen zoals ik van sommigen lees

Misschien een kleine aanvulling Levi. Er staat dat God zag dat het goed ( tov) was en nergens staat dat God zag dat het volmaakt of zonder zonde was. Adam was uit de aarde genomen en Adam betekent ( rood) het was ook een rode aarde. Dat is nog zo. En Adam was dus a.h.w. besmet met de aarde die tohu waw bohu was geworden en dat was dus chaos. En daarna pas herstelde God de schepping hiervan in 6 dagen. Blijft overeind dat we te maken hebben met een grondstof die niet volmaakt van materiaal was. Als we dit typologisch zien dan is Adam een anti-type van de 2e Adam die wèl zonder zonde was o

Antoon heeft een heel goed punt. Vandaar dat ik ook vroeg naar de persoonsvormen waar de TS de Heilige Geest in plaatst. Omdat ze vraagt naar de belangrijkheid van DE Heilige Geest is het essentieel te zien in de Bijbel waar er ( pas) sprake is van de komst van De Heilige Geest als DE andere Trooster. De Here Jezus beloofde de komst nadat Hij ten hemel zou varen. De uitstorting van de Heilige Geest in Handelingen 2 wil ik even loskoppelen van de komst van de 'andere' Trooster, want dat betekent dat er dus al eerder sprake is van een Trooster. Aangezien de Here Jezus dit uitspreekt nà Zij

@ Hendrik geloof het of niet. Ik ben het in grote lijnen met je eens. De toevoeging of correctie zo je wilt t.a.v. het woord "Goi" of "Gajus" in het Grieks heeft wel een negatieve bijklank, maar dat doet niets af aan de oorspronkelijke betekenis. Ook het geheiligd zijn als volk heeft slechts de betekenis van 'apart' gezet. Helemaal eens dus. Dat God scheiding aanbrengt accordeer ik ook. Later in de Bijbel zien we dat expliciet genoemd in 'Israël', de Gemeente Gods en de overige volkeren. Dan je slot betoogje. Hier heb ik moeite mee. Mensen handelen niet met God, maar God handelt t.a.v

Genesis 23, vers 29 staat versus Genesis 9 vers 3m hier zien we ook een kwestie van de verandering in Gods handelen ( zie het topic 'bedeling'). Er staat geschreven: Het is de bedoeling dat we dus telen op de aarde en dat geldt voor het eten bestemd voor mens en dier. Er staat een straf op het doden van mensen, maar dieren wordt uitdrukkelijk niet genoemd. Ook de vissen en het gevogelte zijn tot spijze want de Heer voorzag de duizenden mensen van brood en vis. De discipelen vingen vis om te eten, ze maakten zelfs een bbq aan zodat de Heer van de vis kon eten. Duiven werden geofferd

@ Mystic Het zou vriendelijker zijn als je gewoon vraagt over welke tv programma's ik het had, dan krijg je keurig antwoord. Het is het programma : "Keuringsdienst van waarde" en het tv. programma; "Broodje gezond" beiden uitgezonden op NPO 3 en dat kun je terugkijken. Verder is er zeker verschil tussen het eten van vóór de zondvloed en daarna. Waaruit bestond vóór de zondvloed het voedselpatroon van de mensen? (Genesis1:29)? “En God zei: Zie Ik geef u al het zaaddragende gewas dat op heel de aarde is, en alle bomen waaraan zaaddragende boomvruchten zijn; dat zal u tot voedsel diene

Eindelijk een post die ik een beetje begrijp. Ik deel de oordelen niet, ik weet ook niet over wie het gaat. Dat is ook niet aan ons. Ik begrijp niet dat je wetmatigheden noemt als het al dan niet zien er toch niets toe doet. En als een gelovige zich niet van Christus bewust is dan noemen wij dat een 'ongelovige gelovige'. Als je Psalm 73 leest dan zie je de ellende waar de man ( Asaf) in verkeerde, maar ook de ommekeer vanaf vers 23-28. Een voorbeeld hoe er een omslag kan komen en deze man zich bewust werd van de aanwezigheid van Jehovah. Zoals ik me bewust ben van de aanwezigheid van Chri

God handelt met verschillende mensen in verschillende tijdperken op verschillende manieren dat kan toch niemand ontkennen. Los van de leer van de bedelingen. Hier zijn wat verschillen : Lees Mattheüs 10: Tot wie moesten de discipelen van Jezus prediken? “Tot de verloren schapen van het huis van Israëlâ€. Tot wie mochten zij niet prediken? Tot de heidenen. Lees dan nu Mattheüs 28:19 en Markus 16:15. Tot wie moesten de discipelen van Jezus prediken? Tot al de volkenâ€,alle schepselenâ€. Jezus zei tot deze mensen verschillende dingen op verschillende tijden, en als we de Bijbel l

Er wordt in de bedelingenleer onderscheid gemaakt tussen Gods heilsplan met Israël en de Gemeente. Dat was eigenlijk mijn uitleg n.a.v. de discussie over de leer van de vervangingstheologie, of de verbondsleer. Lezen we over Israël, dan moeten we dit niet toepassen op de Gemeente of kerk. Gods handelen met Zijn oude verbondsvolk is wel in geestelijk opzicht voor de Gemeente tot voorbeeld gegeven (1 Kor. 10:11). De bedelingenleer onderscheidt zich dus van de verbondsleer door een sterke scheiding te maken tussen (Gods plan met) Israël en de Kerk. Bekende indeling van de bedelingen De

Ik doe alleen mijn best als je iets aantoont of weerlegt en onderbouwt met een Bijbeltekst. Misschien ken je de Bijbel niet en heb je Hem nooit geopend, maar voor mij geldt het Woord van God als richtlijn en ludieke acties zijn prima, maar spreken mij niet aan. Over debet en credit als BDE kun je misschien met Anja van gedachten wisselen. Daar heb ik geen verstand van en het boeit me ook niet.